《西溪梵隱志》是2006年杭州出版社出版的圖書。
基本介紹
- 中文名:西溪梵隱志
- 作者:吳本泰
- 出版社:浙江杭州出版社
- 出版時間:2006年4月
- 頁數:226 頁
- 定價:36 元
- ISBN:9787806338704
《西溪梵隱志》是2006年杭州出版社出版的圖書。
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《杭州歷史文化叢書:杭州西溪濕地史》是2013年浙江古籍出版社出版的圖書,作者是林正秋。內容簡介 《杭州歷史文化叢書(第二輯):杭州西溪濕地史》主要收錄了西溪鄉賢名人、蔣村的始祖蔣崇仁、明廷大臣洪鐘、《西溪梵隱志》作者吳本泰、以友...
海寧人,寄籍錢塘。崇禎七年(1634年)中進士,年已六十一歲。吳本素深於經術,崇禎帝召對後,以其有大用,任命他為吏部郎中,後又升任尚寶司丞。明亡後隱居不仕。有《續論語頌》、《綺語障》、《西溪梵隱志》四卷。
海寧人,寄籍錢塘。崇禎七年(1634年)中進士,年已六十一歲。吳本素深於經術,崇禎帝召對後,以其有大用,任命他為吏部郎中,後又升任尚寶司丞。明亡後隱居不仕。有《續論語頌》、《綺語障》、《西溪梵隱志》四卷。
自宋至清,這裡始終是百業興旺、商業繁榮的集鎮,《西溪梵隱志》載: “鎮特爽塏,其形如篳,方二千畝,居人五六百家,東西其宇,划水相望”。由此可見留下鎮在清代已是有居民五六百家的市鎮,一水穿鎮,石橋橫臥,傍河築屋,...
據《西溪梵隱志》,法華寺是“西山一支,其陽為竺國鷲嶺,其陰為法華。”陰,即西湖北高峰的北面,峰南便是著名的靈隱寺,它與法華寺正是在一峰南北的兩面。在西溪之東,法華山下的法華寺約有1700年的歷史。東晉時,曇翼法師...
海寧人,寄籍錢塘。崇禎七年(1634年)中進士,年已六十一歲。吳本素深於經術,崇禎帝召對後,以其有大用,任命他為吏部郎中,後又升任尚寶司丞。明亡後隱居不仕。有《續論語頌》、《綺語障》、《西溪梵隱志》四卷。
海寧人,寄籍錢塘。崇禎七年(1634年)中進士,年已六十一歲。吳本素深於經術,崇禎帝召對後,以其有大用,任命他為吏部郎中,後又升任尚寶司丞。明亡後隱居不仕。有《續論語頌》、《綺語障》、《西溪梵隱志》四卷。
《西溪梵隱志·曲水庵》載:“四圍並闞水映竹,長河瀠繞,匯為放生池。”這放生池很大,由數條溪河匯合而成。俗稱“千斤池”,可見飼魚之多。遊人紛紛投餌為戲,在陽光照耀下,魚兒翻滾,魚鱗閃閃發光,甚是有趣。八、西溪梅墅 ...
據明末吳本泰《西溪梵隱志》記載:“西溪茶利之厚十倍龍井,至石塢之佳不啻勝之。蓋其生長幽岩仄徑,逼近蘭松梅竹之香,真虎丘之伯仲也。春日焙茶,香聞十里。”以上所謂的“西溪茶利之厚,十倍龍井”、“俗稱定北茶”與“龍井...
”清吳本泰所著《西溪梵隱志》有“白栗又二里,曰大青嶺,其西三里為趙西塢,東三里為東穆塢”的記載,為東穆塢名字的由來添一佐證。東穆塢三面環山,塢深景秀,自花牌樓向南有大馬山作東面屏障,塢南竹竿山高367米,為塢內...
增福寺原名增福廟,為駱家莊五社鄉民祈福之土谷祠,祠神護明大王(俗稱娘娘老爺)乃保佑地方平安,百姓富裕之神靈也,據吳本泰“西溪梵隱志”記載,增福廟是西溪十數土谷廟之一也,自明清以降,東苕溪春夏間天目山暴洪時常泛濫成災,...
即有一光從口中出,唐高宗甚奇,乃敕賜光明禪寺匾。《四庫全書》、《西溪梵隱志》、《錢塘縣誌》、《萬曆錢塘縣誌》、《杭縣誌稿》均對光明寺有所記載。而今光明寺雖已難尋蹤跡,淀的濃厚文化底蘊依然存在,規劃將重建光明寺。
即有一光從口中出,唐高宗甚奇,乃敕賜光明禪寺匾。《四庫全書》、《西溪梵隱志》、《錢塘縣誌》、、《杭縣誌稿》均對光明寺有所記載。而今光明寺雖已難尋蹤跡,但積澱的濃厚文化底蘊依然存在,規劃將重建光明寺。
明代釋大善《西溪百詠》卷下對忠義橋描述道:“市上三橋,惟忠義橋較大。居中虹起,石色光細,蓋良工巧心,故與眾橋異。宋孫侯所建也。兄弟愷篤,故名忠義。《西溪梵隱志》載:“忠義橋,溪市三橋,唯此最巨,居中虹起,石色...
對一些歲月長河中被湮沒、而在康乾盛世又予以修復的眾多景點,我們從至今流傳下來的《湖山便覽》、《清波三志》、《西湖考》、《西湖水利考》、《武林第宅考》、《西溪梵隱志》等等書籍中,都可以得到全面的了解。民國以後,社會風氣為...