《西方技術思想研究:一種基於西方哲學史的思考路徑》內容簡介：技術哲學是思想史的重要組成部分，技術思想史必須被置入歷史的主流思想之內。而且，技術思想史的研究也有助於將技術哲學融匯於一般哲學之中。同時，任何一個成熟的學科都有自己的思想史。技術哲學作為一個逐漸成熟的獨立學科也必須有自己的思想史——技術思想史。
基本介紹
- 書名：西方技術思想研究:一種基於西方哲學史的思
- 出版社：中國社會科學出版社
- 頁數：495頁
- 開本：16
- 定價：60.00
- 作者：盛國榮
- 出版日期：2011年9月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787500498834
- 品牌：中國社會科學出版社
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
基本介紹
內容簡介
《西方技術思想研究:一種基於西方哲學史的思考路徑》旨在從西方哲學史的線索中梳理出各個歷史階段的哲學家們關於技術的思想，以求呈現出一部相對較完整的西方哲學家們認知技術的路徑，即西方技術思想史。很顯然，這是努力將技術從“無思”狀態變為“有思”狀態，還技術在哲學中應有的地位，還原西方哲學史中本應有而被忽略的另一條發展脈絡，即關於技術的思想史。
作者簡介
盛國榮，1974年生，安徽無為縣人。博士，副教授。現為中國自然辯證法研究會科技與社會（STS）專業委員會理事、技術哲學專業委員會理事，中國自然辯證法研究會會員。現主要從事技術哲學、技術社會學以及STS等方向的基本理論及其套用方面的研究。近年來，已經在《自然辯證法研究》、《自然辯證法通訊》、《科學技術與辯證法》以及《哲學動態》等海內外各級各類期刊雜誌上公開發表學術論文50餘篇。參編教材2部、參研著作1部、參譯著作1部、已出版個人學術專著1部。參研省部級以上各類基金項目10餘項；主持廣東省哲學社會科學“十一五”規劃2007年度項目1項、主持2008年度教育部人文社會科學研究項目1項、主持2008年度國家社科基金項目1項。獲省級哲學社會科學研究成果二等獎1次、市級哲學社會科學優秀成果一等獎1次。2010年進入廣東省高等學校第六屆“千百十工程”百人層次省級培養對象序列。
圖書目錄
自序
導言
上篇
第一章 古希臘羅馬時期技術思想的先聲
一 阿那克薩戈拉：人是一種技術性的存在
二 蘇格拉底：技術能征服自然嗎？
三 柏拉圖：一切技術都應該適中
四 亞里士多德：技術的倫理蘊涵性
五 盧克萊修：技術作用的兩面性
六 普羅提諾：技術與技術行為的統一性
七 奧古斯丁：技術與人的迷失
第二章 中世紀經院哲學語境中的技術
托馬斯·阿奎那：技術是製作的思想和能力
第三章 文藝復興時期的技術實踐認知
一 達·文西：技術操作需要理性指導
二 布魯諾：技術活動對象的物質性
中篇
第四章 近代經驗主義和唯理主義思潮中的技術表達
一 弗蘭西斯·培根：通過技術支配自然
二 霍布斯：哲學的目標在於指導技術
三 笛卡兒：技術的個體性
四 斯賓諾莎：技術發展的累積性
五 洛克：一切技術物都是集合的觀念
六 萊布尼茲：人在技術的創造過程中得到完美
七 休謨：技術印證著人的存在
第五章 十八世紀啟蒙運動時期法國的技術思想
一 伏爾泰：技術發展的順序性
二 拉美特利：人是機器
三 盧梭：技術越發展，道德越墮落
四 狄德羅：技術就是一種美
五 霍爾巴赫：技術後果的不可避免性
第六章 十八世紀德國古典哲學思想中的技術意蘊
一 康德：技術的意向性和自然性
二 黑格爾：技術的物質性和精神性
第七章 十九世紀西方哲學中的技術理念
一 叔本華：意志先於技術手段的存在
二 卡普：技術物是人的器官投影
三 馬克思恩格斯：技術的本質即人的本質
下篇
第八章 現代西方哲學中的技術之思
一 西美爾：技術的異化現象
二 柏格森：人是技術的主人
三 懷特海：科學引導著技術的發展
四 杜威：實用主義的技術觀
第九章 分析哲學語境中的技術
羅素：技術是人類歷史上智力的表現形式之一
第十章 現象學的技術哲學思想
一 舍勒：技術作為一種基本的人類知識
二 海德格爾：作為“座架”的技術
三 阿倫特：技術的持存性
第十一章 法蘭克福學派的技術哲思
一 馬爾庫塞：工業化的技術是政治的技術
二 弗洛姆：技術的人道化
三 哈貝馬斯：作為“意識形態”的技術
第十二章 後現代主義的技術詮釋
一 利奧塔：技術與非人狀態
二 鮑曼：技術的道德化
三 鮑德里亞：技術的命定策略
四 吉登斯：技術與社會的互動
結語 西方技術認知的發展歷程：從邊緣到中心
附錄1 技術的倫理轉向
附錄2 技術哲學發展的新階段：技術控制主義
附錄3 技術思考的主要維度：技術、自然、社會、人
參考文獻
後記 生活的歷程，思想的跋涉
導言
上篇
第一章 古希臘羅馬時期技術思想的先聲
一 阿那克薩戈拉：人是一種技術性的存在
二 蘇格拉底：技術能征服自然嗎？
三 柏拉圖：一切技術都應該適中
四 亞里士多德：技術的倫理蘊涵性
五 盧克萊修：技術作用的兩面性
六 普羅提諾：技術與技術行為的統一性
七 奧古斯丁：技術與人的迷失
第二章 中世紀經院哲學語境中的技術
托馬斯·阿奎那：技術是製作的思想和能力
第三章 文藝復興時期的技術實踐認知
一 達·文西：技術操作需要理性指導
二 布魯諾：技術活動對象的物質性
中篇
第四章 近代經驗主義和唯理主義思潮中的技術表達
一 弗蘭西斯·培根：通過技術支配自然
二 霍布斯：哲學的目標在於指導技術
三 笛卡兒：技術的個體性
四 斯賓諾莎：技術發展的累積性
五 洛克：一切技術物都是集合的觀念
六 萊布尼茲：人在技術的創造過程中得到完美
七 休謨：技術印證著人的存在
第五章 十八世紀啟蒙運動時期法國的技術思想
一 伏爾泰：技術發展的順序性
二 拉美特利：人是機器
三 盧梭：技術越發展，道德越墮落
四 狄德羅：技術就是一種美
五 霍爾巴赫：技術後果的不可避免性
第六章 十八世紀德國古典哲學思想中的技術意蘊
一 康德：技術的意向性和自然性
二 黑格爾：技術的物質性和精神性
第七章 十九世紀西方哲學中的技術理念
一 叔本華：意志先於技術手段的存在
二 卡普：技術物是人的器官投影
三 馬克思恩格斯：技術的本質即人的本質
下篇
第八章 現代西方哲學中的技術之思
一 西美爾：技術的異化現象
二 柏格森：人是技術的主人
三 懷特海：科學引導著技術的發展
四 杜威：實用主義的技術觀
第九章 分析哲學語境中的技術
羅素：技術是人類歷史上智力的表現形式之一
第十章 現象學的技術哲學思想
一 舍勒：技術作為一種基本的人類知識
二 海德格爾：作為“座架”的技術
三 阿倫特：技術的持存性
第十一章 法蘭克福學派的技術哲思
一 馬爾庫塞：工業化的技術是政治的技術
二 弗洛姆：技術的人道化
三 哈貝馬斯：作為“意識形態”的技術
第十二章 後現代主義的技術詮釋
一 利奧塔：技術與非人狀態
二 鮑曼：技術的道德化
三 鮑德里亞：技術的命定策略
四 吉登斯：技術與社會的互動
結語 西方技術認知的發展歷程：從邊緣到中心
附錄1 技術的倫理轉向
附錄2 技術哲學發展的新階段：技術控制主義
附錄3 技術思考的主要維度：技術、自然、社會、人
參考文獻
後記 生活的歷程，思想的跋涉
