《西方哲學發展史》是現代錢廣華主編的一部哲學著作。
基本介紹
- 作品名稱：西方哲學發展史
- 創作年代：現代
- 作者：錢廣華
- 類別：哲學
內容簡介,出版信息,
內容簡介
這本書的編者都是安徽大學哲學系外國哲學教研室的教師。這是他們在自編教材的基礎上擴充、修改而成的。在編寫過程中也參考了其它有關教材並吸收了近幾年的研究成果。這本教材較之我國八十年代上半期出版的有關教材具有兩個特徵：
第一，在哲學史方法論問題上克服了“鬥爭論”的哲學史對象觀。日丹諾夫關於“哲學史也就是唯物主義與唯心主義鬥爭的歷史”的哲學史定義自50年代以來輞國哲學史研究與教學中一直具有決定性的影響。直到80年代前期，許多人仍持此論。本書編者明確指出這種觀點是片面的，會導致我們對哲學史的簡單化或脫離實際的理解，認為不能把日丹諾夫的定義與哲學基本問題的理論混為一談。哲學基本問題自身是歷史的產物，是哲學史所要研究和闡明的對象，因此在哲學史研究中就不能把它僅當作現成的結論來套用。過去往往把任何一個時代、任何一位哲學家提出的哲學命題，都簡化為哲學基郴題的形態，從而給予等同的結論，這就是由於犯了上述錯誤。本書編者對哲學史的規定是：哲學史是人類認識史，也是自我意識發展史，而且這兩者之間存在著內在聯繫，是一個事物的兩個方面。正因為如此，學習哲學史對於每一代新人了解人類認識所走過的道路，從而培養和鍛鍊理論思維能力具有重要意義。
第二，本書內容的結構次序雖然也是按照時代發展的幾個階段分成七章：古希臘羅馬哲學，中世紀的經驗哲學，文藝復興時期的哲學思想，近代經驗論和唯理論的興起和發展，18世紀法國啟蒙運動與百科全書派，18世紀末至十九世紀初的德國古典哲學(上、下共二章)。但在具體內容上對於某些唯心主義哲學派別和哲學家(尤其是德國古典哲學)給予了更多的重視和深入研究。此外，對於過去常常被輕視的中世紀哲學，本書也予以較為詳細的介紹。
本書作為一本教材，由於總結了近些年的教學經驗，針對若干問題有一定研究，因此具有一定學術價值。
出版信息
安徽人民出版社1988年8月出版，44.7萬字，責任編輯王世超、丁懷超。
