“踏歌燈火下，白衣雜綠衣。連環腕相握，旋步作團圍。阿奴吹短律，雀躍狎寒威。曲肩踵其武，徑復屢依違。鴛鴦何放浪，形影不自非。雄鳴類鳩舌，雌聲艷卻微。引吭迭唱和，躑躅忘所歸……”
基本介紹
- 中文名：西山踏歌
- 時間：清代
- 詩人：趙朴
- 內容：箭桿場通宵達旦踏歌的動人情景
這是清代大理詩人趙朴描寫箭桿場(即今洱源、永平、雲龍、漾濞四個縣交界地帶)通宵達旦踏歌的動人情景。如今，這種原始舞蹈仍在洱源縣的西山鄉盛行。
月亮剛在山丫口上露面，大鍋場主婚人家門外的場壩已經擠滿了人。一個個舞場自願組合的舞伴們都圍著一堆堆熊熊燃燒的篝火跳起了“薩追雨奪”(打轉身子)、“牢里牢”(往後退)、“五刷超嗎燒”(猴子搓麻繩)、“咬資等恩巴”(羊羔子吃奶)、“王得兒卦”(老鷹展翅)、“汪益刮”(洗衣裳)、“呼麥上怕”(駿馬奔踢)、“筐機咬早”(狗拉羊腸)、“賞處呆”(繡荷包)等二十多種舞蹈。
洱源西山白族的踏歌舞蹈是西山白族人民的藝術傑作。1956年，中國社會科學院民間文學研究所文學調查組的李星華、陶陽、楊亮才等人上洱源西山採風時，曾對西山踏歌舞作了這樣的評論：西山踏歌被稱為原始舞蹈的活化石，並非過譽之言!它雖沒有音樂伴奏，但能以步調統一，而又變化多端，舞姿雄健，而又剛中含柔，加之女舞蹈者配有銀鈴叮噹作響的艷麗服裝，與男女舞者以表達、抒發美好生活的歡笑聲交織在一起，給人以原始、質樸、自然、和諧的享受。
