西山公祠

元定泰然不驚，吟詩道：“此去如何事，死生不可期，執手笑相別，毋為兒女悲。”

從蔡元定父親蔡發到兒子孫子出了九大儒家，被人們稱為“四世九賢”。蔡氏的家聲，就這么廣揚天下了。

基本介紹

• 中文名：西山公祠
• 建於：大革命年代
• 修復資金：200多萬
• 修復：2004年

歷史背景

西山公祠建於大革命年代，曾被革命志士作為地下黨活動聯絡點。建國後，又被歷屆河婆黨政作為行政辦公場地。幾經滄桑，公祠已殘破不堪。2004年，首屆蔡氏宗親聯誼會發動海內外宗仔提充親，籌集200多萬元善款，對公祠進行修葺，今天的公祠，藍色琉璃瓦蓋頂，雕樑畫棟，與高大斯文的蔡元定漢白玉雕像相互輝映，顯得富麗堂皇、莊嚴肅射鴉乎穆。

人物介紹

蔡元定生於1135年，字季通，號西山。福建省建陽麻沙人，為南宋律學家、理學家，著作有《律呂新書》、《皇極經世指要》、《八陣圖說》等。其父蔡發是著名理學家、天文學家和地理學家，著有《地理全書》、《河洛圖象》等書。他提出“地動學說”（即地球圍繞著太陽公轉），早於西方哥白尼400年。

蔡元定18歲父逝，他秉承父教，在離故鄉不遠的西山頂上構築書屋，煮船樂少刻苦攻讀，故人稱“西山先生”。25歲時，聽說著名理學家、哲學家、教育家朱熹來崇安五夫講學，欲拜其為師。朱熹見元定談吐不凡，學識宏深，大為驚奇。他對人說：“此吾老友也，不當在弟子之列。”從此，朱蔡師友相稱，微墓請相從40年。兩人在各自的書屋前芝榆鍵豎一燈塔，夜間懸燈相望，燈明表示學習正常，燈暗表示學有難處。元定看見雲谷山的燈火微暗，第二天必定前往朱熹處論學解難，對榻講道，常常通宵達旦。朱熹的不少著作由元定起草或共同商討修訂。由元定幫助分撰修訂的《資治通鑑綱目》，為歷代皇帝所寶重。元定所著的不少書籍由朱熹作序，並反映著朱熹的觀點。蔡元定離家出遊，到民間蒐集民間流傳的“河圖”、“洛書”，回來後與朱熹共同研究，其中眾說紛紜的“太極八卦圖”從此規範了下來，兩人根據地球的經緯度規範製作成現在人們廣泛套用的精準的“羅庚”。就這樣，蔡元定一生不涉仕途，不乾利祿，潛心著書立說，成為朱熹理學的主要創建者，被譽為“朱門領袖”。

朝官韓侂胄設“充尋偽學”之禁，打擊理學黨徒，元定受到了株連。蔡元定獲悉朱熹已被革職，官方正要拘捕他放逐湖南道州的訊息，未與家人告別，由三兒蔡沉和學生邱崇陪同，自投府治。朱熹聞知，即召集數百名弟子在靖安寺為其餞行。

在貶所，元定繼續講學。後來身染惡疾，於公元1198年8月9日逝世，享年64歲。朱熹悲悼曰：“精詣之識，卓絕之才，不可屈之志，不可窮之辯，不復可而見矣！天之生是人，果為何耶？”

三個兒子遵從父親遺囑，都出版了著作，其中蔡沉所著的《尚書集傳》被立為官書，元、明、清三個朝嫌紋肯凳代的考生，凡要考取狀元、進士、舉人、秀才的都必須熟讀此書，方能取得功名。孫子蔡杭當上了南宋右丞相，宋理宗敕建“西山精舍”和“廬峰書院”，並揮筆寫下“西山”及“廬峰”四個大字，由蔡杭石刻於西山和雲谷山石崖上。蔡元定受到歷代皇帝詔贈官名，如迪功郎、太子少傅、太子太傅等。