西安亂彈(民間藝術)

特色

陝西秦腔廣播推出的新版節目“西安亂彈”，以西安的人文歷史為落腳點，用聲音更好地挖掘整理和繼承發揚這座世界級文化古都的文化傳統，同時展現今日西安的現代文明與前進步伐。據陝西人民廣播電台台長徐來見介紹，“西安亂彈”整套節目凸顯懷舊風格，以西安為圓點，依託西安城市特有的歷史、民俗、飲食、建築、方言等元素，以及現代城市普通市民的生活風情，找尋這個城市的文化韻味和城市品格。努力把握西安文化與中華文化的關係，上下五千年，縱橫兩萬里。

標語·長安歷史幾千年，東方智慧傳天下。

標志·西安亂彈的標誌為代表吉祥和威猛的虎，一，虎為中華民族歷來喜愛和尊崇的瑞獸；二、標誌主體造型取自秦代著名文物虎符，符合歷史文化感和秦地文化審美；三、虎在四靈瑞獸中代表西方，表明西安亂彈致力成為中國西部傳媒的文化先鋒。

起源

相傳唐玄宗曾專門演唱的梨園，梨園的樂師李龜年原是陝西民間樂人，秉性慷慨，所作《秦王破陣曲》，稱為“秦王腔”，簡稱“秦腔”。安祿山叛亂後，梨園子弟各奔東西，“秦腔”遂與民間樂舞結合，形成民間“秦腔”。其後，秦腔受宋詞、元曲的影響，從內容到形式，日臻完美。明末李自成起義軍將秦腔“西調”（同州梆子），作為軍戲演唱。清乾隆年間（1736--1795），秦腔流傳於至北京：“秦優新聲，有名亂彈者，其聲甚散而哀。”（清.劉獻廷《廣陽雜記》）秦腔開始盛行，足跡幾遍全國。在陝西省內，發展成東、西、中、南四路。東路秦腔，又稱東府（同州）等地，唱腔音調與山西蒲州梆子近似。西路秦腔，又稱西府（鳳翔）秦腔，流行於陝西西部鳳翔、寶雞、岐山、眉縣、隴縣一帶。南路秦腔，又叫“漢調桄桄”，主要流行於陝西南部漢中、安康地區，由老秦腔向南流行演變而成。中路秦腔，以西安為中心，又稱“西安亂彈”，自上世紀六十年代以來，東、西、南三路秦腔均近衰亡，“西安亂彈”起而代之，流行於陝西各地，表演形式樸實、明快、誇張性強。

藝術特點

秦腔唱腔包括“板路”和“彩腔”兩部分，每部分均有歡音和苦音之分。苦音腔最能代表秦腔特色，深沉哀婉、慷慨激昂，適合表現悲憤、懷念、淒哀的感情；歡音腔歡樂、明快、剛健、有力，擅長表現喜悅、歡快、爽朗的感情。板路有〔二六板〕、〔慢板〕、〔箭板〕、〔二倒板〕、〔帶板〕、〔滾板〕等六類基本板式。彩腔，俗稱二音，音高八度，多用在人物感情激盪、劇情發展起伏跌宕之處。分慢板腔、二倒板腔、代板腔和墊板腔等四類。

凡屬板式唱腔，均用真嗓；凡屬彩腔，均用假嗓。秦腔鬚生、青衣、老生、老旦、花臉均重唱，名曰唱亂彈。民間有“東安安西慢板，西安唱的好亂彈”之說。清末以前的秦腔，又叫西安亂彈，就是因其重唱而得名。

歌曲

西安亂彈- 范煒程渤智

詞：范煒程渤智

曲：范煒程渤智
聽咱陝西人來開諞聽在陝西人的亂彈
咱陝西人自個兒的獨特方言
咱陝西人的老碗咱陝西人的面然
咱陝西人的歷史文化千古流傳
聽咱陝西人說一段咱陝西人的氣概
咱陝西人的氣勢就是如此豪邁
跟咱陝西人拿大碗跟陝西人大口吃麵
聽咱陝西人說一遍西安亂彈！
明代的古城牆已然留下許多滄桑
護城河的水為何環繞四面八方
誰說咱陝西人不知到底要去何方
這裡就是你的家不要在去四處飄蕩
手拿一把扇子以為自己就是皇上
又有誰能夠看到我眼中的不屑目光
誰說咱陝西人的脾氣就是倔強
今天我來告訴你這個名字叫做漲
大氣的開場那就叫做秦腔有種血液在心裡流淌
誰還記得十三朝的皇上有誰能理解咱心中的憂傷
聽咱陝西人來開諞聽在陝西人的亂彈
咱陝西人自個兒的獨特方言
咱陝西人的老碗咱陝西人的面然
咱陝西人的歷史文化千古流傳
聽咱陝西人說一段咱陝西人的氣概
咱陝西人的氣勢就是如此豪邁
跟咱陝西人拿大碗跟陝西人大口吃麵
聽咱陝西人說一遍西安亂彈！
十三朝的古城也許如今已不再輝煌
骨子裡的血脈如今依然延續飄蕩
誰說咱陝西人只懷念過去的存亡
這裡才是你的故鄉這裡不再迷茫
手拿一把扇子以為自己就是皇上
又有誰能夠看到我眼中的不屑目光
誰說咱陝西人的脾氣就是倔強
今天我來告訴你這個名字叫做漲
大氣的開場那就叫做秦腔有種血液在心裡流淌
誰還記得十三朝的皇上有誰能理解咱心中的憂傷
聽咱陝西人來開諞聽在陝西人的亂彈
咱陝西人自個兒的獨特方言
咱陝西人的老碗咱陝西人的面然
咱陝西人的歷史文化千古流傳
聽咱陝西人說一段咱陝西人的氣概
咱陝西人的氣勢就是如此豪邁
跟咱陝西人拿大碗跟陝西人大口吃麵
聽咱陝西人說一遍西安亂彈！
大氣的開場那就叫做秦腔有種血液在心裡流淌
誰還記得十三朝的皇上有誰能理解咱心中的憂傷
聽咱陝西人來開諞聽在陝西人的亂彈
咱陝西人自個兒的獨特方言
咱陝西人的老碗咱陝西人的面然
咱陝西人的歷史文化千古流傳
聽咱陝西人說一段咱陝西人的氣概
咱陝西人的氣勢就是如此豪邁
跟咱陝西人拿大碗跟陝西人大口吃麵
聽咱陝西人說一遍西安亂彈！

西安亂彈(民間藝術)

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