《西域井渠考》是王國維創作的一篇文章。
基本介紹
- 作品名稱：西域井渠考
- 作者：王國維
- 創作年代：近代
- 作品出處：王國維卷（中國近代思想家文庫）
作品原文,作者簡介,
作品原文
今新疆南北路通鑿井取水，吐魯番有所謂卡兒水者，乃穿井若干，於地下相通以行水。伯希和教授以為與波斯之地下水道相似，疑此法自波斯傳來。余謂此中國舊法也。《史記·河渠書》：“武帝初，發卒萬餘人穿渠，自徵引洛水至商顏下。岸善崩，乃鑿井深者四十餘丈，往往為井，井下相通行水，水頹以絕。商顏東至山嶺十餘裡間，井渠之生自此始。”此事史家不紀其年，然記於塞瓠子元封二年。之前，時西域尚未通也。又《大宛列傳》云：“宛城中無井，汲城外流水。”又云：“宛城新得秦人，知穿井。”是穿井為秦人所教，西域本無此法。及漢通西域，以塞外乏水，且沙土善崩，故以井渠法施之塞下。《漢書·烏孫傳》：“漢遣破羌將軍辛武賢將兵萬五千人至敦煌，遣使案行卑鞮侯井，欲通渠轉谷積居廬倉以討之。”孟康曰：“卑鞮侯井，大井六通渠也。下流湧出，在白龍堆東土山下，井名通渠，又有上下流，則確是井渠。”《沙州圖經》云：“大井澤在州北十五里。”引《漢書》辛武賢事云：“遣使者案行，悉穿大井。”是漢時井渠，或自敦煌城北直抵龍堆矣。漢於鄯善、車師屯田處，當亦用此法。波斯乏水，與蔥嶺以東略同。《北史·西域傳》言：“波斯地多沙磧，引水灌溉。”《西域記》言：“波剌斯國引水為田。”皆不言其引水之法。劉郁《西使記》言：“穆錫地無水，土人隔嶺鑿井，相沿數十里，下通流以溉田。”所言與漢井渠之法無異，蓋東來賈胡以此土之法傳之彼國者，非由彼土傳來也。元王禎《農書·農器圖譜》十三《灌溉門》所載陰溝法，即古井渠之遺。明陸容《菽園雜記》一，陝西城中，舊無水道，井亦不多，居民日汲水西門外。參政余公子俊知西安府時，以為關中險要之地，使城閉數日，民何以生?始鑿渠城中，引灞、滻水，從東入西出，環甃其下以通水，其上仍為平地，迤邐作井口，使民得就以汲。此永世之利也。可見井渠之制，歷代行之無廢。今京師陰溝用以泄瀦穢水者，亦用是法也。【注】：以上為原文部分內容。
作者簡介
王國維，1877年12年3日生於浙江海寧，字靜安，一字伯隅，晚號觀堂，中國近代學術的開拓者，20世紀獨步史壇的巨擘。其學淹博，幾無涯略，舉凡甲骨金文、鐘鼎彝器、齊魯封泥、漢魏碑刻、流沙墜簡、敦煌寫經、西北史地、宋元戲曲、版本目錄、典籍校勘等領域，無不卓有建樹，令人至今不敢望其項背。其所創立的以“紙上之材料”與“地下之新材料”相互印證的“二重證據法”，堪稱史學研究之革命，至今為學界遵奉。1927年6月2日，自沉於頤和園昆明湖。編者簡介彭林，清華大學歷史系教授、博導，中國禮學研究中心主任，兼任中國社會科學院古代文明研究中心專家委員會委員，炎黃文化研究會理事，北京師範大學人文宗教高等研究院學術研究部主任，京都大學、香港城市大學、中正大學客座教授，巴黎人文之家、台灣“中研院”文哲所等單位訪問學者。著有《周禮主體思想與成書年代研究》、《中國禮學在古代朝鮮的播遷》、《中華傳統禮儀概要》、《文物精品與文化中國》、《三禮研究入門》等。曾獲寶鋼優秀教師獎、北京高校教學名師獎、清華大學首屆“十佳教師”等獎項。
