《裊晴絲吹來閒庭院》是在2012年9月廣西師範大學出版社出版的圖書，作者是鄭培凱、趙天為 。
基本介紹
- 書名：裊晴絲吹來閒庭院
- 作者：鄭培凱、趙天為
- ISBN：9787549524006
- 頁數：538
- 定價：68.00元
- 出版社：廣西師範大學出版社
- 出版時間：2012-9
內容介紹,作者簡介,目錄,
內容介紹
《裊晴絲吹來閒庭院》，本書簡介: 2007年8月，“崑曲與非實物文化傳承”國際研討會在香港城市大學中國文化中心召開，來自世界各地的學者專家們就崑曲的文本研究、曲律研究、審美探索、台本與搬演、新劇改編、文化傳承與發展等議題進行了深入而熱烈的研討，本書即為研討會論文結集。
作者簡介
鄭培凱，山東人，1949年隨父母赴台。台灣大學外文系畢業，1970年負笈美國，獲耶魯大學歷史學博士。現任香港城市大學中國文化中心教授兼主任。著作甚多，所涉學術範圍甚廣，以明清文化史、藝術思維及文化美學為主。著有《湯顯祖與晚明文化》、《中國歷代茶書彙編（校注本）》（合編）、《口傳心授與文化傳承——非物質文化遺產：文獻，現狀與討論》、《高尚的快樂》、《真理愈辯愈昏》、《樹倒猢猻散之後》、《游於藝：跨文化美食》、《吹笛到天明》、《流觴曲水的感懷》等三十餘種。
趙天為，江蘇人，南京大學中文系畢業，文學博士，主修戲劇戲曲學。現任東南大學藝術學院副教授、碩士生導師。出版專著《〈牡丹亭〉改本研究》，發表學術論文二十餘篇。目前主持國家社科基金藝術學項目《崑劇表演藝術的腳色傳承》。
目錄
學文本研究
戲曲類型化角色與“群怨”關係——崑曲折子戲《看狀》、《寫狀》新探（司徒秀英）
“以情關正其疆界”——論蔣士銓劇作中之性情、道德主體與史筆（王璦玲）
南戲《荊釵記》劇本修改為崑曲劇本的過程（田仲一成）
顧太清的《桃園記》傳奇及其他（黃仕忠）
曲律研究
沈寵綏的崑曲音律論（俞為民）
中國牌調音樂背景中的崑腔曲牌（路應昆）
審美探索
崑曲之美學韻味（周華斌）
崑曲雅俗談（周育德）
台本與搬演
沈月泉、沈傳芷父子手抄本初探——以《琵琶記?饑荒、思鄉》為例（洪惟助）
崑曲折子戲選集《霓裳文藝全譜》初探（吳新雷）
傳神不傳形——以《寫真》、《拾叫》為例論崑劇表演的傳承（陳芳）
新劇改編
崑劇劇本的改編與求變自存（古兆申）
我編撰崑劇《梁祝》與《孟姜女》 （曾永義）
精緻堂會戲 vs. 聰明小劇場——台灣實驗崑劇的雅意與創意（林鶴宜）
戀戀南柯——談傳奇經典到實驗崑劇的改編及其意義（華瑋）
文化傳承與發展
新世紀初（2001—2007）崑曲在台灣的“自我發聲” （蔡欣欣）
近年崑曲文化現象之研究（劉禎）
崑曲青春化與商品化的困境（鄭培凱）
近百年來的《長生殿》研究（謝柏梁、屈桂林）
學校教育、文化交流與崑曲的命運（葉長海）
現狀與前瞻
崑劇的現狀與前瞻座談會紀要
當代崑曲舞台現狀（汪世瑜）
當代崑曲的承傳（蔡正仁）
戲以人傳——崑劇四代承傳大匯演
戲曲類型化角色與“群怨”關係——崑曲折子戲《看狀》、《寫狀》新探（司徒秀英）
“以情關正其疆界”——論蔣士銓劇作中之性情、道德主體與史筆（王璦玲）
南戲《荊釵記》劇本修改為崑曲劇本的過程（田仲一成）
顧太清的《桃園記》傳奇及其他（黃仕忠）
曲律研究
沈寵綏的崑曲音律論（俞為民）
中國牌調音樂背景中的崑腔曲牌（路應昆）
審美探索
崑曲之美學韻味（周華斌）
崑曲雅俗談（周育德）
台本與搬演
沈月泉、沈傳芷父子手抄本初探——以《琵琶記?饑荒、思鄉》為例（洪惟助）
崑曲折子戲選集《霓裳文藝全譜》初探（吳新雷）
傳神不傳形——以《寫真》、《拾叫》為例論崑劇表演的傳承（陳芳）
新劇改編
崑劇劇本的改編與求變自存（古兆申）
我編撰崑劇《梁祝》與《孟姜女》 （曾永義）
精緻堂會戲 vs. 聰明小劇場——台灣實驗崑劇的雅意與創意（林鶴宜）
戀戀南柯——談傳奇經典到實驗崑劇的改編及其意義（華瑋）
文化傳承與發展
新世紀初（2001—2007）崑曲在台灣的“自我發聲” （蔡欣欣）
近年崑曲文化現象之研究（劉禎）
崑曲青春化與商品化的困境（鄭培凱）
近百年來的《長生殿》研究（謝柏梁、屈桂林）
學校教育、文化交流與崑曲的命運（葉長海）
現狀與前瞻
崑劇的現狀與前瞻座談會紀要
當代崑曲舞台現狀（汪世瑜）
當代崑曲的承傳（蔡正仁）
戲以人傳——崑劇四代承傳大匯演
