被發文身,讀音pī fà wén shēn,是漢語辭彙,指的是古代東夷的風俗,該風俗形式類似南方百越的"斷髮文身"風俗。該辭彙出自《禮記·王制》:“東方曰夷,被發文身。”
基本介紹
解釋,示例,
被發文身,讀音pī fà wén shēn,是漢語辭彙,指的是古代東夷的風俗,該風俗形式類似南方百越的"斷髮文身"風俗。該辭彙出自《禮記·王制》:“東方曰夷,被發文身。”
被發文身,讀音pī fà wén shēn,是漢語辭彙,指的是古代東夷的風俗,該風俗形式類似南方百越的"斷髮文身"風俗。該辭彙出自《禮記·王制》:“東方曰夷,被發文身。...
包括傣族在內的各族人的文身是源於越人的“斷髮文身”,其最早的原因正如《淮南子》一書所說的,這裡“陸事寡而水事眾,於是人們就被發文身,以象鱗蟲”,即“為...
”《禮記·王制》:“東方曰夷,被發文身,有不火食者矣。”《淮南子.原道訓》:“九疑之南,陸事寡而水事眾,於是人民斷髮文身,以象麟蟲。”...
《禮記·王制》:“東方曰夷,被發文身,有不火食者矣。”孔穎達疏:“越俗斷髮文身,以辟蛟龍之害,故刻其肌,以丹青湼之。” 宋·孟元老《東京夢華錄·駕回儀...
編輯 《禮記·王制》:“東方曰夷,被發文身,有不火食者矣。”披髮文身示例 編輯 禹入裸國,披髮文身;墨子入楚,錦衣吹笙。(章炳麟《駁康有為論革命書》)披髮...
”《後漢書·東夷傳·倭》:“自侏儒國東南行船一年,至裸國。”章炳麟 《駁康有為論革命書》:“ 禹入裸國,被發文身, 墨子入楚 ,錦衣吹笙,非樂而為此也。”...