袁登道

袁登道，1586年-？，字道生，號強名，別署曲木庵道人，廣東東莞人，明諸生。其父袁敬亦擅畫，明萬曆四年（1576）舉人，知安徽天長縣，精於書畫，負有才名，著有《白雲集》。袁登道能傳家學，繪畫、詩文、篆隸、刻印皆工，著有《水竹樓詩》。不僅如此，袁登道還刻有叢帖《水明樓帖》。此帖乃袁登道得逸少（王羲之）真跡，剪裁綜括，得詩二十首而刻成，可惜現已失傳。此帖和當時廣東另一位書家李梗所刻的《溪聲堂法帖》是廣東最早的私家刻帖，開啟了嶺南刻帖之先河，為清代中期以來嶺南地區刻帖的興盛奠定了基礎。

基本介紹

• 本名：袁登道
• 字號：字道生，號強名
• 出生地：廣東東莞
• 出生時間：1586年
• 主要作品：《水明樓帖》

個人概述

[清]中國畫家人名大辭典誤作道登。字道生，號強名，廣東東莞人。敬子。山水法王蒙，後法米芾。崇禎十三年（一六四o）嘗為張少文作山水卷。篆、隸、刻印皆工絕。有水竹樓詩。《廣印人傳、畫史會要、頌齋書畫小記》　袁登道在明代嶺南山水畫家中，作品傳世最多。不論是《煙水雲林圖》、《為李雲龍作山水圖》、還是《山光雲影圖》、《筆底煙霞圖》等，都是藉助水墨的滲化多變表現出撲朔迷離的雲山雨樹，是米點皴的一脈相承，使其無可置疑地成為廣東畫壇米氏逸韻的承傳者。

袁登道曾自負地聲稱：“不恨我不見古人，所恨古人不見我”，想必是針對米芾而言。

個人成就

主張

袁登道繪畫以山水見長。和古代很多傳統畫家一樣，他也有過轉益多師的藝術經歷。他先是師法元代的王蒙，後來私淑宋代的米芾，同時也學同代的胡宗仁，《明畫錄》稱其學胡“而筆力氣韻差勝”，說明學胡之成就並不大。所以他便一心一意學米，最終形成了其米芾雲山一路的山水畫風。

袁登道作畫反對一味摹仿，認為摹古而不加自己創新便會為古人所束縛，所以他在題詩之後進一步寫下自己的藝術心得：“近觀時流之學．往往以摹仿為工，甚於寫照，遂為前人所縛而不能超。余乃法古而難古，直惲然塗鴉，不記其合與否，張思光有言：不恨我不見古人，所恨古人不見我。余於此爾雲。崇禎丁丑人日作於曲木庵中，袁登道自識”。文中對當時畫壇摹古之流弊提出尖銳批評，並對自己的畫頗有幾分自得之意。文中所言之張思光即張融，乃南朝齊國書法家，書兼眾體，於草書尤工，文獻記載稱其“齊梁之際殆無以過”。齊高帝嘗曰：“卿書殊有骨力，但恨無二王法”，張融答曰：“非恨臣無二王法，亦恨二王無臣法”。這是在《南史·本傳》上記載的一段掌故。袁登道引張融所言為己用，足見對自己畫藝之自負。但實質上他也並未脫離古人（米芾）之窠臼，其畫風乃是對米氏雲煙山水的一脈相傳。

作品

袁登道的傳世作品分散在各個博物館內，《煙水雲林圖》為天津市藝術博物館所藏，《為李雲龍作山水圖》被香港中文大學文物館收藏，《山光雲影圖》現藏於廣東省博物館，《筆底煙霞圖》則為廣州美術館所藏。

《煙水雲林圖》風格與《山光雲影》極其相近，是作者於崇禎丁丑（1637年）上元為友人張少文所作，也用米點皴。畫面從右至左，分別為險峻山勢、沙洲及煙波浩渺之江景，既有山間飛瀑、廟宇及撐傘行於橋角之遊人，也有農家茅舍、依依垂柳及浮於江上之輕舟。山重水複，白雲環繞，一派江南水鄉風光。作者題識曰：“崇禎丁丑上元作似少文社長博笑，弟袁登道”，鈐白文方印“登道之印”和“強名氏”。畫卷之後尚有拖尾，亦有袁氏題識。先是題詩曰：“淡煙和雨大微瀠，造化由來點綴工：似與幽人安筆格，好將訊息問鴻蒙”，詩意與畫境相通，顯示出一個文人畫家的筆墨情趣。在該詩之後，袁氏繼續題曰：“余丁丑為少文社長作煙水雲林卷，今將付裱，聊以題此：淑氣苕苕喜載陽，鶯聲清囀日初長。春來幾度欲相望，楊柳風前聆小張。右春日奉懷之作並錄請正，曲木庵道人社弟袁登道草”，鈐白文方印“登道之印”和“字道生”。此詩是畫境的進一步闡釋，表現出作者以畫境懷人之意。