衣帛食肉,讀音yì bó shí ròu,漢語詞語,基本意思為穿著精美的絲綢服裝,吃的是肉食。形容生活富裕。
基本介紹
- 中文名:衣帛食肉
- 拼音:yì bó shí ròu
- 解釋:穿著精美的絲綢服裝,吃的是肉食;形容生活富裕。
- 出處:《孟子·梁惠王章句上》
衣帛食肉,讀音yì bó shí ròu,漢語詞語,基本意思為穿著精美的絲綢服裝,吃的是肉食。形容生活富裕。
衣帛食肉,讀音yì bó shí ròu,漢語詞語,基本意思為穿著精美的絲綢服裝,吃的是肉食。形容生活富裕。...
《索隱張君風鑒兼人未嘗衣帛食肉自謂數短故勉》是宋代詩陳杰的詩詞之一。...... 《索隱張君風鑒兼人未嘗衣帛食肉自謂數短故勉》是宋代詩陳杰的詩詞之一。...
“養生喪死無憾,王道之始也”,“七十者衣帛食肉,黎民不飢不寒,然而不王者,未之有也”為文章點睛之筆,突出了文章主旨:只有實行仁政,才能得民心;得民心,才能...
老者衣帛食肉,黎民不飢不寒,然而不王者,未之有也。”孟子名言名句名言摘選 編輯 以五十步笑百步永言思,思孝惟則魚,我所欲也;熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,...
七十者衣帛食肉,黎民不飢不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知檢,塗有餓莩而不知發;人死,則曰:‘非我也,歲也。’是何異於刺人而殺之,曰:‘...
【同韻詞】衣錦食肉、風雨不透、五脊六獸、揎拳攏袖、衣帛食肉、黍油麥秀、重紕貤繆、綠肥紅瘦、江山如舊、龍馳虎驟、... [1] 參考資料 1. 不落人後 ....
(只是把“數口之家”改為了具體的“八口之家”,“七十者衣帛食肉”改為了“老者衣帛食肉”罷了)一個國家不能實現自己的政治抱負,又到了另一個國家。孟子就...
老者衣帛食肉,黎民不飢不寒(87),然而不王者,未之有也。” [2] 齊桓晉文之事注釋 編輯 (1)選自《孟子·梁惠王上》。(2)齊宣王:田氏,名辟疆,齊國國君...
七十者衣帛食肉,黎民不飢不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知檢,塗有餓莩而不知發。人死,則曰:‘非我也,歲也。’是何異於刺人而殺之,曰:‘...
五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,數口之家可以無飢矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義...
與恆產概念相關的是孟子推崇的小土地經營方式:“五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,八...
五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,數口之家可以無飢矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義...
春秋戰國儒家便提倡實行“仁政”,主張“老者衣帛食肉,黎民不飢不寒,然而不王者,未之有也”;漢代的“察舉制”便注重“孝廉”一科,其後的“九品中正制”也有“...
老者衣帛食肉,黎民不飢不寒:然而不王者,未之有也。”(孟子)說:“沒有長久可以維持生活的產業而常有善心的,只有有志之士才能做到,至於老百姓,沒有固定的產業,...
七十者衣帛食肉,黎民不飢不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知檢,塗有餓莩而不知發;人死,則曰:‘非我也,歲也。’是何異於刺人而殺之,曰:‘...
“五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,數口之家可以無飢矣。謹庠序之教,申之以孝悌...
孟子希望這樣能達到的目的是:“黎民不飢不寒”,“使民養生喪死無撼”,“七十者衣帛食肉”,“謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路”(《孟子·...
不飢不寒出處 編輯 《齊桓晉文之事》:“老者衣帛食肉,黎民不飢不寒。”參考資料 1. 不飢不寒 .知網[引用日期2017-08-18] 詞條標籤: 語言, 成語, 字詞 ...