這是佛學中關於殺生放生的經典篇文。
作品原文,作品翻譯,作品注釋,
作品原文
衢州里胥（1）督（2）賦，一民家貧無供饌，擬烹伏卵母雞。里胥恍惚間，見桑下（4）有黃衣人，向之乞命，且曰：自死不足惜，兒女未見天日。里胥驚惻視之，屋側一雞伏卵（5），其家來捉雞，里胥止之。後復至其家，雞領群雛，踴躍里胥前。及去，行數百步，一虎至，忽一雞飛撲虎眼，里胥得免。自此一村，無食雞者。
作品翻譯
衢州的里胥視察賦稅徵收情況，這個地方有一個村民因為家裡貧窮的無米下鍋，正準備要殺正在孵小雞的母雞。里胥眼前突然模模糊糊地浮現出一幅畫面，桑樹下有一個穿黃衣服的人，向他乞求饒命，說：“我死了沒關係，可憐我的小孩連這個世界都還沒有見過啊！”里胥一驚，側目一看，這戶人家房子的一角正有一隻母雞正在孵小雞，主人正要來抓它殺了下鍋，里胥制止了他。後來，里胥再一次來到這戶人家，只見母雞帶著一群小雞爭先恐後的（撲到）里胥面前（以謝恩）。里胥離開村民的家後，走了數百步，突然遇見了一隻老虎（想要吃他），這是忽然一隻雞飛過來啄瞎了老虎的眼睛，救了里胥一命。從此，這個村再也沒有吃雞的人。
作品注釋
（2）督：視察
（3）貧：貧窮
（4）桑下：桑樹下（“桑下浮屠”此名出自佛經的一句話，是為：“浮屠不三宿桑下者，不欲久生恩愛者也！”）
（5）伏卵：下蛋
桑下浮屠
“桑下浮屠”，表達出了貴友矛盾的心理。浮屠，僧人的代稱。桑下浮屠，有所眷戀的僧人。
附典故：浮屠不三宿桑下
僧人不在同一棵桑樹下連宿三個夜晚，不然則會因時日既久而心生留戀情意。
《佛說四十二章經》：“佛言：剃除鬚髮，而為沙門。受佛法者，去世資財，乞求取足。日中一食，樹下一宿，慎不再矣。”《後漢書》卷三十《襄楷傳》：“浮屠不三宿桑下，不欲久生恩愛，精之至也。”唐李賢註：“言浮屠之人，寄桑下者，不經三宿，便即移去，示無愛戀之心也。”後引申為留戀不捨之意。
