基本介紹
- 中文名：五祀衛鼎
- 外文名： Wei ding I
- 年代：西周
- 高：36.5厘米
- 口徑：34.3厘米
- 腹深：19.5厘米
- 重：11.5公斤
- 館藏地：陝西歷史博物館
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發現歷史
1975年2月的一天，陝西省寶雞市岐山縣董家村有村民在平整土地時無意間挖到了一個窖穴，透過洞口往窖穴里看可以隱約看到裡面橫七豎八地擺放著很多青銅器，聞訊趕到的考古專家經過勘查將其命名為岐山董家村窖藏，其中有一件青銅器便是五祀衛鼎，收藏於陝西歷史博物館。
文物造型
文物銘文
原文
隹（唯）正月初吉庚戌。（1）衛目（以）邦君厲告於井（邢）白（伯）、白（伯）邑父、定白（伯）、黥白（伯）、白（伯）俗父，（2）日：“厲日：‘余執弊（恭）王即（恤）工（功）於邵（昭）大（太）室東逆，焚（營）二川’。日：‘余舍女（汝）田五田。”’（3）正乃噝（訊）厲日：“女（汝）寅（贖）田不（否）？”（4）厲乃許日：“余窖（審）寅（贖）田五田。”（5）井（邢）白（伯）、白（伯）邑父、定白（伯）、黥白（伯）、白（伯）俗父乃顴（講）。吏（使）厲誓。（6）乃令參（三）有嗣（司）：嗣（司）土邑人越、嗣（司）馬婚人邦、嗣（司）工陲（隨）矩、內史友寺芻，帥屬（履）裘衛厲田三（四）田。（7）乃舍寓（宇）於早（厥）邑：早（厥）逆（朔）強（疆）累厲田、早（厥）東強（疆）累散（散）田，暈（厥）南強（疆）累散（散）田，累政父田，暈（厥）西強（疆）累厲田。（8）邦君厲累付裘衛田。厲吊（叔）子娩（夙）、厲有嗣（司）醒（申）季、慶癸、燹（豳）衷（表）、徹（荊）人烈（敢）、井（邢）人偈犀（辟），衛小子者甘（其）卿（饗）徹。（9）衛用乍（作）觖（朕）文考寶鼎。衛甘（其）萬年永寶用。隹（唯）王五祀。
銘文
銘文大意
銘文大意是講西周恭王五年正月，一個叫裘衛的人向刑伯、伯邑父、定伯等宰輔官員告發，他和鄰人邦君厲之間發生了土地糾紛。經過一番詢問之後，在邦君厲同意償付並有誓言的情況下，經三有司（司徒、司馬、司空）和內史實地勘察、劃定地界，裘衛以“田五田”，交換邦君厲靠近兩條河川的“田四田”，而了結了官司。
文物研究
五祀衛鼎所反映的因為土地補償引起的違約案件審理程式：
1．原告抗訴並陳辭
五祀衛鼎中，衛作為原告把邦君厲控告到邢伯、伯邑父、定伯、黥伯、伯俗父等執政大臣那裡，
並作了陳辭。衛說：‘：厲說：‘我辦理恭王勤政的事，在昭王的太室東北治理兩條河流（要占用你
凳鬻攥簍惹罕淼囂勰簍唧為補償）。’’（我答應了他，但是他現在沒有把田給——我）”。
2．司法官訊問被告
五祀衛鼎中，執政大臣們作為司法官訊問了被告厲。訊問的內容是：“你補償田地還是不補償?”
3．被告陳辭
五祀衛鼎中，被告厲承諾說：“我確實要補償衛五百畝田。”
4．司法官對案件作出仲裁
五祀衛鼎中，邢伯、伯邑父、定伯、黥伯、伯俗父等執政大臣作為司法官就厲補償土地給裘衛一事作了仲裁，經過和議，由原來的補償五百畝改為補償四百畝，並叫厲立了誓。
5．司法官命令三有司踏勘田界
五祀衛鼎中，邢伯、伯邑父、定伯、瓊伯、伯俗父等執政大臣作為司法官命令三個職官：司徒邑人趣、司馬顳人邦、司工附矩和內史友寺芻，帶領著大家去踏勘給裘衛的厲所管轄的田地四百畝，並為這個邑里定下了四界。
6．被告方到場付田，並由家臣輔佐完成付田儀式
五祀衛鼎中，邦君厲到場付給裘衛田，厲叔子夙、厲家的管事申季、慶癸、燹表、荊人敢、邢人偈輔佐他們的君主厲完成付田儀式。
7．受田方的家臣出面宴請並禮送參與此事者
五祀衛鼎中，衛小子者其負責舉行宴會並送禮。
8．史官將案件登記在案
五祀衛鼎中，與三有司一起踏勘田界的內史友寺芻，應該就是負責案件登錄工作的。內史友，見於《尚書·酒誥》，“在金文中寮與友並稱，寮友都是部屬、助手之稱"。
9．受田方將約契內容鑄造在青銅器上
五祀衛鼎中，受田方是衛，衛將約契內容鑄造在青銅器上，“衛用作朕文考寶鼎，衛其萬年永寶用”。
文物價值
五祀衛鼎內的銘文反映出西周中期，部分土地實際上已屬私有，但土地的轉讓，仍需通過王朝眾臣，說明貴族對土地的處分已得到制度上的默認。它是研究西周中期社會經濟和土地制度的第一手資料，對史學界和法學家都具有極高的科學價值。
