行藏都是命,富貴不由人,諺語。舊指做官或為民,富貴或貧賤,都是命中注定,非人力可以改變。
基本介紹
- 中文名:行藏都是命,富貴不由人
- 拼音:háng cáng dōu shì mìng ,fù guì bú yóu rén
行藏都是命,富貴不由人,諺語。舊指做官或為民,富貴或貧賤,都是命中注定,非人力可以改變。
行藏都是命,富貴不由人,諺語。舊指做官或為民,富貴或貧賤,都是命中注定,非人力可以改變。釋義行藏:用之則行,舍之則藏。出仕就推行所學之道,隱居便藏道以待時機。舊指做官或為民,富貴或貧賤,都是命中注定,非人力可以改變。例句...
行藏虛實自家知,禍福因由更問誰,諺語。指人生一世做官或隱居,貧窮或富貴,自己最清楚;禍福都是自己行為的結果,無須向別人打聽。釋義 行藏:做官或隱居。虛實:空虛或殷實,即貧窮或富貴。指人生一世做官或隱居,貧窮或富貴,自己最清楚;禍福都是自己行為的結果,無須向別人打聽。例句 我要別眾哥哥,從今洗手,...
【南呂】【一枝花】蠅頭利不貪,蝸角名難戀。行藏全在我,得失總由天。甘老江邊,富貴非吾願,清閒守自然。學子陵遁跡在嚴灘,似呂望韜光在渭川。【梁州第七】雖是個不識字煙波釣叟,卻做了不思凡鳳月神仙。盡他世事雲千變。實丕丕林泉有分,虛飄飄鐘鼎無緣。想著那鬧吵吵東華門外,怎敵得靜巉巉西塞山前。腳...
李孝光今存詞27首,大部分抒寫隱居情趣,其中多涉及對出處行藏、人生榮枯寵辱的看法。他的《鷓鴣天》中“龍門他日文章客,雁盪今朝行地仙”和《滿江紅》中“富貴何須囊底智,功名無若杯中酒”;“百萬蒼生正辛苦,到頭蘇息懸吾手”,都表現出他愛君憂民的正統儒家思想。他的詞作大多有真切的思想感情,如寫田園...
天南雨滯鵬依海,冀北風高隼出塵。此日行藏真有命,憐君同是白頭人。閩藩移文到崖行查應詔赴閩之作 (一)廿年萍梗壯心灰,老大還聞吉語催。不是需才當代亟,緣何念舊遠方來。漢廷客滿平津閣,燕地誰登郭隗台?莫道天寒無物色,黃花時節待秋開。(二)鑑湖已乞賀知章,奉詔重登傀儡場。攘臂漫貽馮婦笑...
考定九骨,辨人命祿,還須參照人的九行。所謂九行,即人的精神、魂魄、形貌、氣色、動止、行藏、瞻視、才智,德行等九類精神氣質方面的特徵。九骨與九行相配,又構成九成。凡精采分明為一成,魂神慷慨為二成,形貌停穩為三成,氣色明淨為四成,動止安詳為五成,行藏含義為六成,瞻視澄正為七成,才智應速...
㉑行藏:如為統治者所用,就出來做官;如為統治者捨棄,就回去隱居。《論語·述而》:“用之則行,舍之則藏。”㉒閩山:指詞人家鄉的山。一作烏石山,在今福州;一作福建之山的泛稱,均可通。㉓封侯:古代立有大功的人士可以封侯爵。了:了結,完成。白話譯文 杜鵑,你為何拚命催人歸去,而你卻不回...
戌月,風憲,巳,亦貴。醜,土厚之宮,官至三品。一雲自刑,多成敗,晚富。天元乙亥在時間,釋馬長生不等閒;身旺煞強驕福祿,功名顯達自歡顏。己日時逢乙亥,偏官喜遇正財。若逢身旺亦為佳,混雜天元減半。行藏進退無定①,六親雁侶興衰。運行祿馬自然來,富貴清閒自在。【注釋】①行藏:行止或出處。
年少羨君,有如瓊樹,相見何晚。虎瞰山前,輕船同載,正桂花香滿。封溪一夕,孤篷聽浪,又趁朔風遄返。計行藏、只堪一笑,怕令白鷗驚見。君如管輅,聰明夐異,能道山翁奇蹇。絳闕蓬萊,人間天上,翹首仙凡遠。何時訪我,竹溪松壑,盡有白雲堪玩。寫長懷、且寄南飛秋雁。浪淘沙---冬景 錦樹分明上苑花...
“蒼顏”三句,是作者以瓢泉為鏡,看見自己衰老的容顏之後的感受,功名富貴如過眼雲煙,人最終還是會變老,萬事都成一夢。結句雙關,“掛瓢風樹”的瓢,既指飲水之瓢,又暗指瓢泉之瓢,點明了遠離喧器的塵世以保持自己高潔品行的主旨。名家點評 明代文學家卓人月、徐士俊《古今詞統》卷十四:“蟬蛻滓穢之中,...
他漢子的行藏,老婆豈有不知?”兩個一頭說話,飛奔出城,復到飯店中來。卻說聞氏在店房裡面聽得差人聲音,慌忙移步出來,問道:“我官人如何不來?”張千指李萬道:“你只問他就是。”李萬將昨日往毛廁出恭,走慢了一步,到馮主事家起先如此如此,以後這般這般,備細說了。張千道:“今早空肚皮進城,就吃了...
辛卯日壬辰時,春、傷官生財。夏,行藏反覆,或凶暴。午未亦奇。秋,申酉身旺,得火則吉。冬,亥子傷官傷盡,有木土為妙;貴重輕高,未免刑克。辰戌醜未主武貴。辛未日壬辰時、身孤。春生,財星格,吉。夏,勞碌。秋,貴。冬,傷官傷盡,為奇。辛酉日壬辰時,春,富貴雙全。夏好。秋身旺,貴。冬,...
詩中充滿了對李白惺惺相惜之感,同時也流露出對行藏出處抉擇的困惑。名家點評 南宋文學家、詩論家劉克莊《後村詩話》:《贈李白》云:“豈無青精飯,使我顏色好……”。公與岑參、高適詩,皆人情世法。與謫仙倡和,皆世外一種說話。明代詩人、文學家張綖《杜詩通》:“此公贈白,與己同趣也……觀此詩,則...
殿內塑起了介子推和其母的巨像,牆壁上繪就32幅介公生平行藏。於是,東周春秋時期的介子推也就自然成了石鼓山的山神,“石鼓神祠”由此得名。寒食節 寒食節在清明節前二日,冬至以後一百零五日,這一天要禁火,從上到下只吃瓜果點心一類冷食。民間普遍認為寒食起源於晉文公火燒介子推的故事。人們為了紀念介子推...
滿嬌因求功心切,行藏敗露,被妃艷窺出端倪,也是衝著寶藏而來,趁機敲詐,反被四大美女合力對付,揭穿其假懷孕及真正身份,捕頭萬靈丹將她拘拿,送進衙門法辦,身陷囹圄。原來萬靈丹本在京城當差,皆因當年被路霸天插贓嫁禍,無端背上黑鍋,二十年來無法升遷,故此對路家上下,視若寇讎;為求將功補過,自動請纓...
劉甲夫先生為人剛正不阿,胸懷坦蕩,性格孤傲,這“難做人前解語花”就是自己的內心獨白。他又甘於寂寞,蔑視功名富貴,那“春風不必到天涯”的說法更見境界。表面上寫的是雪蓮的精神品質,但其實都是自己。劉甲夫先生書法選輯 作品選集 【為感德名茶題詩】感悟人生悅茗香,德馨蝶羽體行藏。真情一夢殊堪味,品入...
狂張醉懷,泯規矩且遁鉤繩,乍顯晦又若行藏。於紙上現情調,於毫端窮變態。歐顏柳趙者,“大令太師”者,“青主”者,散之右任二老引沙高趙啟者,孰可道全,若格物致知者,不勝數也。至事推識,究物理而獲智慧。蓋人心之靈莫不有知,天下之物莫不有理。理有未窮,知有不盡。孜孜求索,以至其極。豁然...
心隨俯仰緣無慊,身任行藏自有餘。試問通衢何處是,聖門無限指南車。其三 堪笑先生四壁無,寒窗剩有五車書。一童只許長須伴,半世長同隻影居。白屋不嫌藜藿少,朱門卻厭稻粱餘。枕流漱石多佳趣,不羨人閒駟馬車。其四 富貴須論命有無,謀身只是半行書。飢腸不羨千鐘粟,廣廈何如一畝居。世路茫茫終偃蹇,...
人生萬事無根柢,出處行藏須早計。...這類詩作在《仲弘集》中還有很多。都以較為自由的古體形式對畫中的山水意境加以發揮,進行再創造,使題畫詩中的山水展現了更為鮮活的風貌。詩人在其山水刻畫中又抒寫了自己的思想情感,對自然的熱愛與對庸俗人生的厭倦滲透在其山水吟詠之中。詩作選摘 【題墨竹】風味既淡泊...
其次,列茲基(祖業)、昆玉(兄弟)、行藏(經歷)、婚姻、嗣息、歸隱六目,每目之下,又各附意味深長的七言絕句一首,作為各自命運的斷語。再次,又以四言成語點出被算之人的命格,並附五言或七言律詩一首,總說命理,最後再以白話短文就此人個性、賢愚、命運休咎的興衰成敗作結。此術自稱為鬼谷子首創,然鬼谷子...
人事且憑爭代謝,我生何復問行藏。市前買酒隨時酌,花下吟詩把債償。寄語路傍名利客,紛紛畢竟為誰忙。旅中聞伯兄被難獨山城輓詩 一別鄉關不再逢,兄南弟北異萍蹤。脊鴒夢杳家千里,孤雁雲橫嶺萬重。翻悔從前拋骨肉,劇憐此後邈音容。無多聚首嗟長逝,慚愧平時少敬恭。鼓擊烽火逼城隈,玉石驚焚最可哀。...
行藏出入禮儀恭,言必中聽信必聰;心事瞭然俱清澈,光明如日正當空。解曰:心中無事,抽水澄清,不須疑惑,事自然成。此簽如日當空之象,凡事求謀得意也。第三十五簽,中平,申宮。衣冠重整舊宿風,道是無功卻有功;掃卻當途荊棘刺,三人共議事和同。解曰:不用辨疑,自有佳期,若問前程,異路可遇。此簽...
官柔又遇煞擾,行藏汨沒。財旺身強,資財迭積。假如:、甲辰甲戌落寅亥,金帛滿屋。丁亥丁卯到酉亥,珍寶盈室。六甲日遇庚辛,若重多必主災厄。六丙身居亥子,無制伏定是貧儒。行運得失,更當詳察。得地失時,如田疇得雨。得時失地,如輗損塗泥。得時者亦能舉躍,失地者難以升遷。故火到南方而榮,...
子夏云:‘死生有命,富貴在天。’吾以死生無命,富貴在錢。何以明之?錢能轉禍為福,因敗為成。危者得安,死者得生。性命長短,相祿貴賤,皆在乎錢,天何與焉?天有所短,錢有所長。四時行焉,百物生焉,錢不如天;達窮開塞,振貧濟乏,天不如錢。若臧武仲之智,卞莊子之勇,冉求之藝,文之以禮樂,...
行藏進退無定,六親雁侶興衰。運行祿馬自然來,富貴清閒自在。作者簡介 萬民英(1521~1603年),字汝豪,號育吾,其先祖為江夏人。明永樂年間,祖父萬義由御史貶為戍大寧都司衛,居易州城內,明嘉靖二十八年中舉,二十九年中進士,先後任河南道監察御史、福建兵備參議等職。編著有《易經會解》《三命通會》《星...
向來屈指行藏事,羞殺呈身識面人。”稱頌四皓有功不居的高節,但他又賦詩 《嘲四皓》 :“須似霜花鬢似銀,采芝商嶺合終身。一朝羽翼漢皇祚,終是留侯門下人。”日本國漢學愛好者亦有“四皓”詩:“紫芝產商山,四皓采而餐。自上劉家屋,入詩入畫卷。”(劉家屋:指“四皓”覲見劉邦。)近年來,丹鳳縣...
站在他身邊一直凝神傾聽的中年男子,轉頭對那個老者道:“族長說道:這一次無功而返,反而讓本族折損人手,暴露行藏,都是你們訊息不準。獸神大王聽說之後,已然大發脾氣…...”那中年男子說到“獸神”二字的時候,聲音突然變低,而那個裹在披風下的高個身影,竟也似抖了一下。那老者也皺了皺眉,道:“我們...