蒙古英雄史詩中著名的惡魔,它人身、多頭,形如怪獸,能生吞活人。在蒙古史詩中,蟒古思常見有十二頭、十五頭、二十五頭、三十五頭,直至九十六頭等。傳說中,蟒古...
書中有戈爾斯通斯基從卡爾梅克地區的江格爾奇那裡蒐集記錄的《哈日黑納斯之部》、《沙日古日古之部》兩部篇章,還有《沙日蟒古思之部》共3部篇章。...
科爾沁潮爾史詩曲目曾有數十部之多,其中“十八部蟒古思因·烏力格爾”是一種大型的串聯繫列史詩,是由18部相對獨立卻互相關聯的史詩所構成,其規模和篇幅可與著名...
第一章敘述騰格里天神的兒子降生下凡,剷除各種各樣危害人間的鬼怪和蟒古思,與超同為代表的社會黑惡勢力作鬥爭,屢屢取得勝利,在與眾多婚姻競爭者的較量中最後勝出,...
蒙古族神話中吃人的妖婆,多頭怪獸蟒古思的老婆;也稱“毛兀思婆”(Muus hogshin)。 卡爾梅克和衛拉特人有時把蟒古思叫做“毛兀思”。這種毛兀思(Muus)與突厥...
後與毛兀思大戰先前的哭喪女已煉化成了白羅厭命並幫助小年制服毛兀思,但毛兀思的相好蟒古思已醒來與小年大戰後不敵被壓制,但在喚醒並泉童子時被蟒古思暗算還招...
《蒙古民間文學比較研究》、《蒙古英雄史詩錫林嘎拉珠巴圖爾—比較研究與文本彙編》、《羅布桑卻丹研究》、《蟒古思故事論》、《琶傑研究》(蒙古文)、《東方民間...
2019年:《蟒古思形象系統研究》,《蒙古學研究集刊》2019.12019年:《薩滿教習俗與蒙古人的生態意識》,《蒙古學研究》2019.12019年:《從蒙古文小說看蒙古人生態...
(說書藝人的低音四胡)伴奏,用韻文或韻散文結合的形式說唱,故事內容主要講述由天神下凡托胎人間的英雄迅速成長,在天神和眾助手的幫助下解救被惡魔蟒古思搶劫的人們...
一、嬗變——再造型:蟒古思因-烏力格爾二、民族文化交融型:胡仁?烏力格爾……第三章 胡爾奇的表演——創作及文本第四章 胡爾奇的口頭技藝:程式化傳統句法...
有陶力、陶吉、蟒古思因·烏力格爾、胡仁·烏力格爾、好來寶等。蒙古族器樂藝術,有打擊樂器、弓弦樂器、彈撥樂器和吹奏樂器四種。打擊樂器有薩滿鼓、鈸等薩滿...
《朝克的青少年時代》、《滿都海徹辰夫人》和拉哈木蘇倫的長詩《勇敢的寶力德巴特爾鎮壓蟒古思的故事》等,借描寫歷史上和傳說中的英雄人物,激發人們的愛國主義思想和...
代表性學術著作有《蒙古民間文學比較研究》、《蟒古思故事論》、《蒙古英雄史詩錫林嘎拉珠巴圖爾——比較研究與文本彙編》、《奶茶與咖啡——東西方文化對話語境下...
口頭傳統與書面傳統的互動和表演文本的形成過程——以蟒古思故事說唱藝人的田野研究為個案 /陳崗龍 二十世紀漢語“史詩問題”探論 /林崗 奧德修斯的名相 /劉小楓...
其中描寫國防題材的有《1939年》、《在邊防線上》、《奧依道布》等短篇小說;描寫蘇聯衛國戰爭的有長詩《勇敢的寶力德巴特爾鎮壓蟒古思的故事》和短篇小說《薩什卡...
三《江格爾》、《格斯爾》、蟒古思因烏力格爾的類型比較 下編現狀與保護 第八章蒙古族英雄史詩音樂及史詩藝人的當代生存狀況 一蒙古族各地史詩的現狀 二...