螽斯畈

螽斯畈自然村位於諸暨市東南部，處會稽山南麓，東部接嵊州市，東南毗東陽市，屬典型的山區，距市區中心26公里，現有農戶1023戶，戶籍人口2758人，以高山茶，板栗和香榧為主要收入來源。村內至今完整保存的清代古民居建築有多處，被稱為斯氏古民居建築群，最具代表性的千柱屋（斯盛居）、下新屋（發祥居）。螽斯，取“螽斯衍慶”之義，“螽斯”為有較強生命力、繁殖力的動物。以此為名，取子孫繁衍、人丁興旺之義。

基本介紹

• 中文名稱：螽斯畈
• 別名：中斯坂
• 行政區類別：自然村
• 所屬地區：東白湖鎮
• 電話區號：0575
• 地理位置：浙江省諸暨市東白湖鎮
• 方言：諸暨話
• 著名景點：千柱屋，下新屋，筆鋒書屋。
• 特色旅遊：台門，古民居。

村情概況

螽斯畈自然村位於諸暨市東南部，處會稽山南麓，東部接嵊州市，東南毗東陽市，屬典型的山區，距市區中心26公里，現有農戶1023戶，戶籍人口2758人，以高山茶，板栗和香榧為主要收入來源。村內至今完整保存著多處老台門，被稱為斯氏古民居建築群，最具代表性為千柱屋台門和下新屋台門，這二處台門為國家級重點文物保護單位，建於清嘉慶，道光年間，至今已有200多年歷史，規模宏大，造作講究，保存完整，其中木雕、石雕、磚雕裝飾工藝更具有濃厚的地域文化特色，是研究我國江南地區清代民居建築的珍貴實物資料。

螽斯畈村不僅保存著完好的古民居，同時還延續了傳統的生活生產方式，比如採茶葉、摘板栗、制番薯粉、做番薯燒酒、曬穀子等等，以傳統農耕為主過著自給自足的生活。古民居原生態的建築和文化沉澱著先人的智慧和結晶，為此加強斯宅古民居的保護，延續傳統文化命脈，傳承藝術精神，是今後能夠繼續發展古民居的重要保障。

台門

千柱屋

千柱屋，又稱斯盛居，是斯氏古民居建築群中氣勢最恢弘的台門，全國重點文物保護單位[3]，建於清嘉慶年間，為當地巨富斯元儒（1753--1822）所建之住宅。整座建築東西面寬108.56米，南北進深63.10米，占地面積6850平方米，建築坐南朝北，共三進，沿中軸線依次為門樓，大廳，座樓，以中軸線為中心，東西側各分設輔軸線兩條，計有八個四合院，各院之間設天井，前後樓屋，左右廂樓。

下新屋

下新屋，又稱發祥居，是斯氏古民居建築群中保存最完好的台門，全國重點文物保護單位[3]，建於清嘉慶七年（1802年），是斯元儒胞兄斯元仁的住宅。整座建築東西面寬59.4米，南北進深54.8米，占地面積3255平方米，平面布局近似正方形，坐北朝南，共三進，沿中軸線依次為門屋，大廳，座樓。三進之間各有天井相隔，中軸線內端左右兩側配置內廂房（大廳前的兩側與座樓前的兩側），外端左右兩側各築東西廊屋（外廂房）九間三弄，廊屋通過弄分別與門屋，大廳，座樓相連，形成相對封閉的格局。

上新屋

上新屋，又稱上新居，浙江省重點文物保護單位[4]，建於清嘉慶年間，坐北朝南，與斯盛居一樣是斯元儒所建，東西面寬80 米，南北進深49.7米，總面積3360平方米。青石門額上和斯盛居一樣刻有“於斯為盛”四個九疊篆大字，取之孔子《論語》，予以寓意斯氏由此而興盛。上新屋共三進，沿中軸線依次為門樓、大廳、座樓，各有天井相隔，兩側設廂房，東西對稱，上新屋木雕、石雕、磚雕裝飾工藝精湛，門、窗、梁、璧、馬頭牆、魚池石欄上滿是雕刻。

牌軒門裡

牌軒門裡位於下新屋的正北方，是斯子驃(虎文公)的住宅，建於清雍正年間，東西面寬80 米，南北進深55米，總面積4400平方米。共三進，沿中軸線依次為門樓、大廳、座樓，各有天井相隔，兩側設廂房，東西對稱。

其它景點

筆峰書院

筆峰書院位於千柱屋南側松嘯灣（古松林立，山風吹過如虎嘯一般）內，為斯元儒子孫讀書之處，因書院背靠筆架山而得名。上山石路旁古樹名木林立，樹齡都在二百年至三百年，沿途而上有白玉蘭花樹，楓樹，羅漢松，黃檀，大葉冬青樹，柳杉等。書院門口龍爪槐（左側為白象，右側為青獅）書院為三層樓的木結構樓房，原院前屋後廣栽奇花異草，四季飄香，其中房前有荷花池一座，只開紅花不開白花。書院東側小院為祠堂，院內天井地上用鵝卵石鐫有“八卦圖”。書院入口處為洪門，原為龍門，取望子成龍之意，後因避皇帝名諱改。書院內古時無樓梯，現有樓梯是文革時所造，原斯元儒子孫在此讀書時，早上大人用木梯子送小孩入二層樓讀書，中午僕人用梯子將茶飯送入小樓，晚上又用梯子將小孩接下樓，其間不許小孩下樓，可謂諸暨人“耕讀傳家”、重視教育的很好的物證。

居敬堂

居敬堂，目前開闢為斯民博物館，居敬堂是暨陽上林斯氏第三十世（居中斯坂始遷祖）斯子驃（字虎文）公的宗祠、家廟。虎文公的祖父斯為美（字起萃）、父親斯廷琩（字羽侯）原來住在下宅棋盤街、高磡頭一帶，後因丁口日多，舊宅不敷居住，就到中斯坂另建新居。先由虎文公的叔父在中斯坂小濟橋頭建造了一幢房屋，就是現在的上中斯台門，建成後由其叔父使用。虎文公則另選現在牌軒門裡的宅基上建造了一幢三進五門的大宅，就是現在的牌軒門裡，大概是清雍正年間建成。從此虎文公一家就遷居到中斯坂新宅。後又因子孫繁衍，其孫斯元仁、斯元儒相繼在中斯坂建造了下新屋（發祥居）、上新屋、千柱屋（斯盛居）和筆峯書院等房屋。這些古民居現已成為國家文物保護單位——斯氏古民居建築群的一些主要建築。

居敬堂是清鹹豐、同治年間由虎文公曾孫斯湘浦（字廣文）為紀念其始遷中斯坂的功績而建立。清鹹豐庚申年任諸暨縣宰（即相當現諸暨市長）許瑤光可作《廣文斯湘浦傳》（見暨陽上林斯氏宗譜）記載；“……當置田東邑，以崇始祖祀。為高祖虎文公立家廟，歲時聚會，致敬宗睦族之義。……”我手頭尚有祖宗留下的《斯氏節烈合編》一書，該書由吳品珩題籖，傅振海作序、王繼香題辭，我祖父斯福求（穉湘）編錄，並由斯族名士耿周、省吾、鶴齡、夔磬、瀾興、資深、子謹、叔宣、芻詢、東臯、夙民等校的書中記載：《……昔先君曾為始遷螽斯祖諱虎文公建宗祠。……》上述資料均可證明居敬堂建造的史實。

居敬堂面積約3000平方米，分前後三進，大門南向，門樓3座，全系青石製作而成，飾刻人物、山水圖案，十分精緻。中廳設戲台，其東西兩側均為二層廂房，廂房樓上專供女眷觀戲。每逢盛年吉日，常在這裡作戲，非常熱鬧。後進為神堂，供奉著虎文公和歷代祖先的神位。廳上掛有十多塊匾額，均為虎文公後代所立。廳中正屋三間，為族中子弟學讀之所。該建築用材碩大，造作考究，木雕、石雕、磚雕均風格優美，裝飾華麗，是一座藝術性較高的古建築。

居敬堂建成以後，一直作為子弟教學場所。抗日戰爭初期，此處成為中斯坂初級國小。解放以後，此地仍為中斯坂國小，直到1966年文化大革命開始，神堂被毀，匾額被拆，連戲台也被拆除，一度曾作為中斯坂村農會辦公室，並先後辦過竹器廠和茶廠。後來工廠關門，這座精美的古建築就無人看管，任其荒蕪，以致造成三隻精美木雕的牛腿被盜，房屋破落，不宜悲乎？！