《融神面具》是連載於17K小說網的一部玄幻奇幻類網路小說，作者是賴胖。
《融神面具》是連載於17K小說網的一部玄幻奇幻類網路小說，作者是賴胖。內容簡介大學剛畢業一年的孫恆在G市忙著四處尋找工作，但耐何處處碰壁。夜晚，失望至極的孫恆剛回到出租屋，又被房東大媽以欠兩個月房租未交的理由，將孫恆和他...
三星堆的金面具是貼上在青銅人頭像上的，據對三星堆金面罩青銅人頭像的分析，貼上金面罩用的是生漆加粘土調和而成的粘合劑。從金面具背面的痕跡觀察，推測此器可能是附著在某種物體之上，應是古蜀時期的神祗面具。此件面具與三星堆遺址一、二號坑中出土的青銅人頭像、青銅人面具在造型風格上基本一致。這再次證明了...
商銅縱目面具是國家一級文物，有“面具之王”之稱。也是三星堆遺址六件國寶級文物之一及鎮館之寶。通過考察巴蜀古史和古蜀族群的神話，結合三星堆發現的眼球外凸的青銅人面像，直目人形象應該為一個種族的圖騰，其實質是對“縱目”神的崇拜。青銅縱目人像本身與上古蜀族的燭龍、蜀王蠶叢，以及與蜀有密切族源的有...
儺，起源於氏族社會的巫，是原始初民娛神的一種祭祀活動。它的道具中最具特色的是造型各異的面具，戴上面具於舞足蹈，以求消災納吉祈禱安寧，作為社會現象和人文現象流傳至今。萍鄉均以揚武（吳）處師為儺神面具鐫刻祖師，信仰揚武處師教、或稱茅山教。奉三元唐、葛、周為主神。湘楚是巫儺發達之域。萍鄉地處吳...
儺面具全套共36個，按諸神性格雕刻出來，或金剛怒目，或溫文爾雅，或慈眉善目，極其傳神。顯出精湛的儺面雕刻技藝。它是在民間祭祀樂舞在基礎上發展起來的，以祭祀、娛神、娛人為目的。毛南族儺面具作為毛南族文化的代表，是毛南族瑰寶。它不僅有著豐富的視覺藝術語言，還承擔著記載歷史、傳承文化、表達生活的三項...
儺戲的面具來源甚古，可以追溯至遠古先民的紋面，是紋面的再度誇張，既增加了自我獰戾與異狀變形後的神秘感，對疫鬼增加了威攝力，又給人審美感受，增添了娛人功能。另外，儺戲的演出形式與其他戲曲不同，它與沖儺等宗教活動融為一體。儺戲的演出一般分為三個階段，即：開壇、開洞、閉壇。開壇和閉壇是迎神送神的...
專利證書：“蓮花金剛面具”、“騎獅護法神面具”、“黑色披風避邪法神面具”、“格薩爾王面具”四種面具獲得了國家智慧財產權專利證書。國家級非物質文化遺產品、國內外關注產品，政府定點禮品，四川省重點技術創新項目產品。傳承保護 2022年2月，新龍藥泥藏式面具製作技藝被列入四川“省級非物質文化遺產代表性項目保護單位...
許多沒有直接接觸過能樂的海內外人士首先通過著名的面具了解能樂，這些面具在博物館和特別的展覽會上可以見到。能樂的面具可以分為很多種類，例如青年女子、老人和惡魔；用於同一個角色的面具也還有不同等級，這影響到角色和戲劇將如何表演。歡樂和悲傷可以通過同一個面具來表現，而僅僅需要稍稍調整。一般說來，只有...
地戲一般應主人家邀請或公議在年末歲頭(正月至三月初)開箱表演，用以驅邪沖喜、賀歲迎神、納吉娛人。地戲出場人員一般都要戴上面具，面具依不同角色雕刻著彩，以敵對雙方各類主帥、將軍、文官、武將、軍童等分別造型，並有僧、道、醜及部分神仙、鬼怪以及男女老少，虎、獅、馬、猴等動物類別，少則幾十面，多則...
面具技術 花椒採用高於行業平均水平的特徵點定位，針對眼睛、眉毛、嘴角等關鍵位置95個特徵點進行精準檢測。同時專門進行產品最佳化，使面具能夠10毫秒內迅速追蹤到人臉，即使用戶不斷移動或者做鬼臉，面具也會進行穩定精準的定位並隨之變化。雲端存儲 花椒直播APP使用時，視頻同時上傳至雲端，不占用手機記憶體。發展歷程 2020年...
《彩墨天眼系列》是畫家龔光萬所作的作品。作品簡介 面具是一種古老的藝術，在藝術發展進程中有它獨特的文化內涵和審美價值。具有造型誇張、色彩鮮艷、手法質樸的特點。三星堆古遺址的青銅面具被公認為世界面具藝術中的奇葩。它挺拔的線型和整峻的輪廓，凸顯莊嚴雄強之勢，張揚著聖潔華貴之美。畫家龔光萬近年著力於藝術...
黃昏面具 簡介:白銀城前前任首席死後凝聚成。 持有勢力:白銀城 對應特性:“死神”途徑,序列3“擺渡人” 外形:一張頭骨製成的面具 非凡能力:可以掩蓋惡意、想法、行為傾向,讓佩戴者如同沒有思緒的死者。 只要戴上這張面具,就會擁有真正巨人一樣的力量和對亡靈的統御之權,凡是與佩戴者雙眼對視的生靈,將直接死亡,哪...
融流浪熱巴的高難度技巧和自娛性熱巴廣泛的民眾性為一體，形成獨特風格的藏族熱巴，並把面具舞，模擬舞，弦子舞融為一體。有固定情節，具備了一台完整自然舞劇的條件。根據突出民族風格和地方特點。稱得上是民族民間歌舞的一支獨秀，在德欽縣和迪慶州有關民族研究的學者中有一定的相應力。
這些神祇重，二郎神的面具為赫斯，有三隻眼睛，除了與常人相像的兩隻眼睛之外，第三隻眼睛豎立於眉宇之間，甚為孤僻怪異。據其唱詞云：“曲子名來二郎神，身穿黃袍倒扎裙；家住四川成都府，成都府里我有名；湯王七年天干旱，旱死禾苗絕口糧；二郎當街開米鋪，一斗米把萬人養。”有關二郎神的神話頗多，據傳其為...
朝鮮族假面舞多在正月十五或端午節舉行。舞者頭戴各種假面具，身著盛裝，扮演神話及傳說中的仙人、英雄、鬼怪等，在鼓樂聲中載歌載舞。後發展為假面舞劇。兩者互為補充，劇中有舞，舞中有劇。農村一般在大場院舉辦，村民可在四周圍觀。它將樂、舞、唱融為一體，形式多樣活潑，為廣大民眾所喜聞樂見。
比接觸禁忌種更強大，有著和被人們崇拜的神相同的名字。或許，在它們以上，有接近神存在的可能 感應種 極東地區被確認的特異能力的荒神。發動強力的偏食場脈衝一定範圍內上發生讓強力的感應現象發生，對神機使和其它荒神都有不同的影響 神融種 骷髏般的面具，身體的一些部位和神機融合的荒神的總稱 ...
國崩頭戴中心鑲嵌著隈取面具的市女笠,淺金色的帘子垂在身後直達小腿,兩枚黑金色鈴鐺用紅繩系在左右笠邊。穿著黑色帶振袖的短袖和短褲,腰間繫著紫色的腰帶,雙臂和胯部均戴有黑甲保護。胸前掛著一塊圓形金飾,斜背著一個紫色布包,包上印有雷之三重巴紋和愚人眾的徽章 [2]。 流浪者 流浪者穿著修驗之人的常服 [...
融獸型柯娜是遊戲《乖離性百萬亞瑟王》中的卡牌。融獸型柯娜是一張五星俠客卡牌，可通過扭蛋獲取，能夠通常進化為六星俠客。背景故事 融合了稻荷神因子而被製造出來的騎士。平時天然活潑，一旦戴上面具就會變的非常暴力好戰。操縱火焰然卻因為冒失的性格常常變成了到處縱火。能力設定 屬性 （數據來源於網易乖離性...
從屬於閻羅王的“禁鬼”之一。能夠操縱雷電，守護著篁。常常戴著假面具的，真實身分是與篁同時出生的哥哥˙筱，為了保護篁而死去，燎琉使他成為禁鬼。其實是北斗七星中鎮住破軍的祿存星。萬里（ばんり）（聲優：小林由美子）篁配下的禁鬼之一，有著雙角。 是個活潑的女孩子，跟融的關係很好，雖然看起來很...
在三星堆眾多出土的神像面具中，唯一的女神頭像是“女喜”禹母。三星堆女神頭像，就是中華民族的“人母”、乃至世界人類的“人母”——“女喜”禹母神像。汶川就是傳說中的大禹故里。3、聖母祠位於蒲縣城東2公里的東嶽廟柏山之巔有一座東嶽廟，廟宇占地1萬平方米，規模宏偉，布局科學，廟內有后土寺、聖母祠、...
祁門儺舞，所表演的內容有一定的情節性，表演與動作融為一體，可以看出，祁門儺舞有著逐步向戲劇發展的趨勢。祁門儺舞雖然有很多娛樂的性質，從藝術上來說，動作都具有幹練、悠閒、灑脫的特色，但由於不說不唱，以及面具限制了演員的面部表情，所以表演比較簡單，且一個動作多次重複，呆板冗長。但這也恰恰說明了祁門...
《後漢書·臧洪傳》：“坐列巫史，禜禱群神。”祭祀儀式時，負責祭祀的巫覡們要戴上一定的面具。舉世聞名的三星堆出土文物中就有幾十個青銅面具，據考證是古蜀國舉行祭祀時的用品。又如“儺禮”，這是自先秦時代就有的一種迎神以驅逐疫鬼的風俗禮儀。儺禮一年數次，大儺在臘日前舉行。《論語·鄉黨》：“鄉...
一生喜戴面具，不願讓人看見自己的真面目，原因不明，天生五行聖體，後被張若塵廢掉，還有一對神奇的雙眼，可以看透這世上的諸多幻術，還能對人造成傷害，是他從《天魔石刻》中領悟而出的，人稱“天魔眼”，他還有一顆天生魔心，可惜後來他死後，被張若塵身邊的一隻兔子吃掉，可以幫助這個兔子在半聖境跨三個境界戰鬥，...
而是他們燕國的二王爺、絕世神醫──顏融。當年顏融用了她長相的人皮面具，跟那個雲焰度過了一段「歡樂的時光」，甚至還在兩人分別之際，留下了「恨不相逢未嫁時」這樣多情的話語……真是見鬼了！這顏融惹來的「情債」，卻要她去面對？門都沒有！她可要好好讓那「桃小薇本尊」，去跟雲焰好好解釋解釋！作...
王依依：於《三寸人間》之中登場，王林與李慕婉的女兒，蒼茫道宮聖女。從小被王林帶到蒼茫道宮修行，被道宮奉為聖女，無數紀元后蒼茫道宮滅亡，魂魄躲入面具逃過一劫，被王寶樂得到並跟在他身邊。現已復活，並帶王寶樂回到自己家鄉仙罡大陸。朋友 司徒南：朱雀星有史以來第一高手，七彩仙尊七魄之一，是一位天才...
