萍鄉湘東儺面具

萍鄉湘東儺面具，江西省萍鄉市民間傳統美術，國家級非物質文化遺產之一。

江西省萍鄉市湘東儺面具雕刻源於清代，由湖南太丈傳入，已祖傳三代，其繼承的是宋代儺面雕刻技藝。萍鄉湘東儺面具以樟木刻製品為多，面具造型沿襲古法，程式獨特。萍鄉湘東儺面具的造型、注重人物性格的刻劃。其表現手法主要以五官的變化和裝飾來完成人物的剽悍、兇猛、猙獰、威武、嚴厲、穩重、深沉、冷靜、英氣、狂傲、奸詐、滑稽、忠誠、正直、剛烈、反常、和藹、溫柔、妍麗、慈祥等等性格的形象塑造。

2006年5月20日，萍鄉湘東儺面具經中華人民共和國國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄，遺產編號為Ⅶ-45。

基本介紹

• 中文名：萍鄉湘東儺面具
• 申報地區：江西省萍鄉市
• 遺產編號：Ⅶ-45
• 遺產類別：民間美術
• 批准時間：2006年5月20日
• 非遺級別：國家級

歷史淵源

萍鄉湘東儺面具雕刻源於清代，由湖南太丈傳人，已祖傳三代，其繼承的是宋代儺面雕刻技藝。

萍鄉普遍流傳著關於“銅面具”的傳說。據說古時儺面具全為銅製，一百多年前，因褻瀆了神靈才絕跡，改用樟木雕刻。

儺，起源於氏族社會的巫，是原始初民娛神的一種祭祀活動。它的道具中最具特色的是造型各異的面具，戴上面具於舞足蹈，以求消災納吉祈禱安寧，作為社會現象和人文現象流傳至今。

萍鄉均以揚武（吳）處師為儺神面具鐫刻祖師，信仰揚武處師教、或稱茅山教。奉三元唐、葛、周為主神。湘楚是巫儺發達之域。萍鄉地處吳頭楚尾，故巫儺文化源遠流長。據有關專家考證，大部分儺面具可以上溯到宋末元初。

萍鄉歷代留存的面具以樟木刻製品為多，也有少量石制儺神。由於時代的變革、科學的發展，信仰的衝擊，極大多數失散在農民家中（現已基本收集於儺廟內），幾次考查中發現，萍鄉儺神面具在數量、刻制藝術、信仰廣度、藝術流源，同有儺遺存的地區相比都是非常突出的。

儺面具文化的產生、傳承與發展，貫穿了漫長的農耕文明。如今，農耕文明漸行漸遠，民間信仰的土壤漸漸消失。但依然有像賴明德父子這樣的民間手藝人，堅守著古老的手藝和文化，在江西萍鄉的一個小鎮裡，悄悄地為這項古老的文化延續時光。

文化特徵

為香樟木所雕的萍鄉儺面具在製作時，大都加上油漆彩繪，刻劃出粗獷樸拙、莊嚴華麗的藝術形象。儺面造型大都以古名人為原形，對角色的性格注重了深層刻劃，形象各異，栩栩如生。

造型特點

萍鄉湘東儺面具的造型、注重人物性格的刻劃。雕刻藝人用誇張與寫實相結合的手法，按面具性格要求，以刀代筆，綜合浮雕、透雕、圓雕、線刻等技法，雕刻出栩栩如生的眾神形象，無一相同。儘管儺面具被賦予了複雜而神秘的種種宗教和民俗的含義，但它本身就是一種造型藝術，遵循著它自身的藝術規律與原則。

萍鄉湘東儺面具

萍鄉湘東儺面具的造型，往往因角色的不同而有差異。其表現手法主要以五官的變化和裝飾來完成人物的剽悍、兇猛、猙獰、威武、嚴厲、穩重、深沉、冷靜、英氣、狂傲、奸詐、滑稽、忠誠、正直、剛烈、反常、和藹、溫柔、妍麗、慈祥等等性格的形象塑造。從戲劇角度講，面具具有藝術代言體的功能，什麼角色一般佩戴什麼面具都有講究。同時，各種千姿百態的面具造型一經展示，便讓人獲得無窮的藝術美感。剽悍之美、兇猛之美、猙獰之美、剛烈之美、英氣之美……無不顯示其中。

清規戒律

萍鄉湘東儺面具雕刻藝人被稱為“處士”，專職雕刻面具。在儺文化圈子裡的人們的意識中，面具是神靈的象徵和載體，如何對待面具，往往要遵守約定俗成的各種清規戒律。製作時，在面具頭頂後鑿刻的小方洞中，放茶葉，燈芯草，稻穀、藥物等，以油膏密封稱為“安腹藏”。還要殺雞取血塗抹面具，給額頭和眼睛“開光”後，據藝人說，面具才成為有生命力的神靈。取用面具要事先舉行“開箱”儀式，存放面具要舉行“封箱”儀式。又如不讓女人觸摸面具，不讓女人佩戴面具，面具的製作、使用、存放都是男人的事情。男人戴上面具即表示神靈已經附體，不得隨意說話和行動。

主要用途

儺面具在萍鄉市的鄉村社會中主要有兩種用途：一種是安放於儺神廟的神龕里作為神像之用的，叫“敬儺”；另一種是做成面具，用於儺舞表演的“耍儺”。作為“耍儺”的面具，是人們在圖片資料、媒體傳播中較為常見的，它被戴在人臉之前，搭配上相應的服飾、武器、動作、台詞，讓儺面具擁有更張揚的效果，所以也更令人印象深刻。

製作工序

萍鄉湘東儺面具從原材料到完成一個傳神的儺面具，需要經過：選材、開坯子、整容、成形、修光、打磨、上色、生須、開光、安座等共十三道工序。

題材作品

萍鄉湘東儺面具的題材共有以下幾種，正神面具如主宰大自然的儺神如電母、年王、風伯等，造型貼近生活，眉目清秀，溫文爾雅，誠實忠厚，可信可敬。世俗人物面具如醫神藥神華佗、孫思邈等，造型與驅鬼逐疫的儺神大相逕庭，顯得儒雅親近，和顏悅色。女儺神面具如天女娘娘、土地婆、孟姜女等，臉龐清秀，線眉鳳眼，微笑中略帶羞澀感，展示了古代女性的儀態。其中代表性作品就有記錄儺神譜系和形象的《儺面具神譜》。

傳承保護

傳承價值

萍鄉儺面具的雕刻，蘊含著藝人們的聰明才智和精巧技藝，其中傳承著歷代藝人對儺的祟信和理解，將先民們對神靈的偶像崇拜，對鬼魅疫癘的痛恨，通過面具的製作而表現得淋漓盡致，使人們至今仍能感受到遠古先民請神驅鬼的巨大震懾力。

傳承現狀

由於手工雕刻出的儺面具技術難度大，花費時間長，年輕人多不願學，故湘東儺面具雕刻現已後繼乏人。如今，現代機械化的生產方式正在進入儺面具的製作行業，促使湘東儺面具進一步市場化，由此導致許多獨具特色的手工技藝走向消亡。另外，傳統的儺面畫譜多毀於各種歷史動亂中，現僅存一部完整的儺面畫譜，因時代久遠，損毀也十分嚴重。由以上種種狀況可知，湘東儺面具雕刻技藝已處於瀕危狀態，亟需搶救、保護。

萍鄉湘東儺面具

傳承人物

賴明德，第五批國家級非物質文化遺產項目萍鄉湘東儺面具代表性傳承人。

保護措施

萍鄉市湘東區大力發展儺文化產業，如規劃了面積為200畝的儺文化產業園，建立儺文化傳承有限公司，重點發揚光大儺面具雕刻技藝。截至2015年10月，湘東區有各類面具20280個，儺面具骨幹雕刻藝人18人，從業人員200多人。全區已形成了文化旅遊、高端禮品、家庭裝飾為一體的儺文化產業鏈，預計年產值近千萬元。古老的儺雕，已迎來了新的生機。

社會影響

• 重要活動
  

2016年6月13日，由湘西州民保文保法制月組委會、州文化廣電新聞出版局、瀘溪縣人民政府共同主辦的湘西州第十一個“文化遺產日”專題活動正式啟動，該次展覽具體項目有織錦苗繡館、銀藝館、服飾館、印染館、美術館、竹藝館、陶藝館、茶藝館、美食館以及瀘溪系列館（儺面具、桿秤、鑿花、楊柳石雕等）。

2018年6月1日，江西省萍鄉市湘東區在麻山鎮陳家灣濕地公園舉辦以“多彩非遺美好生活”為主題的文化和自然遺產日展演活年動，展演儺舞、花鑼鼓、旱龍舟、威風鑼鼓、舞龍等非遺項目，現場展示湘東儺面具雕刻、湘東皮影製作、茶燈製作等多項傳統技藝。

文化軼事

萍鄉湘東儺面具的來源，有以下傳說。

①、三位大將軍殺盡邪鬼後升天，萬民懼怕邪鬼再來，跪求三位將軍留下。將軍們立於半空，拋下牛角號一支說："請楊吳祖師雕刻我三人像，一旦有事，吹三聲仙號，我三人即刻降臨"。因其在雲霧中，只見三人頭面，不見身子，楊吳祖師為此僅刻出了三個面像。

②、一獵人在山上遇一野豬，被野豬引入山洞後，發現了一枚銅面具。

③、在玄武廟前的樟樹洞中發現一銅面具，以後便據此製作木面具。

④、由於河裡漲大水，獲得了漂來一箱面具。

⑤、一飛鳥引人上山，見樹上長出一枚面具，取下戴在臉上，便能手舞足蹈。

⑥、山洪暴發，從後山衝下來三枚石頭面具，三元唐、葛、周，據此而制出後來的木面具。

這些傳說，神化了儺面具，增強了儺舞的神秘感。