寓意無私奉獻-（捨己為人）。出自江盈科集
基本介紹
- 中文名：蛛與蠶
- 外文名：zhuyucan
- 寓意：無私奉獻-（捨己為人）
- 作者：江盈科
- 出處：江盈科集
- 寫作手法：擬人，對比
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原文1
蛛語（yù）蠶曰：“爾飽食終日以至於老，口吐經緯，黃口燦然，固之自裹。蠶婦操汝入於沸湯，抽為長絲，乃喪厥軀。然則其巧也，適以自殺，不亦愚乎！”蠶答蛛曰：“我固自殺。我所吐者，遂為文章，天子袞（gǔn）龍，百官紱（fú）繡，孰非我為？汝乃枵（xiāo）腹而營，口吐經緯，織成網羅，坐伺其間，蚊虻蜂蝶之見過者無不殺之，而以自飽。巧則巧矣，何其忍也！”蛛曰：“為人謀則為汝自謀，寧為我！”噫，世之為蠶不為蛛者寡矣夫！
原文2
蛛見蠶吐絲為繭，乃曰：“汝之吐絲，終日辛勞，訖自縛，何苦為？蠶婦操汝入沸湯，抽為長絲，遂喪軀。然則其巧也，適以自殺，不亦愚乎？”蠶對曰：“ 吾固自殺。然世人無吾，非寒凍而歿（mò）乎？爾口吐經緯，織成羅網，坐伺其間，俟蚊虻而自飽。巧則巧矣，其心何忍！”噫！世之人為蠶乎抑為蛛耶？
注釋
至於：到
沸湯：開水；蠶婦纏絲時先要將繭子在開水中煮。
固之自裹：使……堅固。
操：拿著
我固自殺：固然。
經緯：織物的縱線叫經，橫線叫緯。
厥：代詞，同“其”，自己。
適：恰好。
文章：指帶花紋的織品。
袞（gǔn）龍：龍衣，古時帝王的禮服。
紱（fú）繡：祭祀時穿的禮服。
枵（xiāo）腹：空腹。
孰：哪一樣。
營：營生，謀生。
伺：等待。
世之為蠶不為蛛者寡：作為。
然則：雖然如此...那么...。
乃：於是。
爾：你。
對：回答。
歿：死。
翻譯1
有一天，蜘蛛對蠶說：“你每天吃飽桑葉直到年老，嘴裡吐出縱橫交叉的長絲，小嘴巴張開著好像很開心，然後把自己牢牢地封裹起來。蠶婦把你放進開水中，抽出長絲，最後毀了你的身軀和繭殼。你口吐銀絲的絕技恰恰成了殺死自己的手段，這樣做不是太愚蠢了嗎？”蠶回答：“我固然是殺死了自己，但是，我吐出的銀絲可以織成精美的綢緞，皇帝穿的龍袍，百官穿的朝服，哪一件不是用我吐出的長絲織成的？你空腹卻織著網。你張開羅網，坐鎮中央，蝴蝶、蜜蜂、蚊子、小蟲，只要撞入你的羅網，就統統成了你口中的美餐，沒有一個能夠倖免。你的技術是夠高超的了，但專門用來捕殺別的動物，是不是太殘忍了呢？”蜘蛛很不以為然：“為別人打算，說得多好聽！我寧願為自己！”唉，世上是蠶不是蜘蛛一類的人很少了！
翻譯2
蜘蛛見到蠶在吐絲作繭，就說道：你吐絲，整天很辛苦，最後自己捆縛自己，何苦呢？養蠶女把你丟到開水裡，抽繭為絲，於是你就失去了你的身體。你吐絲造繭如此精巧，剛好用來自殺了，豈不是很愚蠢嗎？''蠶回答道：我固然是自殺。但是世人沒有我的話，豈不是要被凍死么？你嘴裡吐出絲，像經緯線一樣分布，織成羅網，坐在裡面等待機會，等到蚊虻來填飽自己肚子。是很精巧，但你的心是多么殘忍啊！世上的人是要做蠶呢還是要做蜘蛛呢？''
寓意
選文通過蜘蛛與蠶的對話，描寫了人生觀截然不同的兩種人：一種人利己不利世，自私自利。一種人利世不利己，捨身為人。這個寓言故事，讚揚了蠶的無私，高尚的奉獻精神，抨擊了蜘蛛的冷血和殘忍。作者讚揚後一種人，並感嘆社會上這種人太少了啊！
出處
江盈科(1553—1606)，字進之，號淥蘿。桃源人。其祖父伯玉、父親風翎均“課於農”在文學上，他曾參與創立公安派，貢獻巨大，並為文主張“元神活潑”，寫真性、真情、真我，被袁氏兄弟稱為詩文“大家”。傳世著作有今人黃仁生博士輯校、由嶽麓書社出版的《江盈科集》。
人物生平
盈科從小聰慧，萬曆五年(1577)人縣學為生員，十三年(1585)鄉試中舉，“自為諸生，名已隆隆起”但是，此後於萬曆十四年、十七年兩次赴京參加進士考試，皆不第而歸。萬曆二十年(1592)三月，與袁宏道同榜進士及第。八月，授長洲(今江蘇吳縣)縣令。長洲屬三吳，“賦稅之重，甲於天下”，江盈科同情人民，常因催科不力而遭“長官詈罵”。為緩解人民“京解諸役”之苦，置役田二千餘畝以資役費。任職六載，賢令名聲遠播。萬曆二十六年(1598)，先報吏部主事，旋因李應策劾奏江盈科“以征賦不及格”而改官大理寺正。是年冬離京，奉命恤刑滇黔。兩年後升戶部員外郎並主試四川。三十二年七月，擢四川提學副使。次年八月，病逝於四川。後歸葬桃源蘇溪。
