《蛛與蠶問答》是出自《文言文啟蒙讀本》第63課的一則寓言故事。作者讚揚了蠶而諷刺了蛛，因為蠶有自我犧牲的精神，而蛛卻是自私自利，只為自己著想。但作者同時又感慨具有蠶自我犧牲精神的人太少了。
基本介紹
- 中文名：蛛與蠶問答
- 外文名：zhuyucanwenda
- 體裁：文言文
- 出自：文言文啟蒙讀本第63課
原文、譯文,原文一,譯文一,原文二,譯文二,字詞解釋,思考與練習,啟示,人物特點,
原文、譯文
原文一
蛛見蠶吐絲為繭，乃曰：“汝之吐絲，終日辛勞，訖自縛，何苦為？蠶婦操汝入沸湯，抽為長絲，遂喪軀。然則其巧也，適以自殺，不亦愚乎？”蠶對曰：“ 吾固自殺。然世人無吾，非寒凍而歿乎？爾口吐經緯，織成網羅，坐伺其間，俟蚊虻投網而自飽。巧則巧矣，其心何忍！”噫！世之人為蠶乎，抑為蛛乎？
譯文一
蜘蛛看見蠶吐絲做繭，於是說：“你吐絲，整天辛苦勞累，（訖）最終自己束縛，何苦呢？蠶婦將你們放進沸騰的水中，抽了繭作為長絲，就喪失了生命。但是這也的確是巧的，正合自殺，不是愚蠢嗎？”蠶回答：“我固然自殺。但是世人沒有我，不是要寒凍而死了嗎？你口吐橫豎交錯的絲，織成網，坐著守候在裡面，等候蚊子牛虻撞在網上而自己吃飽。巧是巧了，你怎么忍心呢？”啊！世上的人（準備）做蠶呢，還是（打算）做蜘蛛？
原文二
蛛語蠶曰：“爾飽食終日，以至於老。口吐經緯，黃白燦然，因之自裹。蠶婦操汝入沸湯，抽為長絲，乃喪厥（讀音jué二聲，之）軀。然則，其巧也適以自殺，不亦愚乎？”
蠶答蛛曰：“我固自殺，我所吐者遂為文章，天子袞（讀音gǔn，帝王祭拜宗廟時所穿的禮服）龍，百官紱（讀音fú，縫在長衣前面的服飾，是祭服的服飾）繡，孰非我為？汝乃枵（讀音xiāo，空虛）腹而營，口吐經緯、織成羅網，坐伺其間。蚊虻蜂蝶之見過者，無不殺之而以自飽。巧則巧矣，何其忍也！”
蛛曰：“為人謀則為汝；為自謀寧為我。”
嘻，世之為蠶不為蛛者寡矣夫！
譯文二
蜘蛛跟蠶說：“你飽食終日，一直到老。絲吐成經緯（織成繭），顏色黃白燦爛，於是將自己裹縛。養蠶的婦人將你們放進沸騰的水中，（你們）就喪失了性命。但是，你們的巧只適合用來自尋死路，不是太蠢了點嗎？”
蠶回答蜘蛛說：“我的確是自尋死路，（但）我所吐的絲就成了花紋和彩繡，帝王禮服上的（繡）龍，百官祭祀禮服所繡的服飾，哪樣不是我做成的呢？你是空著肚子營造（網），口吐經緯（的絲）、織成羅網，在那上面等待著。看見蚊蟲蜂蝶經過，沒有不殺（了）它們而（讓）自己（吃）飽（的）。巧是巧啊，多么殘忍啊！”
蜘蛛說：“為別人著想就做你；為自己著想就做我。”
啊，世界上像蠶一樣不像蜘蛛一樣的人太少了！
字詞解釋
1.文章：指帶花紋的織物。
2.孰：哪一樣。
3.營：營生，謀生。
4.俟：等候（這個字不是所有版本都有這個字， 列如初一上冊文言文課外導讀第12頁中的《蛛與蠶》就沒有這個字）
5.抑：還是
6.歿：死
7.羅網：網
8.適：正合
9.操：拿
10.伺：等待
11.經緯：指橫的豎的線
12.訖：最終
13.湯：熱水（有別於現代的湯）
14.厥：代詞，義同“其”
15.紱：古代系官印的絲帶
16.固：確實，的確
思考與練習
- 解釋：訖：最終，操：拿，伺：等待；
- “吾固自殺”中的固，不指“堅固”、“鞏固”、“牢固”，而應理解為確實，的確。
啟示
選文通過蜘蛛與蠶的對話,描寫了人生觀截然不同的兩種人: 一種人利己不利世.自私自利,一種人利世不利己,捨身為人.這個寓言故事，讚揚了蠶的無私，高尚和奉獻精神 ，批評了蜘蛛的冷血和殘忍 。作者讚揚前一種人,並感嘆社會上這種人太少了.
人物特點
1 蛛與蠶各自的特點 ===蠶的無私，高尚和奉獻精神（利世不利己，捨身為人）===蜘蛛的冷血和殘忍（利己不利世，自私自利）
2 作者在文中的態度是什麼？從哪裡可以看出===作者讚揚蠶的無私，高尚和奉獻精神，批評蜘蛛的冷血和殘忍===從感嘆社會上這種人太少了可以看出作者的態度
