蚩蚩者,漢語辭彙,指平民,百姓。
基本介紹
- 中文名:蚩蚩者
- 拼音:chī chī zhě
- 解釋:指平民,百姓
- 例子:《斷刑論下》
蚩蚩者,漢語辭彙,指平民,百姓。
蚩蚩者,漢語辭彙,指平民,百姓。...... 蚩蚩者指平民,百姓。 唐 柳宗元 《斷刑論下》:“且古之所以言天者,蓋以愚蚩蚩者耳,非為聰明睿智者設也。” 李執信 ...
毛傳:“蚩蚩者,敦厚之貌。” 朱熹 集傳:“蚩蚩,無知之貌。”宋 王禹偁 《君者以百姓為天賦》:“徒觀乎浩浩玄穹,蚩蚩黔首。”清 蒲松齡 《聊齋志異·...
蚩詳細解釋 【形】 1、痴呆,愚蠢。 蚩,痴也。——《釋名》 兒大黠宗室無蚩者。——《後漢書·劉盆子傳》 又如:蚩駿(痴呆笨拙);蚩佇(魯鈍庸劣);蚩人...
撈取功名的醜態,一方面譏刺以雷同便佞、狠戾險賊為才的當權的所謂“好士者”...余送之行而告之日:“君子得志則為龍蛇,不得志則為蚯蚓,安能與蚩蚩者爭是昨...
彼蚩蚩者又妄謂分宜事敗乃爾。今茲且有無涯之望,不次之榮,奚呫呫於陳跡為?夫王如之隙於王敦也,敦欲殺之無名,以意陰授王稜;即稜酒中舞劍擊如反命。其...
且古之所以言天者,蓋以愚蚩蚩者耳,非為聰明睿智者設也。或者之未達,不思之甚也。斷刑論文章解讀 編輯 唐代思想家柳宗元的《斷刑論》下篇,批判了中國傳統的死刑...
歷史的畫卷展現著無數風流人物的歌泣悲欣,現實的生活晃動著多少“蚩蚩者氓”的熙來攘往。如果沒有這些,歷史將是一片空白,而無所謂古往今來;生活亦將是到處混沌...
噫!此固庸庸蚩蚩者之厚福也,何有於才子佳人哉!張靈堯山堂外紀 張靈本窶人子,力作自給,而靈生乃有爽氣,嗜酒醉則作狂曰:“日休,小豎子耳,尚能稱醉士...
芸芸眾生,蚩蚩者氓,都僅以為他所犯罪的,乃僅侵犯他人的權利;而卻都昧於罪可憎的嚴重性,乃是得罪神聖的上帝。中文名 本罪 外文名 This crime 本罪種類 羅馬...
且古之所以言天者,蓋以愚蚩蚩者耳,非為聰明睿智者設也。或者之未達,不思之甚也。 [1] 斷刑論下作者簡介 編輯 柳宗元(773—819),唐代文學家、哲學家。字子...
古之人不探飲乎今之水,今之人不扳酌乎古之水,古水今水是二非一,人皆知之,古水今水是一非二,則慧者難辨矣,蚩蚩者日飲乎今之水[26],有人曰:“吾必...
在張某,固因災荒破敗家產,而萬千饑民,轉賴張某窖藏,得以活命,亦未始非彼蒼不忍蚩蚩者死於溝壑也,或以為張某蘊利生孽,似不如謂之儲財待用。 [1] ...
一二賢士大夫或克自振拔,而蚩蚩者流,靡不好勇鬥狠,敢死輕生。至於冠、喪、婚、祭,歲時伏臘,多不循禮,長幼尊卑,揖讓周旋,時或愆儀。風俗之壞,蓋已極焉...
雖今聖人在上,賢人在位,其謀靡為不然,恐蚩蚩者日用而不知也,故因文以辯之。且欲賢不肖皆公其心,苟賢不肖皆公其心,則上古之風日可復矣。 [1] ...
予既謫居是邦,始至之日,問能道古語可與言者,邑子以生為對。既而執贄請見...今夫揲之以至元刂,灼之以殆盡,徒與夫蚩蚩者問歉穰、占態虺、起訟需食、...
英受無窮之利,民受殺身之蠱,蚩蚩者好異嗜奇,遂捐性命身家而不顧,聖人憂之。[1] 參考資料 1. 十三日備嘗記 .百度閱讀[引用日期2015-02-27] ...
[18]蚩蚩者:狀貌樸厚者,指平民百姓。《詩·衛風·氓》:“氓之蚩蚩,抱布貿絲。” [1] 潞令譯文 編輯 宋國英,是東平縣人,以教習資格被任命為潞城縣令。...
嚴復 《原強》:“然則神州九萬里地,四十京之民,此廓廓者,徒土荒耳,是蚩蚩者,徒人滿耳!” 詞條標籤: 語言, 字詞 圖集 廓廓圖冊 V百科往期回顧 ...
既有百穀以養其生,又有百草以治其疾。夫使蚩蚩者有生而無疾也,則滋以百穀足矣。[1] 參考資料 1. 本草綱目 .豆瓣讀書網[引用日期2017-03-20] ...
而蚩蚩者乃日用而不知,豈不可哀也歟!其自哲學上解此問題者,則二千年間僅有叔本華之“男女之愛之形上學”耳。詩歌小說之描寫此事者,通古今東西,殆不能...