《虞帝廟碑銘》是唐代張謂創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱：虞帝廟碑銘
- 創作年代：唐代
- 作品體裁：散文
- 作者：張謂
- 作品出處：《全唐文》
作品原文,作者簡介,
作品原文
虞帝廟碑銘
堯有天下七十載，將遜於位，久難其人。支伯、許由，全其節而固讓；羲仲、和叔，審其才而固辭。帝德合於天，天命歸於帝，帝盡善也，我其試哉！由是賓於四門，納於百揆，星辰合度，雷雨不迷。堯之二女，釐降於內；堯之九男，服勤於外。受昭華之玉，允洽人神；泥封祀之金，大報天地。五臣皆進，明賞也；四族鹹黜，明刑也；先質後文，敦俗也；貴德尚齒，優賢也。於斯之時，君明於上，人化於下。山川鬼神，亦莫不寧；鳥獸魚鱉，眾乎鹹若。無為而治，其聖也歟！夫以萬乘之尊，一人之貴，多見軼其軌度，少能窒其嗜欲。瑤台瓊室，堯舜則茅茨土階矣；玉食寶衣，堯舜則藜<羹皮>裘矣。歷代多嬪御，堯舜顧禮經，娶一姓矣；自古好征伐，堯舜舞乾戚，懷四夷矣。百姓樂，堯舜未嘗不樂，百姓憂。堯舜未嘗不憂。歷數之來，人以位授我；謳歌之去，我以位授人。其來也攖於樊籠，其去也脫於桎梏。形神非吾有，天地之委和；子孫非吾有，天地之委蛻，此其所以禪代也。近日曹丕父子，世為漢賊，當鼎易之時，發荒唐之論，高視前古，大誇群雄，猥以漢魏之間，輒同堯舜之際，此河伯不知于海若，盜跖自方於仲尼也。古人云“堯以義終，舜以勤死”，稽諸祀典，永垂世教。游夏之徒，豈誣也哉！稱堯見囚，小儒之虛誕；為禹所放，曲士之穿鑿。攻乎異端，斯害也已。九嶷北麓，三湘南澨，帝之遺廟存焉。地僻易蕪，徒生荊棘，水深難涉，誰薦𬞟蘩？先聖不祀，後賢之過。攝邵陽令前監察御史宇文宣，大樹風教，小康黎元。相岡巒，移棟宇，前豁林莽，得爽塏之地焉；下指城隅，見祈禱之人焉。如或宣室言征，宮靈降，娥英近侍，稷契旁趨。則《歌南》風，覲東後，朝眾聖。會群臣，則知湯武不敢升堂，自愧於廊廡之下；高光不敢及戶，退慚於閫閾之外。成康文景，無所譏焉。謂也無孔氏之祖述，有顏子之希慕，作頌於清芬，勒文於元石。其銘曰：
系自顓頊，家於勾芒。大口奇表，重瞳異相。俗變山中，風移河上。其器不窳，其人皆讓。二年成邑，三年成都。惟彼陶唐，禪於有虞。域中交泰，天下昭蘇。彩鳳聽樂，黃龍負圖。其德難名，元功不宰。脫屣城闕，遺形江海。陵廟有依，山川無改。象耕未輟，鳥耘猶在。托此岩阿，神心若何？蒸嘗昔少，俎豆今多。百越迢遙，九嶷嵯峨。湘雲古色，楚水新波。庭羅松桂，森若容衛。檐度風飆，宛如蕭韶。黎庶以寧，陰陽以調。憑茲聖婁，祚我皇朝。
作者簡介
張謂（？—約778）唐詩人。字正言，河內（今河南沁陽）人。少時讀書嵩山，後從軍北征，稍有邊功。天寶二年（743）舉進士，歷任尚書郎、潭州刺史、太子左庶子等職，以禮部侍郎終。與李白友善。作詩“格度嚴密，語致精深，多擊節之音”。《全唐詩》存詩1卷。
