虛證主義引論: 當我們說世界存在時,只是說我們認同它存在的條件. 歐幾里德幾何體系建立在五個公設之上,而從未有人證明這五個"不言自明"的公設.
基本介紹
- 中文名:虛證主義
- 基本原理:一個解釋只能猜測出一個事實
- 同類:人擇原理
- 性質:不屬於唯心主義與唯物主義陣營
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簡述
洛倫茲變換有十一條假設,狹義相對論去掉了九條不必要的,但仍保留了光速不變和相對性這兩條假設. 問題在於由於歌德爾不完備性,我們必須承認全套的歐氏幾何和狹義相對論,否則我們的整個世界就會無從認識. 既然用來描述世界的理論都建立在不可證明的假設上,那么我們得出結論,智力不可能徹底認識世界,因而對於人類所指的世界,只是一個假設.
論證過程
有人認為:由於世界是不可認知的——不可知性(不可知論)。所以沒有正確錯誤之分。即:正確與錯誤是等價的,平等的。如同莊子說的:我和你辯論,你贏了,你就是對的嗎?我贏了,我就是對的嗎?找個人來評判,與你的觀點相同,你就是對的嗎?與我觀點相同,我就是對的嗎?所以說“齊是非”。虛證主義也是這個觀點,是非等價。
虛證主義對於唯心主義唯物主義的回答
到底什麼是第一性的(物質或意識),究竟誰決定誰?其實,根據虛證主義的觀點,這個問題是無法回答的。物質與意識是具有同一性的,而不是不同的,即:物質是一種意識,而意識是一種物質。所以虛證主義是種新式的哲學,他不屬於唯心主義與唯物主義陣營。
關於人擇原理與虛證主義
其實人擇原理就是虛證主義的一個套用,即——不可知。由於不可知,所以只能夠猜測,再與實際比較,沒有完全正確,只有相對可信,人擇原理的思想與虛證主義是類似的。
虛證主義基本原理
對於一個事實可以有多種解釋,但是一個解釋只能猜測出一個事實(可能的情況)。即:F(解釋)=事實(即成函式關係)