虎跑位於西湖西南大慈山白鶴峰下。唐元和十四年（819），性空大師在此定居建寺。宋朝高僧濟公，初出家在靈隱寺，後居淨慈寺，圓寂於虎跑寺。被佛門稱為“重興南山律宗第十一代主師”的高僧弘一法師披剃出家的也是虎跑寺，以寺中的名泉而著名；性空，濟顛和弘一三位名僧，又給這個古老的寺宇增添了傳奇莊嚴的色彩。
基本介紹
- 中文名：虎跑
- 類別：泉水
- 位置：西湖西南大慈山白鶴峰下
- 相關作品：虎跑夢泉
歷史由來,詩歌作品,景區交通,
歷史由來
這虎跑的來歷，還有一個饒有興味的神話傳說。相傳，唐元和十四年(819)高僧寰中(亦名性空)來此，喜歡這裡風景靈秀，便住了下來。後來。因為附近沒有水源，他準備遷往別處。一夜忽然夢見神人告訴他說：“南嶽有一童子泉，當遣二虎將其搬到這裡來。”第二天，他果然看見二虎跑(刨)地作地穴，清澈的泉水隨即湧出，故名為虎跑泉。張以寧在題泉聯中，亦給虎跑泉蒙上一層宗教與神秘的色彩。
虎跑泉原有三口井，後合為二池。在主池泉邊石龕內的石床上，寰中正在頭枕右手小臂人側身臥睡，神態安靜慈善，那種靜里乾坤不知春的超然境界，頗如一副聯語所云：
夢熟五更天幾許鐘聲敲不破
神遊三寶地半空雲影去無蹤
同時，栩栩如生的兩隻老虎正從石龕右側向入睡的高僧走來，形象亦十分生動逼真。這組“夢虎圖”浮雕寓神仙給寰中託夢，派遣仙童化作二虎搬來南嶽清泉之典。“虎移泉眼至南嶽童子；歷百千萬劫留此真源。”----這副虎跑寺楹聯也是寫的這個神話故事，只是更具有佛教寓意。
詩歌作品
<虎 跑 夢 泉> ---揚 眉 一潭淺晰的泉水蕩漾著蔚藍色的光澤，
在赤赫色的石壁下呈現著月牙的形狀，
那是威猛的雙虎刨開了岩石滲漉出來南嶽的甘露，
凝聚成清澈、柔潤、爽滑的水池。
一條清澈的溪流歌唱著歡快的樂曲，
在大慈山的山麓間牽扯出春蠶的飛絲，
那是癲狂的濟公傾灑了酒壺滴淌下來天庭的糟澧，
流淌成晶瑩、湍急、清涼的澗溪。
雲霧繚繞的山巒間飄浮著紫色的煙氣，
性空大師佛法的威力在青山碧水間顯現，
這山因有佛禪院而有了靈驗的說法，
引來了四方的香客頂禮膜拜。
檀木聳立的殿閣中散發著松柏的墨香，
弘一法師才華的遺韻在條幾桌案上尤存，
這水因師的眷顧而有了儒雅的氣度，
招來了天下的文人住足觀瞻。
泉池映襯著深邃的天空和蒼綠的山色，
是塊幽蘭的翠玉鑲嵌在奇峰俊嶺的懷抱，
散發著迷人的光澤令人愛不釋手， －－－觀之眼昕。
泉水敲擊著陡峭的峻岭和堅硬的石壁，
是架古老的揚琴彈奏著激昂歡快的樂曲，
傳播著天籟的音符使人心馳神往， －－－聽之耳樂。
泉湯傾在潔白的茶盞沏開翠綠的龍井，
是場初春的細雨滋潤著田禾麥苗的身姿，
帶來了清新的氣息叫人盪氣迴腸， －－－品之唇甘。
泉液注在青花的水缽映著正午的太陽，
是塊通體的水晶閃耀著絢麗悅目的光彩，
聚攏著腖狀的水體使人吹之不溢， －－－試之心奇。
白牆青瓦坐落在稀疏的風竹之間，
閒雲野鶴飄忽於茂密的綠峰紫巒，
置一畝山田坐看山下的煙雲變化， 當是歸隱的聖地。
摩崖石雕掩藏於幽雅的幽蘭之中，
香露夢泉流瀉在斑駁的牆角屋前， 品一杯龍井談笑前朝的人文趣事， 應是隱居的佳園。
景區交通
虎跑位於西湖之南，大慈山定慧禪寺內。
門票價格：門票15元
乘4、538、599路虎跑站下。
