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- 虎丘派
屬臨濟宗楊岐派下。以虎丘紹隆為開山祖師。紹隆嘗駐錫於蘇州虎丘山,故有此稱。紹隆與宗杲同受業於楊岐派下圓悟克勤,宗杲之法脈稱大慧派,紹隆之法系則稱為虎丘派。虎丘派門風孤峻,得法者唯應庵曇華一人,法孫有密庵鹹傑、禾山心...
- 虎丘隆禪師碑
蘇州《臨濟正傳虎丘隆禪師碑》,碑文紀念宋代紹隆禪師(1077-1136) 與其師圓悟禪師故事。 師徒二人在虎丘雲岩禪寺將臨濟宗推向極盛,形成禪宗一派,即--虎丘派。紹隆禪師圓寂後,僧徒建塔於虎丘,宋司農少卿徐林撰碑文,後被毀,亦無拓本流傳...
- 虎丘紹隆
建炎四年(1130),遷居平江(蘇州)虎丘山雲岩禪寺,大振圓悟禪風,遂成一派,即虎丘派。紹興六年示寂,世壽六十(一說六十五)。門人嗣瑞編纂《虎丘隆和尚語錄》一卷。其法系亦曾盛行於日本。 [參考資料] 《嘉泰普燈錄》卷十四;《...
- 安徽宗教
3.禪宗的新高峰:大慧派與虎丘派 大慧宗果的禪學及大慧派高僧 虎丘紹隆及虎丘派 4.淨土宗的繁盛:從善導到王日休 善導的淨土理論 王日休的《龍舒淨土文》5.唐宋時期的安徽道教 唐代安徽名道閭丘方遠 陳摶:由外丹轉向內丹 北...
- 景星古寺
景星古寺位於湖南省懷化市芷江縣沅州虎榜山上、潕水河邊,為“沅州八景”之一,名曰:“景剎星輝”。享譽湘黔、馳名五溪,是禪宗之臨濟宗大慧派祖庭之一,亦是臨濟宗虎丘派禪寺。入清之後,更是臨濟宗破山派禪僧弘法的重要道場。建於...
- 紹隆(南宋僧人)
後赴夾山寺(湖南),隨侍臨濟宗楊岐派高僧圜悟克勤,凡二十年,並嗣其法。建炎四年(1130),居平江之虎丘山雲岩禪寺,大振圜悟之禪風,世稱虎丘紹隆,久之遂成一派,即虎丘派。圜悟示寂後,與若平共編圜悟之語錄。紹興六年...
- 鹹傑
法嗣以破庵祖先和松源崇岳為著,兩人分別傳虎丘派禪,形成兩個系統,維持臨濟系譜。有《密庵鹹傑禪師語錄》二卷傳世。 [1] 參考資料 1. 任繼愈主編.《佛教大辭典》:江蘇古籍出版社,2002年12月:第908頁 ...
- 瑞岩寺(浙江台州瑞岩寺)
明代初期,曹洞宗分支虎丘派高僧無慍住持瑞岩寺,「乃設三問勘,禪流不合即逐出。瑞岩三關道價日高,江湖英俊趨台不絕。」日本曹洞宗無慍之名,誠情相邀,無慍「固辭日本之聘」。清鹹豐十一年(一八六一年)十一月,瑞岩寺毀於...
- 雲岩寺(蘇省蘇州市金閶區山塘街的景點)
梁僧隋若、智聚,唐僧慧嚴、僧瑗、齊翰等也來過這裡。重大意義 雲岩寺,尤其是宋代高僧紹隆的到來,匯集了四方眾僧,道聲大揚,在此形成禪宗一派——虎丘派。紹隆坐化後,在虎丘東山廟西松徑後建有一塔,俗稱“隆祖塔院”。