蘭亭集序(微課課程)

《蘭亭集序》是安丘市實驗中學提供的微課課程，主講老師是李莉。

基本介紹

• 中文名：蘭亭集序
• 類別：微課課程
• 主講老師：李莉
• 提供學校：安丘市實驗中學

課程簡介

在《漁夫》這篇文章中我們學到了屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的人生態度，今天，我們一肯頁姜起來看一看另一位文人雅士的人生態度，看設淚紙看他又會指引我們怎樣去生活？ 我們在仰觀俯察的時候，在遊目騁懷的時候，表現的是熱愛現世生活，山水是我們這個民族精心打造的精神或理想的標尺。“死生亦大矣”，生、死皆為大事，要正確地認識死與生，生就是生，死就是死，二者不能等量齊觀，因此有生之年應當做些實事，要用積極的態提嫌悼度對待生活。也正因此，作者戒刪霉倍加珍惜，“列敘時人，錄其所述”，以期在混濁的人世間留下會稽山的一葉蒼翠，在混濁的人生長河中濺起蘭亭曲水的一脈清波，真正實現“詩意地棲居”。

設計思路

檢查預習情況王羲之（課件填空）和序（學生背誦）【自主學習】一讀，從課文中找出能夠直接揭示作者情感的詞語。（3分鐘）再讀，梳理原文文言知識（15分鐘）學生回答（10分鐘）【合作探究】三讀，文本探討第一段：作者信步登上蘭亭的最高處，發出由衷的感嘆，"信可樂也"。我們一起來看看作者為什麼是快樂的？南朝詩人謝靈運說：“天下良辰、美景、賞心、樂事，四者難並。”蘭亭之會，四者並具，怎不可樂？們常說："好花不常開，好景不常在"，天下沒有不散的筵席，看看在接下來的提敬槓尋一段恥束道勸中，作者的心情由樂轉痛。 作者是因何而痛？雖然生死是人無法駕馭的自然規律，但是作者認為“一死生為虛誕”“齊彭殤為妄作”。那么作者遷恥認為人生怎樣生活才有意義？