《蘇達辭書》是上海三聯書店出版的圖書，作者(丹) 艾達·阿德勒。
《蘇達辭書》是上海三聯書店出版的圖書，作者(丹) 艾達·阿德勒。內容簡介《蘇達辭書》或稱《蘇達辭典》（中世紀希臘語：Σο?δα，Souda或Suda；亦作Σου?δα?，Suidas），是一部10世紀拜占庭時期的大型地中...
從中世紀的巨型百科全書《蘇達辭書》中的引用可以看出波希多尼的哲學思想一直延續到中世紀。當時波希多尼對幾乎任何後繼的作家（不管有名無名）均有影響。今天波希多尼被看作是一位學術廣泛的（但不一定完全創新的）學者。從他的斯多葛學派出發點他將他所有的知識連線為一個整體的宇宙學說。月球上的波希多尼環形山是以...
埃庇卡摩斯 埃庇卡摩斯（希臘語：Επίχαρμος，拉丁化：Epicharmus；前540年－前450年），希臘喜劇劇作家、哲學家。埃庇卡摩斯，對西西里、多里安的戲劇影響甚大。現代人對埃庇卡摩斯的認識主要源於《蘇達辭書》和阿特納奧斯、第歐根尼·拉爾修的作品。
據《蘇達辭書》記載，希臘人的街道、小巷或長路，門前有一根柱子。有人說這些柱子是屬於阿波羅的，有些是說是屬於狄俄尼索斯的，有些是屬於兩者的。阿提卡人說房子前有祭壇，索福克勒斯講到過雅典的風俗：“門前的祭壇閃閃發光，煙霧繚繞，投下沒藥樹的香氣。”雅典 雅典人送給得洛斯的船的尾部是在審判前一天加冕...
這些神話的保存書籍包括赫西基奧斯的蘇達辭書以及約翰·泰澤和歐斯塔休斯的專著。基督教引用希臘神話進行教化:ἐν παντὶ μύθῳ καὶ τὸ Δαιδάλουμύσος / en panti muthōi kai to Daidalou musos ("每個神話中都有代達羅斯的污穢")。知識廣博的蘇代斯認為代達羅斯...
《蘇達辭書》記載赫卡塔埃烏斯綽號κριτικὸς γραμματικός（“批判語法學家”），且一直活到亞歷山大大帝死後繼業者時期。赫卡塔埃烏斯完整的著作現已不存，近人對他的認識主要來自希臘拉丁古典作家記述中所保存的殘篇，主要見於西西里的狄奧多羅斯的 Bibliotheca historica（《歷史叢書》）關於...
後世的創作家為拉彌亞的傳說添上大量駭人聽聞的成份，各類作品大都載於《蘇達辭書》內，文藝復興時期再由柏芬治（Thomas Bulfinch）收集於《寓言與成語大辭典》（Brewer's Dictionary of Phrase and Fable）中。在這些文藝作品中，拉彌亞的形象仍然以“嫉妒世間母親及殘食她們兒子”為主，而且大都被塑造成女性。不...
"沙羅"是在1691年才被愛德蒙·哈雷用來描述食的周期，而他是從11世紀的拜占庭蘇達辭書轉換過來的。雖然在1756年Guillaume Le Gentil指出哈雷的名稱是錯誤的，但是這個名詞仍然被繼續使用著。古巴比倫人可能是最早洞察這種規律的民族，他們很早就發現了“沙羅周期”。所謂“沙羅”，拉丁文中的原意是“重複”的意思，沙羅...
須達多，為梵語sudatta的音譯，亦作“須達”、“蘇達多”;意譯“善與”、“善給”、“善授”等。據《雜阿含經》卷二十二、《中本起經·須達品》等， 為古印度拘薩羅國(Kosala，亦作“憍薩羅國”)舍衛城富商，波斯匿王的大臣，釋迦牟尼的有力施主之一。因常為孤獨的貧賤者施食，故世稱“給孤獨長者”。得...
每年三次，秋季獻米，春季或雨季獻麥，夏季獻竹。(5)四月祭(Caturmasya)。每四個月舉行一次，春分舉行一切神祭，雨季舉行伐樓拿祭，秋分舉行娑迦祭。(6)供獸祭(Nidhapasubandha)。向因陀羅、阿耆尼、蘇利耶、生主等奉獻羝羊供物。(7)塞達羅摩尼祭(Sautra-mani)。主要對蘇達羅曼(Sutraman， 即因陀羅)...
