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實際情況恰恰相反。美國哲學家M·懷特在其介紹20世紀哲學家的《分析的時代》開篇就講:“20世紀的每一種重要的哲學運動都是以攻擊那位思想龐雜而聲名顯赫的19世紀的德國教授的觀點開始的。這實際上就是對他加以特別顯著的頌揚。我心裡指的是黑格爾。”這不是懷特一個人的看法,英國分析哲學家艾耶爾的《20世紀哲學》也是從對黑格爾哲學的批判開始講起的。法國的現象學家梅洛·龐蒂也曾說過。20世紀幾乎所有重要的哲學運動都是源於黑格爾的。事實正是如此:黑格爾的辯證法是馬克思主義的重要的思想來源之一,存在主義通過克爾凱郭爾、尼采與黑格爾密切相關,喬治·巴塔耶、亞歷山大.科耶夫的黑格爾解讀風格獨特影響深遠,海德格爾、伽達默爾都與分析哲學家們一樣,各以黑格爾為自己思想上的真正對手……
編輯推薦
以往的藝術教育大多以一種藝術史的方式去理解文化,而問題在於我們是否能以一種文化史的方式去理解藝術,即我們應該打開或重建藝術背後的那部塵封已久的歷史。
目錄
黑格爾
生平介紹
學術思想概述
基督教與辯證哲學體系的思想萌芽
體系何以可能:《精神現象學》與歷史的終結
體系概觀:《哲學全書》
簡評
黑格爾論藝術
概述
一些流行的藝術觀念及其批判
美的藝術是絕對理念的感性顯現
藝術家
藝術前的藝術:象徵型
一般性說明
作為範例的埃及建築
實現了的藝術:古典型
一般性說明
作為範例的希臘雕刻
消逝著的藝術:浪漫型
一般性說明
作為範例的繪畫藝術
結語
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