藏蓋古城位於黃河南岸貴德縣新街鄉原藏蓋村二社西北，北距縣城45公里。東臨塔哇河灘，南靠大山，西隔莫渠河與歪拉山相連。古城建於南山根一個三角形台地上。
基本介紹
- 中文名：藏蓋古城
- 位於：黃河南岸貴德縣新街鄉
- 南北長：約８６０米
- 東西寬：約３００米
古城描述,相關歷史,軍事據點,唐代宛秀城,
古城描述
城呈不規則形，城基寬12米，殘高3米，夯土板築，
夯土層厚0．20米。城內出土文物有筒瓦、板瓦、陶紡輪、四耳罐等陶器殘片及打制石器等，據當地民眾說還出土有兵器、盔甲、鐵犁等。1987年海南州群藝館調查後定為唐代完秀城，已列為省級文物保護單位。但從古籍記載看，疑為漢代建威城。現考辯如下。
相關歷史
據《後漢書·西羌傳》記載可知，東漢章帝元和三年（公元86年）秋，燒當羌酋迷吾與弟號吾率部落犯漢，進攻隴西界，郡督烽掾李章活捉號吾，號吾投降，眾羌即散，各歸故地。當時的護羌校尉傅育恐失朝廷信用，故欲伐燒當羌。次年，傅育奏準請隴西、張掖、酒泉三郡太守各五千人。他們未來得及合兵，而傅育自領漢陽、金城五千兵，單獨進軍，迷吾聞之，徒盧落去。於是傅育選精兵三千窮追，夜至迷吾數里的“建威南三兜谷”，準備翌晨攻擊，不料迷吾設伏夜襲，傅育戰死，漢軍敗走。這“建威”與“歸義”一樣，是後來大小榆谷屯田區域名之一，它與歸義相應並存，則為當是黃河南岸即貴德或其近旁的城塞了，而三兜谷又在它的南邊，就是沿大榆谷（貴德西河——引日本佐膝長文章）向南溯上游地帶，即莫渠（Mo chu）、塔卡爾谷（Brdg dkar hah）、無名川等三川在一起會流的附近。假若三兜是Sa rdo，意思則是“多沙礫的土地，該地是西傾山北方的草原地帶”。《青海地方史志研究》1983年2期載日本佐膝長著，梁今知譯《後漢羌族的活動（一）》
漢和帝永元五年（93年），護羌校尉貫友打敗居住在大小榆谷的羌酋迷唐，“收麥數萬斛”，永元十三年（101年），迷唐又犯漢，酒泉太守周鮪代理校尉，與金城太守侯霸合兵，徹底擊敗迷唐，其種人不滿千人，遠逾賜支河首，依發羌居。至此，東漢徹底擊潰燒當羌，使“西海及大小榆谷左右無復羌寇”。次年，漢俞麋相曹風向漢和帝上奏：咱建武以來，其侵犯者，從燒當羌起，因其居大小榆谷，土地肥美，饒于田畜，北阻大河，地形險固，又有西海魚鹽之利，每脅誘眾羌為亂。值此，迷唐遺敗遠走。宜及時建復西海郡縣，規固二榆。”和帝即任曹風為金城西部都尉，治龍耆（即王莽時西海郡治，今青海省海晏縣三角城），遂率將士出守。後來金城長史上官鴻奏準在歸義和建威兩處屯田二十七部。護羌校尉侯霸也奏準在……逢留河地區（今貴德縣黃河北部）增加屯田二部。看來屯田地都在貴德附近，即今貴德縣的黃河兩岸。
關於這“歸義和建威”的位置在《水經注》中也有記載：“歸義夾河於建威相首尾。”這樣看，建威在貴德黃河南岸上游，居首位，而歸義在貴德黃河北岸。即為尾部。
從上述貫友打敗居住在大、小榆谷的羌人時“收麥數萬斛”及曹鳳之言看，這大、小榆谷地方的農業生產水平，在東漢已經相當發達。故此地是黃河上游曲溝以東，除貴德一帶別無他處。這是因為貴德地區自然條件在青海省中也是極為優越，是得天獨厚的農產區，至今是全省乃至全國的小麥畝產最高產區，即大面積畝產超千斤，亦為全省六大商品糧基地之一。素有青海“小江南”之稱。因此，上述建威與歸義一樣，是漢軍在大小榆谷的屯田區域。屯田勢必以土地的廣闊及優劣為前提的，因貴德的自然條件是優越無疑了，其周圍又有廣闊的土地潛力。如今在貴德及其鄰縣貴南等地的平緩山坡和灘地上，留有可辯的田壠、渠道的遺蹟，疑為漢代以來大量屯田的歷史見證。又從大小榆谷地名看，顧名思義為生長著茂盛榆樹的溝谷而命名，至今貴德三河地區同樣生長著茂盛的大榆樹。但在貴德以西地區根本見不到生長著的大榆樹。
軍事據點
同時，更重要的建威同歸義又是漢軍的軍事據點，按曹鳳言是要鞏固二榆谷地方，以阻河曲西羌部落的東進。故藏格古城，即為建威城，真是這一屏障，其城址與歸義城一樣，背靠大山，左右及前方是深河谷，是異地同勢，居高臨下，易守難攻的城池。
唐代宛秀城
此外，1987年海南州群藝館定藏蓋古城為唐代宛秀城。這與史書記載的方位不符。《元和志》卷三九記載：威勝軍，在積石軍（即今貴德縣城）西八十里，即宛肅城。其址在今貴德縣西八十里的貴南縣沙溝鄉一帶。而藏蓋古城在今貴德縣城南80里，故藏蓋古城為漢代建威城。再加之出土文物陶紡輪是漢代及前的遺物，絕不會是自漢代數百年後的唐軍所用遺物。
