藍橋碧天洞

碧天洞起源最早可追溯到先秦時期，當時呂不韋還是個商人，在封建社會，不論經商多么成功，社會地位總是最低下的，為了改變現狀，呂不韋遍訪高人，後來得到碧天洞一位隱士的指點，從而改變了唯利是圖的商人思想，走上了商政合一、最後棄商從政的仕途之路！在呂氏代掌天下之時，不忘感恩報德，敕封碧天洞為“碧天聖地”，從而確立了碧天洞在未有道教之前的神仙方家地位，成為萬民朝拜的神聖場所、商人追奉的智慧聖地！

據《碧天洞緣起》中記載，僅在唐代，就有韓湘、顏真卿、裴航、雲英等在此修道成仙，隨後居此成真者無數！至宋元時期，全真教在終南山一帶發展興盛，作為終南東麓的碧天洞，由於通往湖北武當山的藍關古道經由門前，因而成為溝通商洛地區及至兩湖兩廣信眾的要地，更是防範敵人由東入陝至祖庭重陽宮的咽喉之處，如此重要的地理位置，故為全真教所切重，最多時曾駐守全真弟子上千人！隨著全真教的衰落，碧天洞也逐漸失去了它的戰略地位，從新恢復到原來以傳經授法修真為主的道場！至明清時期，碧天洞代出高人，部分被派往西安八仙庵當住持，就這么理所當然的使碧天洞成了八仙庵的下院！

碧天洞共經歷過五次大型重建，第一次為呂不韋所建，第二次是1269年重建，第三次是1607年重建，第四次是1936年重建，此次重建年代最近，所以記載詳細，當時由碧天洞四十一代住持鄭至賢道長發起，由藍田縣縣長郝兆先、藍田縣南區團長王延年、藍天縣商務會會長閻狄初、藍橋鎮鄉約王忠興、藍田縣民團團長唐正義共同募化修建而成！第五次是2004年由四十三代住持崇懿道長重建，由於工程浩大，獨木難撐，現在還是瓦礫遍地！

碧天洞風光秀麗，景色宜人，背靠文筆聳立、七星連珠，左右環抱，如翼護衛，前有藍水長流、312國道橫穿門前，對面朝山是王順山國家森林公園，站在碧天洞門口，只見王順山成一臥佛，清晨的第一縷陽光，先由佛頂升起，直射碧天洞內，隨之八仙堂一片光明，這就是碧天第一景：臥佛照洞！碧天洞最大的特點是：石分五色，土成七彩，方圓百米之內，五種顏色的石頭交錯相應，而七彩之土，集於兩方，可見天地造化的神奇！由於特殊的地理環境，造就了只有碧天洞獨有的滿山白皮松及很多奇怪的動植物，在上方小洞，有傳說中的無毛鳥血靈子，有飛鼠，蜥蜴類有多種，特殊的有長尾蜥蜴、透明亂蹦的蜥蜴、及變色龍，洞內有象貓一樣大的紅眼鼠，蝙蝠有二種，一是通身有毛的金蝙蝠，二是大耳蝠，這些都是珍貴的物種！另有靈芝、南星、豬苓等貴重藥材，洞上方還有數十棵樹齡幾千年的古鐵絳樹，及一棵近千年的報春花樹，一些別的地方很難見到的花鳥昆蟲，這裡很多，枯葉蝶、竹節蟲、及珍貴的蜂鳥，這裡經常能見到！到這裡尋幽探玄，能感受遠古的韻味，體驗返樸歸真的愉悅，讓人浮想連翩，追憶過去，思索未來，正是修真者尋覓已久的寶地！

碧天洞是一個溶洞群，最具代表性的為兩孔天然溶洞，一是湘子洞，二是珍珠樓，珍珠樓距湘子洞上方100多米處，洞前如刀斧所切，地勢極為險要，洞分兩層，狹高近十米，深約50米，是一個樓上樓，因洞內盛產珍珠玉，故名珍珠樓！珍珠樓是裴航、雲英雙修成仙之處，有詩曰：“一飲瓊漿百感生，元霜剝盡見雲英，藍橋自是神仙地，何必崎嶇上玉清。”裴航雲英藍橋相會，促成了傳頌千年的神仙眷侶，居玉峰珍珠樓，餌橘英絳雪之丹仙去！後人另有傳說，此為湘子度韓愈之處，故洞內建有小文公廟！而湘子洞為碧天洞的主洞，洞口是八仙堂的天然神殿，後洞因韓湘子在此修道成仙，故而民間尊稱此洞為湘子洞，湘子洞據說全長80里，後因中間淤塞，現餘160多米，洞內多由鐘乳、水晶、玉石組成，由於歷經數千年香火，洞內多數被燻黑，就因為是黑洞，才顯示出歷經久遠的日月長河，才能體現出古樸的韻味，在這裡，成就了無數修行者，由此登真霞舉！湘子洞內有景點多處：老君騎象觀神龍、仙鶴醉臥、碧海顯能、鷂子翻身、回心石、龍眼神泉等，每處都有神奇的道教傳說，其中老君騎的那頭象，是塊混然天成未經破壞的整水晶，仙鶴醉臥的鶴更是塊重達千斤的濮玉，這可是其它地方所沒有的！在後洞，有泉一眼，是從一塊水晶上滲出的，《緣起》曰：“萬斛則涌為藍水，洞中有泉，事凡四方祈甘霖者，取之輒應。”“民生自古有賴神泉化甘露，孺子生疾苦，士民禱之輒應。”這可是有記載能治病的神泉，可不是我亂說的！在後洞，還盛產墨綠色珍珠玉，用以裝枕頭，有去心火降血壓的功效，這也是歷經檢驗出來的。在洞口，原有石棺一副，記憶體韓湘子全骨，65年被破壞，現僅剩數塊頭骨，關於湘子仙蛻，也有史為證！《碧天洞緣起》曰：“韓祖道成天上，余終南之一席骨，著碧天之二洞。”“神去而精不化，千年則叩若青銅。”有史有物，可見神仙之說並不虛妄，是真實存在的！大家沒有見過神仙，但神仙靈骨就在這裡，是碧天洞獨有的！

藍橋碧天洞

基本介紹

相關詞條

熱門詞條