薩迦寺有精美壁畫3000多幅，題材廣泛涉及宗教、歷史、文化和社會生活等方面，以佛經、教義、神話傳說、歷史故事、昆氏史、薩迦史、山水景觀、花卉瑞獸、裝飾圖案等為主，場面宏大，內容豐富。
基本介紹
主要畫面,
主要畫面
薩迦寺壁畫金廓拉康壇城壁畫：即“壇城日殿壁畫”。位於拉康欽莫大殿二層西迴廊。牆上壇城壁畫是迄今薩迦寺最早最完整的壁畫，繪於13世紀末。金廓拉康共有壁畫壇城63座，其中大壇城20座，直徑2.55至2.7米；小壇城43座，直徑約0.6米，分布於大壇城四周，相間山水、祥雲、佛陀、菩薩、侍女等圖像。該拉康壇城壁畫，是我國元代繪畫藝術珍貴的文化遺產。
薩迦寺壁畫
昆氏世襲史畫：位於拉康欽莫大殿二層東迴廊北部。壁畫繪製於東壁及南、北兩端，題材為昆氏家族世系肖像118尊，尤以天神基仁、昆邦傑、貢嘎寧布3尊畫像最為高大，通高2.2米；其餘肖像較小，分四層整齊地排列在壁面上，通高0.5米。薩迦昆氏家族自譽為是光明天界之世系，是文殊菩薩所幻化，基仁、裕仁、裕賽三昆仲被尊奉為始祖。壁畫開始就從這三天神畫起，依次延續到第118代後裔阿旺·貢噶索南。整個壁畫儼然是一幅昆氏世系形象生動的連環畫。
蓮花生傳記畫：位於次久拉康西壁。壁畫詳盡地描繪了蓮花生大師降生、抵印、弘法、進藏、降魔、建桑耶寺等經歷，帶有神奇的色彩。蓮花生形象被描繪為頭戴三角卷沿帽，頂插鷲羽，雙眉鎖閉，瞠目張口，懷抱骷髏魔杖，手端人頭骨碗，呈忿怒相，以示“法力無邊”。壁畫描繪他降生時，於湖中坐一梗蓮浮現水面，四周龍女、仙女、虎、豹、獅、孔雀、鴨、鵝和人歡呼雀躍，後被印度國王安扎底迎至印度學經修身、雲遊四方、弘傳佛法；8世紀，被赤松德贊邀請進藏，一路遭妖魔、蛇蠍,野氂牛、猛獅和地方精靈的殘害，他廣施法力將其逐一降服；後建桑耶寺，並廣譯佛經，為佛教在西藏的弘傳作出了重要貢獻。
釋迦牟尼傳記畫：位於拉康欽莫大殿內之大經堂東壁。壁畫淋漓盡致地描述了釋迦牟尼佛一生的經歷。壁畫自他為拯救人類痛苦乘象下凡入胎畫起，接著為腋下降生、七步生蓮、比武伏象、王子出行、夜半逾城、六年苦修、降魔成道、傳經弘法、歷經十難、佛祖涅磐、分取捨利等情節。尤以相間繪製的8尊等身像最為引人注目，兩側2尊為立像，右手下垂施與願印，左手於胸前施無畏印；其餘6尊皆結跏趺坐，手分別施與願印、禪定印、降魔印、說法印等。整幅畫面長達66米，如此鴻篇巨幅的佛傳連環畫實屬罕見。
山水鳥獸畫：在薩迦寺壁畫中多作鋪底或反襯，幾乎散見於各殿堂。繪有“獅圖”、“虎圖”、“四合睦”、“六長壽”、“東尊丹巴”（聖僧圖）、“瓶荷圖”、“松鶴圖”等，鳥獸主要為獅、虎、象、鹿、猴、狗、兔、牛、馬、羊、鷹、燕、雁、鶴等。畫面山勢平緩，山坡鬱鬱蔥蔥，長滿綠色的樹木和青草；山間溪水潺潺，湖面平坦舒展、波光粼粼；鳥兒鳴叫枝頭，牛羊漫步山野，雙鹿息臥樹下，白兔嬉戲追逐，仙鶴飛翔空中……山重水複，行雲繚繞，描繪出一幅幅宛若仙境的世外桃源，烘托得樓台殿閣格外華麗，給人以世俗風情的親切感。
壽星圖：見於薩迦寺原八思巴官邸的屋頂上，極為珍貴，該圖為紅底彩繡。中間繪有一頭回首巨龍，兩邊各有一鳳朝著巨龍飛翔；龍首和龍身之間有一方框內繪有“龍章鳳誥”四個字，為封建時代帝王諸侯的專用物品。整個畫面分為三圈：外圈的上首和兩側各繪兩隻鳳凰和花枝，下方繪五獅戲珠；中圈的上邊繪壽星、仙鶴、麋鹿、長壽樹，左右兩側繪有道教之八仙，下方繪有仙草和八角涼亭；內圈繪壽星，右手托一仙桃，左手拄一拐杖，杖頭掛一個葫蘆，兩角各有一隻蝙蝠，象徵福壽雙全。兩邊的漢文題款顯示這是廣東省海南縣知縣傅汝梅送給鹿大人八十壽辰的祝壽禮物。這幅《壽星圖》由內地傳到薩迦寺充分說明了薩迦派同內地官員之間的關係和交往。
