薩瑪舞，是維吾爾族勞動人民在年節時集體歡跳的一種民間舞蹈，動作樸實有力。它主要流行在南疆喀什、莎車一帶。
2011年5月23日被國務院列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。
基本介紹
- 中文名稱：薩瑪舞
- 批准時間：2011年
- 非遺級別：國家級
- 申報地區：新疆維吾爾自治區喀什市
- 遺產編號：Ⅲ-110
- 遺產類別：傳統舞蹈
歷史沿革,舞蹈特色,保護現狀,
歷史沿革
隨著生產力的發展和經濟生活的改變，逐漸從祭祀禮儀演變為勞動民眾年節時的集體娛樂活動，後又發展成為獨特的民間舞蹈形式。除年節外，一般歡慶場合有時也跳薩瑪舞。薩瑪舞蹈和音樂還被吸收在十二木卡姆的第三部分——麥西來甫中的開頭部分 。
伊斯蘭教傳入新疆以後，統治者也利用了薩瑪這一民間舞蹈形式進行宗教活動。例如，把兩手高舉的動作，解釋為“胡達(上帝)在天上”，一手扶胸的動作解釋為“胡達在心裡”…… 。雖然跳薩瑪時有嗩吶吹奏，鐵鼓敲打，但不準歡笑，舞者的情緒和舞蹈的氣氛是肅穆莊嚴的。在寺院屋內舉行的薩瑪，沒有音樂，隨著阿訇的禱詞，邊舞邊喊著有節奏的“喔嗚—— 喔嗚!”的呼聲。但是在民間的娛樂場合，民眾跳薩瑪時，仍充滿歡快的氣氛。解放後則跳得更加雄健有力。?
舞蹈特色
庫爾班節的清晨，清脆的鐵鼓聲隨著和煦的晨風，飄到千家萬戶，人們穿上盛裝從四面八方湧向大禮拜寺的廣場，歡度傳統的節日。大家合著鮮明有力的薩瑪曲調和鐵鼓的節奏，跳起薩瑪舞。舞者沿著逆時針方向前進，合著鼓點“咚”的強音起步，漸漸節奏轉快，鼓聲益發有力，動作也轉為激昂熱烈，很多人開始做薩瑪舞所特有的連續性的跳轉等技巧性動作。觀眾和舞者相互呼應，情緒越發高漲，最後在歡騰的齊舞中結束。
參加跳薩瑪大都是男性，有時也有婦女參加，但都是婦女們自己在一起跳。薩瑪舞腳步平穩紮實，充滿了勞動生活氣息。
薩瑪舞的動作和鼓的節奏配合緊密。“咚”的時候多是全腳著地，穩而有力，不生硬又不馬上抬起，有附點音符的效果。動力腿抬起時，主力腿的膝部有個明顯的屈伸，身體的起伏也較大。?
手多是自然形態的半握拳，下甩打開和彎屈收回，都有明顯的悠勁。身體隨著手的悠擺，有左右微晃的感覺，單步擦地跳起接空轉、單步跳轉等是薩瑪中常見的技巧動作。?
薩瑪有專門的曲調，開始前常常是吹奏人們熟悉的木卡姆或賽乃姆的樂曲，然後隨著鼓的節奏變化轉入薩瑪樂曲。
薩瑪舞的音樂節奏剛健有力，很有特色，基本上可分為可下幾種節奏：?
伴奏薩瑪的主要樂器是嗩吶和鐵鼓。嗩吶數量不一。鼓以音高不同的兩個鼓為一組，發出“咚”、“當”的聲音，形成鮮明的對比。在大的場合，有時有兩三組，外加一個音色更渾厚的大鼓，突出“咚”的音響效果。鼓的節奏決定著舞蹈的快慢和動作的和諧統一。有經驗的鼓手，使鼓點敲擊的變化多樣，激勵著舞者和觀眾的情緒。嗩吶吹奏的曲調比較靈活，不受鼓的限制，有時拖兩三個小節的長音，或音歇三、四小節，以突出鼓的節奏。
保護現狀
喀什“薩瑪舞”2011年5月23日被國務院列入第三批國家級非物質文化遺產名錄，是喀什市唯一的國家級非物質文化遺產保護項目，它與維吾爾族傳統的“賽乃姆舞”、“刀郎舞”、“夏迪亞納舞”和“納祖爾庫木”並列為五大民間舞蹈之一，是維吾爾族最有代表性的歡慶集體舞。
