薊縣盤谷寺，在盤山萬松寺東，居盤山之中。群峰圍繞，因寺在青溝之上，原名青溝禪院，清康熙賜今名。寺為清初智朴和尚創建，抗日戰爭中毀於兵火。
基本介紹
- 中文名：薊縣盤谷寺
- 所屬宗教：父母都
- 所在國家：中國
- 所在城市：天津
- 建造時間：1671年
- 設計師：智朴
簡介,題記,傳說,詩文,
簡介
歷史上的兩個盤谷之爭。韓愈的《送李願歸盤谷序》，使盤谷寺聞名遐邇。但我們中國有兩個盤谷寺，一個在濟源市，一個今在天津市薊縣。天津的盤山，實則是田盤，古有田盤先生隱居於此，且是清朝皇帝的行宮“靜寄山莊”所在，乾隆皇帝就去過那兒32次，他原先一直認為那兒就是韓愈文章寫的盤谷寺。後來，乾隆聽說在太行山下的濟源也有一個盤谷，便命河南巡撫阿思哈親自到濟源去調查求證。通過阿思哈察訪，李願所歸的盤谷確在濟源，而不是天津的田盤。
薊縣盤谷寺，在盤山萬松寺東，居盤山之中。群峰圍繞，因寺在青溝之上，原名青溝禪院，
薊縣盤谷寺，在盤山萬松寺東，居盤山之中。群峰圍繞，因寺在青溝之上，原名青溝禪院，
清康熙賜今名。寺為清初智朴和尚創建，智朴本姓張，江蘇徐州人，35歲在盤山青溝結廬而居，經營起“青溝禪院”，後改名盤谷寺。 抗日戰爭中毀於兵火。智朴為明末名將，清軍入關後落髮為僧，隱屠寺內，著《盤山志》，死後葬於寺東南天門下。乾隆帝念其詩畫俱佳，才華過人，追贈進士。現存石頂、方亭，俗稱進士墳。初春寺內多杏花，智朴有詩：“杏花萬樹開，映日光皎潔，東風過嶺來，滿地翻晴雪。”寺內有乾隆帝題刻御碑。寺外有玉乳泉、石舫石、象石、天井石、洗心石、捧日石和文殊洞諸勝。天井石又稱仙泉石，石上有二尺深洞，內藏仙泉，如天井玉液，四季常清。
題記
傳說
清代康熙皇帝一生共來盤山九次，與盤山盤谷寺的僧人智朴互相唱和，交往甚密。
智朴號拙庵，徐州人，十五歲時出家為僧人，深得禪機。35歲時，智朴來到了盤山，在青溝結廬而居。青溝多虎豹，自從智朴在此結廬，兇惡的野獸都紛紛逃跑。他所經營的盤谷寺最初為青溝禪院，坐落在盤山中部，群山圍繞，環境清幽。康熙皇帝九次來盤山，幾乎都到盤谷寺參禪、觀賞。康熙十四年十月十三，幸盤谷寺等寺院，皆賜金。康熙二十五年十二月初一，幸盤谷寺，智朴接駕，承命口占詩一首“冷靜峰頭雲水香，六龍車駕幸山唐。百年勝靚唯今日，塊雨條風祝我皇。”該詩用誇張和擬人的手法，稱頌了康熙皇帝，流露出了喜悅的心情。康熙非常高興，御書唐詩一首並賜聯一副：“山從人面起，雲向馬頭生”。
據《日下舊聞考》記載：“清聖祖甲申春謁陵迴鑾，路徑盤山，有僧智朴呈接駕詩。”甲申年即康熙四十三年（公元1704年），接駕詩為五律二首，一首寫道：“聖駕東行幸，祥雲五色從。仰天呈賦頌，就日想音容。咫尺猶千里，艱難近九重。恩光遍照處，還是舊盤峰”。“咫尺猶千里，艱難近九重”一句，表現了皇帝與普通僧人的地位懸殊。康熙皇帝依照智朴詩的原韻和詩二首。一首寫道“ 廿載常輕步，年華去莫從。古松分遠近，老衲自從容。問及當時景，猶疑隔嶺重。山高勞腳力，來往遍雲峰”。康熙皇帝稱讚了智朴的辛勞。智朴晚年，康熙皇帝又一次到盤谷寺，智朴做詩一首，詩云“老僧自愧成衰老，不似當年見我皇。”為報答“浩蕩”的皇恩，情願“祝延萬歲與千秋。”
康熙皇帝與詩僧智朴的交往中還有一段傳說。一年，康熙皇帝來到盤谷寺，忽然聞到一股胭脂的香味，便臉一沉，吟道“一進禪堂胭脂香，其中必是有嬌娘。”智朴稍加思索便答道：“三宮六院主獨占，小寺一個又何妨。”康熙皇帝氣得渾身打顫。這時，有母女二人從佛堂出來，經盤問，才知道原來她們母女是來進香還願的。康熙皇帝問智朴：“你剛才所說的是真是假？”智朴回答：“假做真時真亦假，狗尾續貂，和萬歲開個玩笑。”康熙皇帝不但沒有責怪智朴，反而重賞了智朴。從這個傳說中，可以窺見康熙皇帝與智朴和尚的關係之密切，也表明了智朴的聰穎與機智。
代盛世帝王與一個普通僧人，詩詞交往之多，世所罕見。這一交往對於後來盤山的開發、寺廟的修建乃至智朴九閱寒暑完成《盤山志》的寫作都有著直接的關係。
詩文
中國人幾乎都學過韓愈的《送李願歸盤谷序》。這篇文章被多次收入中學語文、大學語文課本。 這篇文章在開篇就說：“太行之陽有盤谷。盤谷之間
，泉甘而土肥，草木叢茂，居民鮮少。或曰：謂其環兩山之間，故曰‘盤’。或曰：是谷也，宅幽而勢阻，隱者之所盤旋。友人李願居之。”
這裡所說的盤谷寺，就在今天我們濟源市克井鎮大社村北的太行山南麓，距市區15公里左右。盤谷寺創建於北魏太和三年（公元479年），依山而建。明洪武年間，古峰和尚主持寺院時重修，稱“十方大盤谷寺”，香火極盛，聞名遐邇。法屬寺院30餘座，遍及豫、晉、皖三省。清雍正後歷有修葺，為典雅玲瓏的四合院落，現存古建築有接官廳、山門、大雄寶殿、鐘鼓、東西廊房數十間等，均系清代建築。寺前有御碑亭，碑刻乾隆皇帝親書的韓愈《送李願歸盤谷序》及其步韓愈韻的七言詩，書法如行雲流水，灑脫而凝重。西北有明初所建的四面五層密檐式舍利磚塔。東北500米高的茶壺龕摩崖石上刻著清乾隆皇帝親書的《盤谷考證》及“名山勝跡”四個大字。寺後谷內之盤石，宜雕硯台，
用其所雕之天壇硯（亦稱盤硯），為我國名硯之一。
這裡最值得一看的，還是韓愈寫的唐朝第一文——《《送李願歸盤谷寺序》。
這裡最值得一看的，還是韓愈寫的唐朝第一文——《《送李願歸盤谷寺序》。
李願是韓愈的好朋友，生平不詳。但其墓在盤谷寺下邊的今大社村，現在墓也找不到了，在熱心的學校孟校長的指點下，我們最後才在大路邊找到。據明成化年間編撰的《河南總志》記載：“李願，濟源人，貧居不仕。好讀書，嗜山水，隱居盤谷。”墓碑上記載李願，隴西人。有專家研究，李願唐初遷居濟源。
