薄暮冥冥是一個漢語成語，拼音是bó mù míng míng，意為傍晚時天色昏暗。
基本介紹
出處,解釋,原文,譯文,
出處
解釋
傍晚時天色昏暗。
原文
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎？
若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山嶽潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？
時六年九月十五日。
范仲淹《岳陽樓記》
范仲淹，生於公元989年，死於公元1052年。字希文，蘇州吳縣人。北宋著名政治家、文學家。死後謚“文正”，世稱“範文正公”。（吳縣就是今天的蘇州）。他出身貧苦，其父范墉任節度掌書記。（其父范墉死時他剛兩歲）。青年時借住在一座寺廟裡讀書，常常吃不飽飯，仍然堅持晝夜苦讀，五年間未曾脫衣睡覺。中進士以後多次向皇帝上書，提出許多革除弊政的建議，遭到保守勢力的打擊一再貶官。後來負責西北邊防，防禦西夏入侵很有成績。一度調回朝廷擔任樞密副使、參知政事的職務，可是在保守勢力的攻擊與排擠下，於宋仁宗慶曆五年又被迫離開朝廷。他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當世和後人稱道。文章和詩詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公文集》傳世。 寫《岳陽樓記》時正在鄧州做知州。
范仲淹像
范仲淹像《岳陽樓記》的著名，首先是因為它的思想境界崇高。和它同時的另一位著名的文學家歐陽修在為他寫的碑文中說，他從小就有志於天下，常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂也。”可見《岳陽樓記》末尾所說的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，是范仲淹一生行為的準則。孟子說：“達則兼善天下，窮則獨善其身”。這已成為封建時代許多士大夫的信條。范仲淹寫這篇文章的時候正貶官在外，“處江湖之遠”，本來可以採取獨善其身的態度，落得清閒快樂。可是他不肯這樣，仍然以天下為己任，用“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”這兩句話來勉勵自己和朋友，這是難能可貴的。
一個人要做到先憂，必須有膽、有識、有志，固然不容易；而一個先憂之士當他建立了功績之後還能後樂，才更加可貴。這兩句話所體現的精神，那種吃苦在前，享樂在後的品質，在今天無疑仍有教育意義。
譯文
慶曆四年的春天，滕子京降職任巴陵郡的太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業重新興辦起來。於是（滕子京）就重新修建岳陽樓，擴大它原有的建築規模，把唐代名家和現代人的詩賦刻在它的上面，（並）囑託我寫文章來記述（重建岳陽樓）這件事。
我看那巴陵郡的優美景色，全在洞庭湖上。洞庭湖銜接著遠處的山，吞吐著長江，水波浩蕩，寬闊無邊。早晴晚陰，景象千變萬化。這就是岳陽樓的雄偉景象，前人的記述很詳盡了。既然如此，（從這裡）向北面直通巫峽，南面直通瀟湘，降職遠調的官員和失意詩人，大多在這裡匯聚，觀賞自然景物而觸發的感情，怎能不有所不同呢？
像那連綿不斷的雨紛紛灑落，一連幾個月不放晴，陰冷的風怒吼著，渾濁的浪沖向天空，太陽和星星都隱藏起光輝，山嶽隱沒了形體；桅桿倒下，船槳折斷，商人和旅客不能來往；迫近傍晚天色昏暗，猛虎在咆哮，猿猴在哀啼。（商人和旅客）登上這座樓，就會產生離開國都懷念家鄉的感情，擔心（人家）說讒言、懼怕（人家）譏諷的心情，滿眼看到的都是蕭條冷落的景象，感慨到極點而悲傷起來。
到了春風和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥時而飛翔，時而停歇，美麗的魚兒游來游去；岸上香草，小洲上的蘭草，香氣濃郁，顏色青翠。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃動著金色的光芒，靜靜的月影像沉入水中的玉璧。漁人的歌聲一唱一和，這樣的樂趣哪有盡頭！（這時）登上這座樓，就會感到心胸開闊，心情愉快，榮耀和屈辱一併都忘了，拿著酒杯迎風暢飲，真是喜氣洋洋啊！
唉！我曾經探求古時品德高尚的人的思想，或許不同於（以上）兩種心情，為什麼呢？（是因為古時品德高尚的人）不因為外物（的好壞）和自己（的得失）而或喜或悲；身居朝廷的高位就為他的百姓擔憂；（不在朝廷做官而）退身江湖的遠地就為君主擔憂。這進入朝廷做官也擔憂，不做官也擔憂。雖然如此，那么，什麼時候才快樂呢？他一定會說“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之後才樂”吧。唉！（如果）沒有這種人，我同誰一道呢？
寫於慶曆六年九月十五日。
