基本介紹
- 中文名：蕙芷
- 象徵：高尚品德
- 級別：國家二級重點保護野生物種
- 原產：中國
象徵,古書,
象徵
蕙蘭原產中國，是我國栽培最久和最普及的蘭花之一，古代常稱為“蕙”，“蕙”指中國蘭花的中心“蕙心”，常與傘科類白芷合名為“蕙芷”。蕙蘭花是我國珍稀物種，為國家二級重點保護野生物種。蕙蘭原分布於秦嶺以南、南嶺以北及西南廣大地區，是比較耐寒的蘭花品種之一。
中國人觀賞與培植蘭花，比之西方栽培的洋蘭要早得多。早在春秋時代的二千四百年前，中國文化先師孔子曾說：“芷蘭生幽谷，不以無人而不芳，君子修道立德，不為窮困而改節”。他還將夫蘭（蕙蘭和白芷稱為一對，合名：蕙芷 ）稱之為“王者之香”這句話流傳至今，可謂證明中國蘭和傘形科白芷在歷史文化上所占的地位。
古書
屈原選段《楚辭七諫沉江》
不顧地以貪名兮，心怫鬱而內傷；
聯蕙芷以為佩兮，過鮑肆而失香；
孔子《孔子家語·在厄》
芷蘭生於深林，不以無人不芳；
君子修道立德，不為窮困而改節。
孔子蕙芷
夫蘭當為王者香，今乃獨茂，
與眾草為伍，譬猶賢者不逢時，
與鄙夫為倫也。
孔子《孔子家語·六本》
入芷蘭之室，久而不聞其香。
與善人居，如入芷蘭之室，
久而不聞其香，即與之化矣；
與不善人居，如入鮑魚之肆，
久而不聞其臭，亦與之化矣。
丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。
是以君子必慎其所處者焉。
荀子《荀子·宥坐》
且夫芷蘭生於深林，非以無人而不芳。
君子之學，非為通也，
為窮而不困，憂而意不衰也。
朱熹《蘭澗》
光風浮碧澗，蘭枯日猗猗。
竟歲無人采，含薰只自知。
蕙芷花(1張)
陶淵明《飲酒》
幽蘭生前庭，含薰待清風。
清風脫然至，見別蕭艾中。
鄭思肖《題鄭所南蘭》
秋風蘭蕙化為茅，
南國淒涼氣已消。
只有所南心不改，
淚泉和墨寫《離騷》。
康熙《詠幽蘭》
婀娜花姿碧葉長，
風來誰隱谷中香。
不因紉取堪為佩，
縱使無人亦自芳。
潘天壽《題蘭石圖》
閒似文君春鬢影，
清如冰雪藐姑仙。
應從風格推王者，
豈僅幽香足以傳。
中國《遺民錄》
精墨蘭，自更祚後，
為畫不畫土，根無所憑藉。或問其故，
則云：地為人奪去，汝有不知耶？
陳之藩《失根的蘭花》
花搬到美國來，我們看著不順眼；
人搬到美國來，也是同樣不安心，
祖國的山河，不僅是花木，
還有可歌可泣的故事，可吟可詠的詩歌，
是兒童的喧譁笑語與祖宗的靜肅墓廬，
把它點綴美麗了。
國土淪亡，根著何處？
國，就是根，沒有國的人，是沒有根的草，
不待風雨折磨，即枯萎了。 蕙芷花(1張)
陳之藩
是多少多少年的歷史，才產生一點傳統；
是多少多少年的傳統，才產生一點風格。
中國《周易》
同心之言，其嗅加蘭。
（意思：同心協力眾志成城，氣味象蘭花一樣芳香）
張學良將軍詠蕙芷
芳名譽四海，落戶到萬家，
葉立含正氣，花妍不浮華，
常綠斗嚴寒，含笑度盛夏，
花中真君子，風姿寄高雅。
朱德委員長游廣州
越秀公園花木林，百花齊放各爭春；
唯有蘭花香正好，一時名貴五羊城。
（蕙芷花芳香味，而是社會安定、
政通人和的象徵）
文學巨匠沈從文《桃源與沅州》
小溪谷里生芷草，到如今還隨處可見。
范仲淹《岳陽樓記》
岸芷汀蘭,郁郁青青。
顏師古《幽蘭賦》
詠秀質於楚賦，騰芳聲於漢篇。
梁宣帝《蘭詩》
開花不競節，含秀委微霜。
蕙芷宋代向子湮《浣溪紗》
綠玉叢中紫玉條，幽花疏淡更香饒，
不將紅粉污高標。
緬懷毛主席1961年秋看《離騷》
蕙芷花(1張)
何桀紂之猖披兮,夫捷惟徑以窘步；
惟夫黨人之偷樂兮， 路幽昧以險隘；
（ 譯文： 何必如此夏桀商紂王獨棄 放肆披開了，
一對蕙芷惟有的捷徑以困住停止了腳步；
惟有夫役私黨派的人愉快 ，
路途昏暗愚昧難以取勝；）
毛主席揮毫慎筆寫《七絕、屈原》光輝詩篇。
屈子當年賦楚騷, 手中握有殺人刀。
艾蕭太盛椒蘭少，一路沖向萬里濤。
（椒蘭：申椒， 蕙芷 ）。
