蔣正齋

蔣正齋

蔣正齋,原名蔣景(1255-1330),字正齋,是元代杭州醫藥家,醫藥商人,元代至元年間(1292年)在杭州創辦了蔣正齋藥室。

基本介紹

  • 本名:蔣景
  • 字號:正齋
  • 所處時代:宋元時代
  • 民族族群:漢族
  • 出生地:杭州
  • 出生時間:1255年
  • 去世時間:1330年
  • 主要成就:元代藥物家,善製藥,創辦蔣正齋藥室
人物生平,成長環境,主要成就,人物評價,

人物生平

蔣正齋出生在南宋寶佑年間,他本名蔣景(1255-1330),字正齋,杭州人,祖輩都從政為官,他卻自小對醫藥很感興趣,憑藉在醫藥方面的悟性與技術,成為元代杭州的醫藥家。
他創建了元代杭城著名藥號“蔣正齋藥室”,並取三國稽叔夜《養生論》所寫之意,為自己的藥室取名為“養齋”。並請來天師太玄子親筆寫下“養齋”兩個大字,刻成牌匾懸掛在藥室門上。史有記載,蔣正齋藥室是元代杭州最為知名的三家藥室之首。因其“良工善藥”的製藥原則,重視藥材的品質和製藥的工藝,培養了大批醫藥工匠,藥室規模大,製藥選材優質,製作工藝規範。

成長環境

蔣正齋出生在南宋末年的杭州,據史書記載,他祖上世代為官,家境優渥,到他這裡才開始學醫,並成為一代醫藥大師。他的成就也得益於南宋良好的文化薰陶和醫學教育制度。
蔣正齋
在杭州的歷史上,宋元兩代是其發展最為輝煌的時期。南宋時期的杭州作為都城,她的繁華富麗超乎世人想像。經濟的繁榮促進文化的昌盛,杭州在醫藥衛生方面有很大成就。當時藥鋪林立,藥材豐富,藥品制銷制度周全,醫藥機構設定完備。朝廷也建立了“太平惠民局”,配有醫官兼給患者治病,出售的藥物遠遠低於市場價格,成為宋元時期最主要的慈善醫療機構。
與此同時,南宋醫學教育也迅猛發展,朝廷加強了對醫藥的管理,設有“醫學提舉司”專門負責管理,實行嚴格的考試制度,重視醫藥人才選拔,注重實際醫療技術,與國外醫藥交流頗為頻繁,因而醫藥學人才輩出。
1276年蒙古大軍進入杭州,戰爭沒有對杭州及附近的社會經濟造成破壞性的影響,作為大運河一段的起點,杭州成為當時南北經濟文化聯繫的樞紐,各行各業都在此蓬勃發展。
另外,元明時期,杭州藥材市場流通量大,來源豐富,據《嘉佑本草》所述,北宋末年有收錄的藥材種類已達到一千八百十三種,到了元朝更是不斷增多。
當時在杭州有許多不同的藥鋪,這些藥鋪既販藥又治病。炭橋的藥市收購運來的川廣生藥,然後分發給各製藥作坊和藥店,或是直接販賣,或是被製成熟藥,賣給百姓。
蔣正齋正是在這樣的環境下,接受了良好的醫學教育與薰陶,吸取多年行醫經驗,最終逐步成長起來,而蔣正齋藥室也成為元代杭州最著名的藥室。

主要成就

蔣正齋藥室是元代杭州知名藥鋪,蔣正齋本人醫術高,用藥精,在百姓中有良好口碑。
他的聲名甚至傳到皇室,被徵到京師,成為太醫院太醫。當時江南地區時有流行疾病發生,蔣正齋心繫黎民百姓,多次向朝廷辭官,最終掛冠南下,回到杭州,一心一意為百姓施藥送醫。
蔣正齋是中國歷史上一位知名的醫藥學家。
良工善藥”
蔣正齋認為,再高的醫術也必須要優質的藥材來輔佐,不然都起不到理想的治療效果,因此他對藥材的品質和製藥的工藝非常重視,他用“良工善藥”作為行醫開店的主要原則。
店裡所有的藥材都是蔣正齋親自到藥市上採購回來的,他把藥材的顏色、形態和醫書上相對比,如果與醫書不符,或是產地及採摘時間對都不會買回去,寧可花高價採購優質的藥材。藥市上很多商家都知道蔣正齋的個性,拿出優質的藥材拿出來讓他挑選,與他長期合作。
回到藥室後,蔣正齋用最傳統、最精細的製藥工藝,製作出高品質的熟藥。從達官顯貴到市井小夫,甚至周圍市縣及更遠地方的人,都知道買藥一定要去蔣正齋藥室。
蔣正齋培養了大批醫藥工匠,據記載,養齋規模大,選材優質,製作規範,在店中忙碌的藥工常常有數十人之多,而且都有好手藝,養齋出品的藥品成了市面上很暢銷。

人物評價

蔣正齋治病虛實,堅持“良工善藥”的行醫原則,是當時業界榜樣。《杭州府志》記載,“蔣正齋知病虛實,亦有名於時。”明代文學家徐一夔在《景印文淵閣四庫全書》中的《始豐稿》里,有一篇《贈蔣正齋序》,其中讚揚蔣正齋“知人之虛實,而必以良劑祛病”,“所察者精,所用者良。”同時蔣正齋還是個醫藥學教育家,史載,他培育出大批良醫良工,“凡學於君者多良醫,而食於君者皆良工雲。”。
元朝末年蔣正齋離世時,享年75歲,蔣正齋藥室由他的後人和弟子繼續經營下去,他的修養與誠信受到世人肯定。元代著名史官、文學家、書法家、畫家黃溍,在《黃學士文集》第三十八卷中,收錄了他為蔣正齋所撰寫墓志銘。文中清楚描寫了蔣正齋的醫術高超,對藥材品質和製藥工藝嚴格要求,蔣正齋藥室門庭若市,藥品供不應求,以及蔣正齋平生節儉,對親友鄉親卻慷慨解囊,“君平生自奉無輕裘肥馬,而於親交里黨之乏絕賙恤之無少靳。”黃溍稱讚他,“漢有韓康,唐有宋清,猗歟,蔣君卑不近清之利,髙不近康之名,庶幾古之中行者耶。”與黃溍同為“儒林四傑”之一的元代著名文學家、哲學家、太常博士柳貫認為蔣正齋“養於內者有其本,其言良信。”徐一夔在《贈蔣正齋序》里也寫道:“正齋甫為人至誠懇惻,視人之疾猶已之疾,日來視吾病劑或非良,輒走市肆不惜重價購之。”。

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