蒙陰這個地方非常美，山清水秀，煙霧繚繞。特別是在早上，但那是可能有點冷，注意保暖。
基本介紹
蒙陰八景
◇劉發厚
清朝康熙年間的《蒙陰縣誌》所載之蒙陰八景：
1.南山仙洞 在城南五里蒙陰山巔，即漢承宮隱處。（出自漢代）。
2.蒙山疊翠 在城南三十里，山綿亘三百餘里，歷費、蒙、沂諸境。邑（指蒙陰）居山之陰，遠眺岩巒，蒼翠欲滴。
3.汶水拖藍 在城東三十五里蘇家堠之西與桃曲河匯流處，其中獨有方廣數丈，嚴冬不冰，其下必泉脈之所出也（出自元代）。
4.堂阜遺址 在城西北三十里西高都莊，世傳管子脫魯囚處。舊有夷吾亭，今久廢（出自春秋）。
5.龍泉漱玉 在城西四十里汶南村，水勢噴薄，淙淙作碎玉聲。夏月臨之，冷然忘暑。
中山晚照
中山晚照6.中山晚照 在城東北六十里坦埠集之西北，有中山古剎，昔年金碧輝煌，今就傾頹也（出自漢、唐、金）。
蒙陰八景之六：中山晚照
蒙陰八景之六：中山晚照7.張子書堂 在城東北三十里莫莊之西北，即北麓書院也，久廢，傍有洗硯泉（出自明代）。
8.敖峰卓筆 在城西北四十里，跨新泰縣界，一峰插雲，望之如削。
以上是清康熙二十四（1685）年版《蒙陰縣誌》所載當時的蒙陰八景之全部資料。
顯然，隨著時代的發展，人們意識形態的轉變，以及人為的緣故，自然的作用，其中一部分已經無法成其為一景了！
誠然，蒙山疊翠之景觀，一直是蒙陰旅遊的主要景點之一。在不斷升級的開發下，逐年吸引著越來越多的遊客前來觀賞。它在所有舊八景中，可謂獨占鰲頭，依然煥發著青春。
敖峰卓筆，由於不在蒙陰境內，《蒙陰縣地名志》不曾收錄，所以很多人尚不熟悉。其實，它是從蒙陰西部向西觀看新泰東部之青雲山的景象。
敖山，現名青雲山，又叫錐子山，東南部山勢陡峭。在蒙陰西部遠眺，奇峰突兀，形似尖錐，如巨筆卓立聳入雲霄，很是壯觀。因山在新泰，看在蒙陰，故有：“新泰嶺，蒙陰景”之說。現在仍然不失為一景。
南山仙洞，在蒙陰山（城南邊2.5公里，海拔417米）之陽懸崖上，因古時有齊魯名士隱居，故又稱仙人洞，為一天生石洞，深19米，寬15米，高4.5米，四壁奇麗，頂部穹窿。西壁雕有人物圖畫，還有諸多殘碑，洞頂常年滴水，洞內冬暖夏涼。仙人洞尚未被人們完全遺忘，不時還有三三兩兩的遊人前來觀賞。
汶水拖藍，只能留在人們的記憶里了。在蒙陰縣界牌鎮蘇家堠村西，距離我的出生地僅有幾公里，就是位於當年東汶河與桃曲河匯流處，有數丈水面，嚴冬不冰，霧氣騰騰，天晴時，水平如鏡，水色湛藍，映上天空，群山倒影其中，天水渾然一色，十分美麗。據老人們講河上還有一座月牙橋，更添色彩。但是1959年，岸堤水庫（今雲蒙湖）建成蓄水後，早已不復存在了。
堂阜遺址，誰也說不清究竟位於何處了。八年前，筆者懷著濃厚的興趣到西高都村自西向東的小河旁，尋覓所謂的堂阜遺址，沒有訪到一個知情人！實在大失所望！什麼夷吾亭、八愣碑更是不知在多少年代前就早已毫無影蹤了。只剩下春秋時代管仲在此由魯國的囚犯一耀變為齊國上卿的故事，還在少數文人之間流傳著。可以說，已經無景可言了。
龍泉漱玉，由於所在地汶南，早已劃歸新泰市，且世事變遷，已經無從查找--實為名存實亡。
中山晚照，出處就是中山寺林場， 遠近聞名的蒙陰八景之一“中山晚照”，古時吸引的歷代文人墨客趨之若鶩。但是，如此之奇特景觀，只有在特定的氣象條件下，下午寺周山林存在大量雲霧，而西方晴朗，太陽就要落山之時，雲霧經夕陽照射、折射的作用，出現奇異的光學現象，使得整個青山之上霞光滿天。照亮山谷，非常壯觀。這種奇觀實際就像海邊的海市蜃樓一樣，只有在多種條件都具備的前提下，才能偶然看到，且時間短暫，故很少有人看到。由於極為罕見，所以實在是可遇不可求的啊！中山晚照，只是虛無的想像罷了。
不過這裡的中山古剎，和對面“文革”時期的地下掩體工程，還是吸引人的地方。
不過這裡的中山古剎，和對面“文革”時期的地下掩體工程，還是吸引人的地方。
張子書堂，在舊寨西北10公里的司馬寨山前，莫莊河北的書堂村有北麓書院遺址。是元朝張墊變賣家產，教書育人的地方，由於張子教學認真，學生成績斐然，桃李滿天下。他官府授官不就。晚年貧病交加、步履維艱，仍是循循善誘，教導學生。過去尚且有些文人墨客前來緬懷他，但是如今已是門可羅雀啦。
這些就是蒙陰舊八景目前的現狀，其中除蒙山疊翠、敖峰卓筆外、南山仙洞，不失為景以外，其他的景觀與現在的完莊地下銀河、孟良崮、雲蒙湖、岱崮地貌等比較，實在不能相提並論了。因此，隨著時代的飛躍發展，和人們思想意識的不斷更新，所謂的舊八景，應該重新審定了，新八景，應該推陳出新了！
（注）是：中山晚照；張子書堂；南山仙洞；堂阜遺址；汶水拖藍。
作者為山東省蒙陰縣崮文化研究會副會長
