蒙奇是西域古國名，於東漢永元十二年(公元100年)遣使內附，漢和帝賜其國王“金印紫綬”。據考證，蒙奇為Macedonia的音譯，即馬其頓，位於今巴爾幹半島中南部地區，是當時羅馬帝國轄下的自治邦國馬其頓行省。
根據2世紀古羅馬學者托勒密及馬林努斯的記載，一名叫梅斯·提提阿努斯（Maes Titianus）的蒙奇兜訥（即馬其頓人）先從幼發拉底河到中亞石塔（Lithinos Prygos），又從石塔到賽里斯國（Seres）的賽拉（Sera）城（東漢首都洛陽），記述了石塔至賽拉城陸上絲綢之路——“塞拉之路”。這與《後漢書》所載蒙奇兜勒使臣於公元100年11月到洛陽並受到東漢政府接待和賜予‘金印紫綬’的時間和史實相一致。
1979年出版的《辭海》一書曾誤將蒙奇視作馬爾吉亞那(Margiana,今土庫曼斯坦東南部馬里一帶)，此說遭到了諸多學者的質疑，目前學術界主流觀點認為蒙奇為馬其頓，如張星烺、林梅村、楊共樂、莫任南等學者均持馬其頓說。
基本介紹
- 中文名：蒙奇
- 外文名：Macedonia
- 政治體制：自治邦國
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地望考證
1979年上海辭書出版社出版的《辭海》第1627頁，將“蒙奇”視作安息王朝東部省份Margiana（馬爾吉亞那），然而此說遭到了諸多學者的質疑，因為《後漢書·西域傳》將Margiana稱為“木鹿”，同一本書似乎不會對同一地方採用兩種稱謂。木鹿在今蘇聯土庫曼東南境馬里,大夏在今阿富汗北部馬扎里沙里夫。兩地均為中國近瓴，並非遠國。
《辭海》(1979年版)謂蒙奇為“當時安息國家東部Margiana地區的音譯，莫任南認為其說只考慮音近，而不顧及其他各方麵條件，是講不通的。首先，Margiana地處中亞細亞，遠離海岸，其首府為木鹿，“去洛陽二萬里，”(《後漢書·西域傳》)，不是地處“海瀕”距漢“四萬里外”一類的國家。其次《後漢書》講安息、條支等地，不稱“遠國”，獨蒙奇之前冠“遠國”二字，則知其地不在安息東部，必遠於安息、條支。再次，范曄提到“安息東界木鹿，號為小安息，”《後漢書·西域傳》並知其距漢遠近，了解頗詳，卻並未說到它同蒙奇有何關聯。又察“於是遠國蒙奇、兜勒皆來歸服”文句，知蒙奇前此未曾來漢，而安息於漢武帝時即曾派將迎漢使於東界，並發使“以大鳥卵及犁眩人獻於漢”，(《漢書·西域傳》)可見安息東部決不是蒙奇所在之地。
《後漢書·西域傳》記載，西域都護班超經營西域(91—102年)獲得巨大成功：“五十餘國悉納質內屬,其條支(Antioch)、安息(Arsacides)諸國,至於海瀕，四萬里外，皆重譯貢獻。(永元)九年,班超遣掾甘英窮臨西海(波斯灣)而還.....是，遠國蒙奇、兜勒，皆來歸服，遣使貢獻。
此處明言蒙奇和兜勒為"遠國"，應屬"西海"以遠，四萬里外的國家。
張星烺首先提出"蒙奇”即Macedonia (馬其頓)，無疑是正確的。馬其頓是羅馬帝國一個行省，在今希臘半島,可謂“遠國"。
第一，馬其頓古希臘文作Μακεδονία,拉丁文作Macedonia,二者讀音均為Mäkëdõnîà，蒙奇顯然是其譯音。要指出的是，此處將詞尾略去不譯，這原是我古代翻譯中的慣例。如Farghana,《隋書》譯為沛汗，《大唐西域記》譯為怖捍；又如Tashkend,《魏書》譯為者舌，《大唐西域記》譯為赭時，《元史》譯作塔史。這都是去尾音不譯的例子。
第二、蒙奇的地理位置，依照史書所提示的，同馬其頓實相符合。據《後漢書·西域傳》，安息和櫝城去洛陽二萬五千里，條支在和樓西又有約八千里。則條支距洛陽當有三萬三千里。所謂“四萬里外”來漢的國家，自必在條支之西。指蒙奇為馬其頓，則地處東南歐，靠近地中海，正符合“遠國”、“海瀕”、“四萬里外”諸語之義。
第三、“絲綢之路”早於前漢開闢，中國和歐洲直接交往的可能性是存在的。在當時的國際上，東漢和大秦均為繁榮富庶大國，雙方都渴望擺脫安息中間商人對“絲綢之路”的控制和壟斷，直接進行商業貿易，以謀取厚利。甘英跑到波斯灣，被安息人阻攔住了。這是中國方面的活動。西方自然也要積極努力。他們突破安息控制，越過中亞，來到中國，這一點是完全有可能的。
相關記載
中國史料
有關“蒙奇兜勒”遣使來華“內附”之事，最先見於袁宏的《後漢紀》。
據《後漢紀·和帝紀》記載：永元十二年，“東（誤冬），西域蒙奇兜勒二國內屬”。
後來范曄在《後漢書》中又對此作了同樣的報導。據《後漢書·孝和孝殤帝紀》記載：“永元十二年……冬十一月，西域蒙奇兜勒二國遣使內附，賜其王金印紫金綬。”
《後漢書·西域傳》在評論東漢王朝經營西域所取得的成就時，又再次提到了蒙奇兜勒“內附"之事：“於是，五十餘國悉納質內屬，其條支、安息諸國，至於海涉，四萬里外，皆重譯貢獻。"接著又說:"(永元)九年，班超遣掾甘英窮臨西海而還，皆前世所不至，山經所未詳，莫不備其風土，傳其珍怪焉。於是遠國蒙奇兜勒皆來歸服，遣使內附。"
