“查瑪”，俗稱“跳鬼”或“找鬼”，是喇嘛教寺廟為驅鬼酬神、慶祝戰勝異教而舉行的一種宗教慶典儀式舞蹈。是一種訓練有素的喇嘛飾戴各種面具，在鼓、鈸、號等吹打樂器伴奏中表演宗教故事的廣場舞蹈。西藏稱之為“羌姆”（意為寺院裡的跳神），蒙古喇嘛教沿襲了藏語的發音稱為“查瑪”。 清代，哲里木盟先後建立240多座寺廟，其中大多數是喇嘛廟。在這些喇嘛廟中，流傳著約七種有別於內蒙古其他地區的“查瑪”舞蹈。
基本介紹
- 中文名：蒙古族查瑪舞
- 民族：蒙古族
伊和查瑪,米拉查瑪,
伊和查瑪
主要流傳於政教合一的庫倫旗興源寺和奈曼旗大沁廟、科爾沁左翼中旗瑪拉沁廟、科爾沁區莫力廟等。這是科爾沁地區規模最大、角色最多、流傳最廣的“查瑪”。每年正月初八、六月初八開始排練6天，正月十四、十五日和六月十四、十五日正式跳這種大型查瑪。
參加“伊和查瑪”表演的喇嘛有120名，分為“大查瑪”、“小查瑪”、“里查瑪”、“外查瑪”。在18人的鼓樂隊和千名喇嘛的誦經伴奏聲中，“格博貴”喇嘛(掌堂師)4人分別帶領120人由左右兩側依次上場。“查瑪”開始後，眾神在鼓樂的伴奏聲和“翁斯德”喇嘛的誦經聲中繞場一周，表演一段緩慢而剛健的舞蹈，然後按“斬鬼”、“送祟”等儀式分段表演“骷髏”、“蝴蝶”、“鳳凰”、“牛神”、“天師”等舞蹈，並穿插“查瑪”老頭、老婆的贊祝詞，喚天求福，“萊青”(喇嘛博)下神和4個孩子講笑話、插科打諢等表演。
“大查瑪”節奏慢動作莊重徐緩、沉穩有力，“小查瑪”節奏快，動作乖巧靈敏。“查瑪”的典型動作為雙手向外甩，抬腿跳轉等，有的動作模擬性和技藝性很強。
正月十四、六月十四日舉行扔“騷日”儀式。“騷日”，是用木棒和紙製作的5尺長的棍，頂端有骷髏，代表鬼怪。由2名喇嘛抬著“騷日”，在眾喇嘛的簇擁下走出寺廟，再由一個最好的喇嘛將“騷日”扔進場中的火堆里燒掉，以驅邪祈福。正月十五、六月十五日舉行“邁達爾額歌合”(繞寺)儀式。所有的喇嘛和前來觀看的俗人跟隨背著“邁達爾佛”的喇嘛順向繞寺一周，然後自然進行洗禮。這是“查瑪”舞的尾聲，最後誦經結束。
米拉查瑪
流傳於扎魯特旗和奈曼旗。每年七月初三至十四日預演，七月十五正式跳“米拉查瑪”。“阿力牙”(野獸類)、“米拉”、“格博貴”、吹鼓手各2人，“阿力牙”為其開道，兩個“阿力牙”扶持“米拉”就座後，“米拉”搖“達木如”一下，“阿力牙”翻斤頭下場。接下來表演“白老頭”、“黑老頭”帶領“鹿”、“狗”、“阿力牙”、“阿哲日”(天師)於七月十五日歸順“米拉”，“米拉”念經將他們帶到寺廟，令他們獻藝慶賀。
此外，通遼地區流傳色力布卻金查瑪、伊順查瑪、如布珠烏蘭查瑪、朝德白拉姆查瑪、丁哈日查瑪。這些查瑪的表演也都戴面具，各種角色穿藏傳固定服飾，手持法器或降魔寶劍，從服飾到動作形象塑造人格化了的鳥獸神靈，具有原始性、模擬性、表演性和宗教性。
