董計升

董計升,中國民間教門天地門教創始人。字四海,號名揚,山東武定府商河縣董家林村人。出身農民家庭。成年後於韻嶼庵(章丘境內)出家。經十餘年修煉,於清順治七年(1650年)頓悟後創天地門教。自稱受無生老母差遣,“立教替天行道”。先後傳有“林傳八支”(在董家林收八個徒弟)和“山傳八支”(在章丘雪山寺任住持時收八個徒弟)。在其身後分赴各地傳教,影響甚大。

基本介紹

  • 中文名:董計升
  • 別名:董老師
  • 籍貫:山東武定府商河縣
人物生平,家族世系,

人物生平

董氏家族世代務農。董計升的童年與少年時代,正值社會極其動盪不安的明朝末年,同時又是民間宗教活動十分活躍的歷史時期。他在20歲左右東渡黃河,來到章丘縣境內的韻峪庵出家學道。在此期間,他可能讀到民間宗教某些教派的寶卷,從中受到啟發,經過十餘年的刻苦修煉,即所謂“自參自解,自悟自明”,終於“練就大法,豁然貫通”,於“明末清初,得道離山”。在他31歲時,即清順治七年(1650)創立了天地門教,即《天地經》中所說的“清時立教,天地法門”。
董計升創教“未滿一載”,便開始傳道收徒。他先在商河縣一帶收了李修真等8人為徒,天地門教內部稱為“林傳八支”。此後,董計升便偕李秀真等弟子在山東境內傳道。經過十餘年的努力,到順治十七年(1660),天地門教已在山東境內流傳。康熙四年(1665),董計升選定章丘縣境內杓峪山作為傳道基地,又先後收了徐明揚等八人為徒,天地門教內部稱為“山傳八支”。在此期間,還有一名法號通山的尼姑拜董計升為師,天地門教內部稱為“九股”,此人便是天地門教分支如意門的創始人。
天地門教的迅速流傳,必然引起官府的注意。因杓峪山上,“朝日聚伙成群,來往不斷”,“章丘縣衙役借端生事”,誣告董計升“招兵買馬,蓄謀造反”,章丘縣當局得報後,立即將董計升鎖拿,關進監內。後經天地門教“九股”傳人譚西堂多方營救,董計升得以獲釋。這場官司過後,董計升在譚西堂陪同下,來到上方井雪山寺,在三教堂重立道房,講經說法,直到康熙二十九年(1690)四月初四日逝世。
董計升的葬禮是非常隆重的。譚西堂早已為他準備好了棺木,董計升之子董悅悟也從故里趕來守靈。九月初九日,是董計升靈柩下葬的日子。從此,董計升故里常王莊改稱董家林,其墳塋和杓峪山等董計升傳道收徒之處,均被天地門信徒視為聖地。經天地門教信徒修建的董氏墓地,蒼松翠柏,碑石林立,每年朝拜者絡繹不絕,特別是每年四月初四董計升忌日,更是徒眾麋集,到董氏墓地燒香膜拜。

家族世系

根據《董祖立道根源(支排記)》、《根源記》和《董氏家譜》,天地門教創教祖師董計升祖籍河南,其曾祖父董隨被董家林董氏家族尊為一世祖。董隨生有一子董進增,始從河南老家遷徙山東,是為二世祖。董進增生有三子,長子董奇定居章丘縣張家林,次子董偉定居商河縣長目林,三子董尚文則隨其母定居商河縣常王莊,以上三兄弟為三世祖。董尚文只生一子董計升,是為四世祖。董計升既是董氏家族四世祖,又是天地門教董家林總壇董氏傳教世家的祖師,即第一代。此後,董家林總壇董氏傳教世家的歷代當家師傅是:第二代為董天亮(月午),字悅悟(天亮);第三代為董星罕(興孔),字曾尼(宗尼);第四代為董童仟(董謙),字路吉(祿吉);第五代為董立凡(志道),字貴人(立凡);第六代為董國安,字實源(拾源);第七代為董譚(董坦),字平信(心平);第八代為董玉清(浴清),字龍泉(化龍);第九代為董西聖,字如防;第十代為董殿選,字相臣。如今,已傳至十二代。

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