董仲君，漢時人。晉·葛洪《神仙傳》卷七：臨淮(今安徽盱眙西北)人。少行氣鍊形。年百餘歲不老。被誣系獄，佯死，臭爛生蟲。家人舉出復生。後屍解而去。
《太平廣記》卷七一引晉·王嘉《拾遺記》：漢武帝嬖李夫人。及夫人死後，帝欲見之，乃詔董仲君(按今本《拾遺記》作李少君)，與之語日：“朕思李氏，其可得見乎?”仲君日：“可遠見而不可同於帷席。”帝日：“一見足矣，可致之。”仲君曰：“黑河之北，出潛英之石，刻之為人像，神語不異真人。使此石像往，則夫人至矣。”於是以樓船百艘，經t年而還，得此石。即刻作李夫人形，置於輕紗幕中，婉若生時。◇按：東漢·桓譚《新論·辨惑第十三》(嚴可均輯本)：“近哀、平問，雎陵有方士董仲君，好方道，嘗犯事坐重罪，系獄，佯病死。數FI，目陷蟲出。吏捐棄之，既而復活。故知幻術靡所不有。”譚生在哀、平時，所云當近是，而李夫人事又為李少君，與仲君無涉，則仲君顯非武帝時人也。◇按葛洪《神仙傳》卷六“李少君”條中記有“董仲躬”者，云：少君與朝議郎董仲躬相親愛。仲躬宿有疾，體枯氣少。少君乃與其成藥二劑，而仲躬博學五經，然不達道術，得藥竟不服，亦不問其方。少君去後數月，仲躬病甚，憶少君所留藥。試服之，未半，乃身體輕壯，其病頓愈；服盡，氣力如年少時，乃信有長生不死之道。解官，行求道士，問其方，竟不能悉嘵。伸躬唯得發不白，形容盛甚，年八十餘乃死。云云。頗疑董仲躬乃由董仲舒化來，竟似以韓愈反襯湘子之神者；而後乃與哀、平時之董仲君相混淆，成為武帝時另一仙人。
