《葡萄牙遊記》是康有為所著作品，出自於《康有為卷（中國近代思想家文庫）》。
基本介紹
- 作品名稱：葡萄牙遊記
- 作者：康有為
- 作品出處：康有為卷（中國近代思想家文庫）
- 創作年代：近代
作品原文,作者簡介,
作品原文
光緒三十三年丁未正月初七日，自西班牙之篩非故京游葡萄牙，夜車行二百四十啟羅蔑度而入葡境。班、葡民貧，故多盜，而交界處盜賊易匿，故縱橫尤甚，多劫殺汽車之事。雖派兵常駐車中，而停站上下太多，終不能防也。車中客戒嚴不敢睡。夜深時，有客無行李，發蓬蓬，目灼灼，入吾車室，從者引刀開槍以示之。彼見不睡，無下手處，次站起去。若不知其俗，以北歐之例，行之高臥，聽客出入，則必遭毒矣。
葡境入關處地名厘路嘩，關吏視行李，自此易葡車，車高廣華潔，遠過班車。入葡境，人貌皆秀，地亦稍潔。葡人如此，宜其能以蕞爾國而自立也。自班至葡，率皆崇山絕壑，巨 危崖，峻險崇深，隔千餘里，而又邊海得自展布。故以班昔日之強，而無術滅之，屹然與班峙立於歐海南角者數百年，則天險故也。又其人民秀敏，略近荷蘭，故相與角立於南、北海中，同爭新地之利，非無故也。
夕三時，至馬理打。有羅馬引水斷渠，聳然兩段，猶巍巍也。人家千數，屋皆無樓，同吾北方。
曉至葡京理斯本。車場在山頂，百級而下。車場既小，欹嶇犖确，又無馬車，幾類鄉落。吾既竟夕不寢，又須步行數里乃至大客舍，沿途欲覓一馬車無之，行人勞苦甚矣。不意於京邑見之，乃知小國別有氣象也。
理斯本京臨海依山，形勢頗勝，數山突兀，高下環絡，頗類羅馬。惟平地殊少，惟近海灣處差平耳。人民五十萬，樓閣依山，道路崎嶇，狹隘不潔。惟海灣迴環深入，不見出口，大河流出，迤會於前，如大湖然。幾與美之三藩息士嗃相比，而勝於古巴之夏灣拿、挪威之欹士的亞拿、丹墨之哥本哈覲，若德、法、意、美、日本各名郡海灣，未見其比也。
游議院
上院甚朴落，登樓廊，道甚廣，惟朴甚。上下皆淨板，無毯，幾與工同，又無痰壺，菸灰滿地。書記室二，皆極朴，有今王楂理第一半像，後馬理像，即戊申被弒者也。王祖彼得路傾度、王父路易第一像亦懸焉。上院半壁圓，中懸王像，有議長座，而無王座。聽眾三座左坐，故議員右坐。世爵聖民，有初立議長高几。
下院別為院，甚偉麗。二層，前五柱，廣廊三級為檐廊，中為大門，制類中國。議長前七坐為大臣樓，左角王親，右角外使，下為客生民坐，占上一十五室，比各國最為多而廣，或其民權勝於班耶。然其政制同班，遠不如北歐諸國也。地皆紅毯，樓階甚廣，白文石鑲淡紅，上作玻瓦，光明相映，惟甚污，太不灑掃耳。各國上、下議院略同，惟葡獨別異，蓋西千九百一年經焚後新修下院故也。秘議室方數丈，頗文敞，有四像：一公羅利，一公巴利咩拉，一教長，一乾的“的噓”拉父拉的路，最有才名者。
道有兵一隊過，高下甚不齊。
王宮據高岡，俯瞰一切，門有兵十數，雜坐嬉戲。門前敞地甚狹，植花木，作圭形。前座二層，廣二十四戶，后座四層，皆淡紅壁。右為御園，花木甚盛。
其右山顛，隔園林里許，有二宮聳兀煙靄間，一圓一橫。有二塔者，王母所居也。遠望之，風景氣象皆佳。
葡京狹隘，山間一無可觀。其最瑰異者，新修大街曰的拉彼得，宏麗精妙，實甲全球。道廣十餘丈，分為七道，左右各三，中各植林木花卉，電車、馬車、馬行各為二道，人行其中。左右林花，中作池，堆石、築橋、置樂亭，如一花園。其道小石刻花，如摩色然。夾道皆新屋，高皆六七層，甚詭麗者。有尖華表二，為西千六百四十年非立第四王拒班紀功者；每截作碑，西千八百八十四年新立者。
吾昔遍游美及北歐，欲改良中國大道，取巴黎、柏林與美之疊彩之大道，而潤色加美之，擬創此法，以冠大地，不意葡人先我為之，乃竟暗合也。墨京大道亦仿此，然不如遠矣。惜短僅里許，蓋財力不足以濟之，然小國得此亦足夸壯觀矣。以視比人之僅經營一大法衙，以求勝全歐，過之遠矣。此道每日夕三時後，車如流水，馬如游龍，冠蓋相望，核服相摩，士女雜沓，衣香鬢影，傾倒全京。此固各大都會所同，而其車馬影與花木影相掩映，亦多挾冊呻吟於樹下鐵床上，則葡人視為公園，此所獨異。他日合大道公園為一，必見法於全球矣。葡王與其后妃王子每日亦必游此，吾兩遇之。王衣金繡戎服，一次攜太子匿士威廉，貌甚端秀；一次攜將軍，皆並坐。後遇於道，黑衣步行，甚頎碩，同行一女書記也。道旁遊人知者，免冠起坐，亦竟有岸然不顧者，其簡率若此。吾在丹、瑞頻見諸王后妃步行或購物，與常人同，蓋小國寡民位同吾守令，不足異也。故譯者若誤以吾四萬萬人之大國例之，則大相反矣。史佚之戒成王曰：願王近於民。自為中國言，歐洲國王皆春秋諸侯之比，自於民近，況經立憲後君權久削，更無可論。游恰經年，王與太子遂遇弒，即在此大道，弒者即立此華表也。追思舊遊，為之驚惘。王頗賢，民甚戴之，貌豐有威，以誤聽其相言，閉散議院，遂為無君黨所弒，父子同盡。蓋散議院之大舉，歐洲自德主威廉外不行久矣。當民權大昌之時，而敢為此閉塞公議之舉，宜其及禍哉！聞其後少長於法，其父曾蒙革命之慘禍，其母走避，故臨朝下諭能赦黨人，以安民心，並大仇亦不敢復，其言甘而其志苦矣。遭世不辰，生帝王家，而子不敢復父仇，妻不敢復夫仇，乃平民之不若，雖謂知幾審時，然豈非大變哉！邇日波斯王又覯斯禍，追思吾所過瑞士郅都話，殺奧後之道邊，班馬得利炸班王之宅頂，與葡京此道之華表、馬車，人影猶在心目。荊軻之劍，博浪之椎，霹靂震驚，宇宙為動，為君相者，曷其奈何，不畏民岩。而吾國政府尚有以江浙路款、粵江捕權，力與國民為敵者，何其悂也。先是有諫王當戒勿游者，王曰：以愷撒之才賢猶不免弒，聽之可也。游大道如故，遂及禍，腳踏車無衛，人人得以弒之，羌戎接踵，亦太不備哉！驕而不備，安得不及於難，不得以達觀恕也。
自此大道出，夾道皆新宅，蓋不許有一舊宅以損觀瞻爭國體者。若匈牙利京、瑞典京，佳道皆然。吾國人久在大一統中，無與人比較，故美惡皆所不計。今已在列國比較中，道路、宅舍尤為覘國者所易睹，而茀穢卑狹最為不修。今拓影大盛，歐美人多以示我，為之慚汗，其輕視我因以召侮，非細故也，此所關於國體民格，令人敬賤既甚大矣。況因輕視而陵侮，小之多啟交涉之爭，大之可開兵戈之禍，我國人不可不鑒而變計焉。此大道為葡京富貴人所聚，班、葡皆鬻爵，故貴族無數，列大第而居。有佯拉下公爵夫人大第，園林彌里許，為最壯麗矣，蓋葡人至富者也。
遊動物園
此園新營，即在公爵第盡處，門作壘形，樓堞三層，峻偉奇麗。壘上作亭，園內屋多以瓷瓦為之，疏池曲之，築橋渡之，然亭台朴略，亦復楚楚，班京且無之。此道與園，足見葡人之振作過班矣。惜道邊有一大獄，太殺風景耳。
游植物園及大學
葡京風物至佳，園林最勝者莫如植物之波尼園矣。割山為園，自顛至趾大數十頃，花畦竹徑，林木森蔚，俯望全京，可全攬勝。依山環海，樓閣新聳，景物極佳。民亦不貧，人口六十萬，已多於班京十萬；視班京樓閣之舊敝，則富整亦遠勝於班。雖班、葡為舊教所壓，政俗皆同，遠不能比北歐諸國，而二者誰為伯仲，則班人遠遜多籌。然則葡人之向來能以小國抗班，非無故也。岡頂列畦植花，太朴略，國都如此，則貧故也。
大學即踞園中之岡顛，植物學、動物學、博物院及玻房教別植物亦即在此。日本東京大學農科亦在植物園中，蓋仿此也。大學校舍頗壯，入門小方堂，內作長廊，大方堂中為空庭。有鯨魚骨，長丈余，方首而尖嘴；有綱魚，翅在上下；有Jeixe Frade文拉爹魚，長丈余；有Peix Cornetdo哥奴度魚，二目生於翅上立方，長五尺許，皆異物也。
望前山為先彼得壘，駐兵，旌旗披颭。
游武庫
庫二層，頗宏敞，門以攢古劍為之。室多奇麗，每室必有三四金人。有一室以綠石襯紅灰石為柱礎尤麗，上蓋攢金為畫，作故事尤多，戰畫亦多，為葡公館之最壯麗矣。有攻麻六甲戰圖，船中望得印度圖。一室藏攻印度奪印王壘圖及遺物，一尋印度遇浪圖，皆大可記念者也。其王彼得第四放奴有圖，此在林肯之先矣，但葡小，所感動不大耳。其軍器有十四紀之大炮一截，大尺許，在爾時有許大物亦難得矣。有十五紀三四尺長之鐵炮，有一千七百九十七王噂第五之短銅炮，王金像畫像並存焉。十七、十八紀槍炮各為一室，斧鉞甚多，有劍自槍身橫出者。諸先王像及兵器存各室，十六紀之賒巴士的亞第一、噂第三衣皆紅背心，膝有二金釘。今王及後兩子像甚豐秀，王為水師官時金弁存焉。守者謂華人未嘗有游者，請書名而去。
游多連度噫士 拉寺
西十八紀時王租攝第三所建也。內外全白文石，甚高敞，前門檐廊與議院同，類中國。全歐無此式，想采法中國也。膜拜者滿地，婦女為多。寺外公園正對花廠，此園在平地，草木縵縟，甚秀綠，如吾粵冬時。全歐若寒，草木冬枯，惟滿的加羅與葡京有此景象耳。
園內有大地，有幼稚園，幼稚居此吸養氣誠得宜。理斯本甚少峨特式大廟，惟名墳之破廟存耳，十四紀矣。內殿領高壯，柱十餘棱，上穹雖少金飾而畫甚佳。殿旁室為王聽講處，其旁高坐為大僧宣講處，階以五色文石為之，昔有名僧花士哥叔瑪曾駐此兩年雲。地下石棺甚多，皆葡之名王、才相、名士、名將葬處也，有亞喇寬將，又王之後棺在焉。一室棺鐵闔，亦十四紀物。有一大室，德國式，壁繪大畫甚佳，壁腳瓷畫亦皆十四紀物。此寺高壯，可與歐土各國大寺齊等，惜後殿已破。寺僧今以為園，斷礎零垣，尚堆階砌。然周廊巡視，刻畫甚精，王后棺在此，而葡人甚貧，尚無力修輯以保存古物也。若在德國，則不得見此矣。
葡京亦多敞場，以集市民。臨海一方敞場，有門曰奧古士多，三面樓觀莊嚴，環租攝第一像，如宮闕，最當大道，其他如此甚多。扒拉家地啤地路街中敞場多林木，遊人憩之。
先彼得亞拉奸打公園亦據岡，可望遠，但甚小，長方二層，整整無味。有機車斜輪腳轉上，其他岡顛升降道多如此。此園雖小，惟所列石像多尋新地最有功於全球之人，今擇其最著者，依葡音錄之：花士哥奸瑪，尋印度者；彼得亞花利士迦巴打，尋巴西者；迦士多路，以水軍攻印度者，在西千四百九十八年；噂亞巴路，尋印度者；德矛，西十六紀尋得孟邁加拉吉打；亞逋迦忌，尋印度者；卡梅，大詩文家，作盧都亞得之書，述尋印度事；佐歐巴路士，作的卡得書，述尋印度事；軒理忌，船主，尋先非先新海灣者，為著水師學之始。一報記者噫都華多哥 喲像，卒於光緒十年，其人有文章盛名，能抗政府，累下獄，變新政者，葡人極尊之，為近今第一才志之士也。
葡雖海隅彈丸國，而印度遠東乃其交通，巴西數萬里為其開闢，歐人與我通商，遂為第一最先之國，奄有南美洲，實為泱泱大國，至今馬交片石猶隸彼焉。今南美全洲雖失，而人種語言皆其餘裔枝流，他日必合為一大國，與華、英、德、班五種語文並峙世界。則尋地諸公之精魂毅魄有以致之，其功力豈不大哉！吾於百戰闢地之名將不甚敬，而於先尋新地者不勝愛情也。假無科倫布及諸公，吾其能游大地而睹新世界哉?故覽諸像甚拳拳焉。
游散落哥襖祠
廟甚小，然華嚴，多古珍物。門五龕，如中國城門，上下白文石鑲磁，飾以金碧，地皆摩色，壁皆大畫。神座嚴麗，藍文石八柱，灰花文石二柱，摩色大畫三，極佳妙。其金燈燭台三，乃教皇鋪第三贈葡王噂第五者，數百年矣。惟廟前擁擠多人，污穢坐地，或飲或賭或乞，人手一紙，蓋開賭票也。婦女赤足，以首戴物，蓋尚未去負戴之俗也。其他廟前敞場，倚牆坐地開票者皆是。尚有秘館，專以妓賭為事者，此真游遍北歐各國之所無，但丐者比意、班稍少耳。乃知澳門賭風，固有自來，彼首善之區，固以為通俗矣，因而移植，亦何怪焉。入墨國而見班風，過馬交而審葡俗，適西貢而知法政，游香港而覘英勢，子必肖父，無少異者，固不待遠遊彼都，而可先得大概矣。
吾嘗游中國南北十一省矣，雖得失不同，而廣東盜賭二風之盛，實為全中國所無。而盜所由盛，則賭為之媒也。歷世賢吏，無能整頓，稍加芟刈，旋即繁滋，此豈吾華產土物哉，何以他方無之?又豈吾粵人性質哉，何以他府遂少?今得其由，乃知質澳門之感化，謝葡人之移植來也。夫近朱則赤，近墨則黑。自有輪舟以來，羊城、佛山，陳村、石岐之往澳門者，僅數時許，工商往來如織，故皆沾被賭化而歸，餘波及於全粵村野。及賭敗則為盜，故人日多而盜日熾。疇昔雖極無恥之督撫，尚畏名顧義，不敢公然以政府而開賭主。及張之洞督粵，乃公然開賭而收其稅，中國之以賭政府名者，數千年來無之，張之洞遂真得葡人賭衣缽之正傳矣。此等亂政，惟班、葡有之，北歐諸國以為恥極，甚笑之。不意中國百物未維新，而開賭先維新也。凡賭必搶劫，搶劫必殺人。吾昔教授於廣府學宮之萬木草堂，吾家在惠愛街雲衢書屋，每夜歸，則賭館煌煌，燈稱奉憲，既而槍聲聶然從耳際過，人聲哄然從背後追，吾倉卒避入一店，賭者同時避入，追者攜槍追入，為店伙所止，立門外久候乃許，吾幾濱於險死，而傳聞無辜之死者無數也。而劫風之盛至今未弭，此皆賭之為害。張之洞為葡人承流宣化，而葡人乃為祖所自出矣。甚矣，寧知五百兩租地與葡之餘害若此乎！若夫澳門政府無政事、無工商，除賭外無所入，皆其祖國所貽。今葡京亦商賈不盛，工廠全無，僅一製衣廠，亦在京外，其不知所以富民教民，亦可見矣。葡兵來澳，橫行肆淫，無所不至，葡長吏聽之，野蠻不治，真無可道。所最可恨者，與通商四百餘年，吾無所獲益，徒資化其賭風以害吾粵民。蕞爾不治之葡，復成何國?疇昔曾惠敏公以區區鴉片之稅，以馬交與之，實為失策。吾曾面與之爭，惠敏以國力既不能收，不如因與之，以助截緝鴉片之餉。然今鴉片既禁，復何助焉?而欲收難矣，但眼中豈可著沙?蕞爾葡不能自治其國，安能遠治吾澳門?彼欺吾國人不知其內情，復敢橫侵香山之界。若爾者，彼實內亂，彈丸蕞爾若吾一郡，又無兵、無船，而日暴吾民，吾自取還，自保吾民可也，英、德各國不得藉口焉。受辱於葡、荷諸小，實不可忍。彼實弱極，無能為。彼欺吾國不知其內情，己庚之間葡之曾遣兵艦一艘來索香山，可笑如此，惜吾大臣昧昧，不索其以理斯本易之也。
廟前有宅，以五色瓷瓦衣牆，甚麗。班、葡甚多，北歐則甚少也。
六日游王陵寺，凡歐洲王棺皆藏於寺。寺建於十六紀，甚崇閎，殿柱用班式，左右各三室。中有神亭，金碧莊嚴，庭階文石刻綸連，王噂第三以下馬利二後皆葬此。長室十餘丈，左右列棺，亦有累疊二棺者。中作道，可左右望。自門入左，南置噂關度棺，以四鰲足承之。中作山，橫置一後棺，次三王子，又次巴西王女，又次第五棺王噂第三。至此道中，今王之父路易第一石棺，有花亭覆之。右北王噂第二與其後，右近路易第一處為王 難第六，棺面以玻鑲之，蓋屍以錦被，人人可視，頭甚長，面變灰色，似此露屍之制，全歐美只此一棺耳。巴西王亡國避位後，以葡為宗國，居此而殂，王及後三子棺皆附置於此，其棺如槓，有數匙可開，特許其附殯葡王。亦春秋諸侯失位，待之如初之義，蓋情理兼盡，抑可見春秋之義合行於歐，不可易矣。大概歐人、名人、貴王之棺多不葬地，只陳於廟，俾易瞻視，甚至玻蓋露屍，俾人易見，蓋幾如博物院之陳設矣，不獨穢惡，失葬者藏也之義，得無褻乎?
葡第一構為先之羅磨士寺，十六紀王曼奴 第四所築，在京外啤論邑，電車半時可到，有王宮在焉，高三層，臨海風景甚佳。寺橫長百丈，雄傑甚。中一大塔侵雲，兩頭各二塔，牆上雕闌各作尖柱，隆隆而起。寺外廣地數丈，乃置闌乾，臨海偉然。旁為海軍校，此寺即海軍瞻禮者，故前王及名將多附殯於此。寺中又割為恤孤貧院，養貧兒八百於此，環壁以黃瓷畫，孤兒食於五長桌，甚整潔。外有園，亦同名，皆曼奴 士王所施，其舉動奇偉大慈，惟印度王多此，余少見也。全寺峨特式，寺門左右刻王及後跪像，微積之柱甚多，楣上橫刻突畫二，余門亦如美蘭佉論，雕刻無數，蓋西千七百七十五年作也。殿及廊門穹幕皆作交紋，柱刻分五截，每截丈許。又作八角，皆密刻人物，如印度神壇。旁講座以三柱上擎一石，壇六角，刻人物無算。其尤精者，別殿一廊，上下雕刻，其下周廊，每拱門分四柱，柱上作環鏤通花，環上空之，又上作花。上層廊，每拱門二柱，余雕鏤同。廊檐石獅噴池，環廊內庭分植花畦，其式精妙，幾冠歐土矣。殿角刻柱，上散如樹之有枝，下藏十櫥，以庋古器。一室葬史家先亞力山大意力哥拉裊，以西千八百十年生，死於西千八百七十七年者，蓋近人耳，而尊禮甚至。室幕交紋綸連，石棺以四獅承之，外三拱戶，刻柱六，刻花精極，圍以鐵闌。一史家耳，中國如此者千億，而葡人敬之若此，所以獎勸者至矣。詩人亞理蔑刻花石棺，臥像亦極精，皆葬此寺也。詩人又譯作金瑪士。吾攜姬人梁婉絡及幼女同復同游，復生於澳門者三年，竟游葡，題名並記焉。一室為王見外使處，一銅鼎，一白文石圓桌，列幾皆古物矣。寺外一紀念祠，一石塔如壘形，前對青山，橫臨帆海，誠葡之勝地也。
理斯本近京，處 丫拿迦士的路，臨大河，橫長橋，登山芝詩地瞞地寺，絡山為園，林木薈蓊，鐵軌直登山顛，雙塔聳雲，俯攬一切。
監蒲非利亞廟形勝亦同。夾林直道，道外立兩石像，前敞場林木蓊然，士女游者婆娑甚盛。
地呢拉湖石橋長整，堤樹如薺。
近拉架，依山臨水，長橋臥波，第宅甚華，公園花茂，皆可游者也。
先槎尤為葡勝地，王行宮在焉。有扒架里路古宮雙塔，巍然光淨，如吾粵光塔，蓋印度式也。宮內一室陳設華美，古物甚多。一室上穹畫像數行。今行宮在古壘牆內，據山顛營之，樹林森爽。此宮略似英之雲塞爾宮，方圓凸凹，尤勝妙。東角圓蓋，西室數座，尤玲瓏妙雅，與德故京波士淡威廉行宮相類，其宮門蕊以小石，左右作二蚌殼，盤植花，上刻數像，綴一半亭門，尤為精細逸雅，絕去土木雕鐫之跡，得未曾有。右四重方塔，愈高愈小，左右壘，波起雲委，皆佳妙。
其曼賒梨地宮，用回式刻畫，中方殿，而前後兩圓穹門又作方式，若中國制，極詭異，宮內文石重柱，直視數十，皆可觀。又有卸爹梨士宮，中崇門隔二小門，左右平室，門內石獅噴池，花木蓊綠，皆數百年物，亦佳所也。
吾寓葡京臨海□□□□□大客舍，氣象稍大，過於班京。葡之外務大臣亦寓於是，約見，未遇。食饌甚佳，頗能調味，略似中國。呼茶音為查，亦粵音也。吾遍游歐美十餘國，久居五年，食饌之佳以葡為最，而班亦伯仲。葡、班鄉曲小食館烹飪，亦皆有味能食；若英、美大國，雖上等館子，日食萬錢，幾難下咽。吾非何曾，又居歐美久，尚不能食，凡中國人士初來者，尤難矣。美本後起勿論，歐人能作宮室、器用，而不解飲食，若印度食，則更不可近，南洋各夷益不足道。蓋全地之大，真惟中國人能知飲食，能調味耳。蓋必大國而當大陸之地，乃能兼備百珍。印度大矣，而教主之忌諱戒禁甚多，則不能善用品物。歐人奮中世黑暗，侯國日爭，隔垠不通，故不能兼陳水陸之珍。我國一統既久，承平又多，蓋自周時八珍之饌已極精矣，醬豆籩至百二十，品物日多，後益增加，宜其用宏取精冠絕全球也。歐美人最稱法國饌，其調飪亦間有味，似中國。然歐人向不解食，法人亦何能創造。及游班，則班之饌館、客舍隨意皆佳，遠過於法。即蕞爾草昧之墨，其食饌亦復大佳，則自班移植而來，故遠勝於美、英也。凡文明之物必有自來，不能以一國盡創之。及游葡京，饌益佳，益近中國，而後盡得其故也。蓋葡當明正德時已有澳門，正當西十五紀，時全歐草昧，文明未啟。法之巴黎，莽莽小島，僅十數萬人。是時西開美陸，東辟遠東，首作絕地天通之大業，皆葡、班兩國為之，全歐之貨皆自理斯本、馬得理輸出，地球新知識皆自葡、班人以海舶載來。法猶文明未啟也，至路易十三，相黎塞留乃漸收王權，路易十四乃成霸業，則在十六紀時矣。路易十四窮奢極，欲以柔術收諸侯，乃始窮聲色飲食之欲，及強立其孫王班，法人入班者，多食班之食而美之，乃始效班人烹飪之法而移植於巴黎。路易十四享國七十餘年，計班食入法當在十八紀耳。英則十六紀以列沙伯時尚用手食，未解刀叉，況能調味哉?益不足與於斯。法後飲食日精，又以拿破崙混一全歐，移風各國，大餐美館必請法廚。於時數典忘祖，歐美人稱食者，動曰法人，而不知其本原出於班也。若夫班較於葡，葡人移植於澳門，澳門近師於粵城，祖所自出，益為茫昧而難知，亦何怪焉。然試觀美國芝加高中國酒樓乎，自李鴻章游美後，有“李鴻章雜碎”之售，不三年而酒樓二百家巋然於蕞爾之芝市矣。美人之飲食有同嗜焉，豈得不然。故一問葡、班與法孰為先開文明，孰為先通海外，孰為先交中國，則移植次第秩然可以逆推。然則今歐美人一飲一啄，醰醰有味，皆我國之所貽，用以報鐵路、輪船、電線之功，交相酬報，不為薄矣。夫美者，人情之所同趨也，故敢斷然曰，大地飲食必全效中國，葡為嗣子，班為文孫，墨、法為曾、玄，而各國皆吾雲來也。人莫不飲食，人以飲食為大舉，中國關係地球之大事，嘉惠普天同胞之口腹，飲食乎，功最大矣！
葡之泉幣制最不善，其所通用者，如中國近者之七錢二分之墨銀也。蓋自班女王令科侖布始得美，班人葛爹始破墨，墨銀礦甲天下，故班有墨而鑄為七錢二分之打拉銀錢，亦遍萬國，其財力之橫，無有能外之者也葡邇於班，而用七錢二分之打拉以為本位計數，豈不甚善。今德、法皆以打拉易五墨、五法郎矣。乃葡人不以為本位之稱，而以千厘士名之，三錢六分之銀圓，則以五百厘士名之。厘士者，銅錢之本位也。銀錢只此二品，蓋亦墨制也，中國粵地昔行之。其錫錢二品，大曰百厘士，半曰五十厘士。銅錢三品，大者曰二十厘士，中曰十厘士，小曰五厘士。然厘士本位僅為空名，實無厘士之錢也。而計數號稱以厘士起，雖購小物，亦必雲千萬厘士，至稍重大千百金者，或積多少，則動皆京、陔、秭之厘士矣，備極繁難，苦心費日，未有甚焉。而葡人安之不改，亦可見變法之難矣。此制極似京師之以一錢當十，計為二十，其謬正同。但吾稍多折以兩計，不若彼一概以厘士起算之愚耳。
葡人用二十厘士之錢為通行當五當十者，甚少見。質而言之，二十厘士之貨乃本位，則七錢二分之每打拉易五十個錢而已。葡人貧極，力不能鑄金錢，而吾於銀行力求之不得。然其能定金作本位，以英鎊易錢，僅找其四千五百，則每銀打拉幾作吾國二元計矣，此其運用金本位之妙善矣。然他國能信用之，不可解，更當詳求其故焉。
正月九日夜去葡京，乘汽車還巴黎，凡一千九百啟羅邁當，幾五千里矣。車行極快，三十六小時可至。頭等位每人五萬三千厘士，又加車位八千餘。行十日夕六時至 拉科摩，遂入班境，凡行十時，四百啟羅邁當。車十一日十時入法境易車。葡、法車皆極美，為歐美冠，室皆綠褥，各有小浴室，碎玻為窗，文石為地，夕可引之作床。法車灰褥，每室一床、二幾、一桌，二人為一室，別有公廳。他日各國必當盡效之，德他路無是車，疑起於葡也。
【注】：以上為原文部分內容
作者簡介
康有為（1858年—1927年），原名祖詒，字廣廈，號長素，又號明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，廣東省南海縣丹灶蘇村人，人稱康南海，中國晚清時期重要的政治家、思想家、教育家，資產階級改良主義的代表人物。康有為出生於封建官僚家庭，光緒五年（1879年）開始接觸西方文化。光緒十四年（1888年），康有為再一次到北京參加順天鄉試，藉機第一次上書光緒帝請求變法，受阻未上達。光緒十七年（1891年）後在廣州設立萬木草堂，收徒講學。光緒二十一年（1895年）得知《馬關條約》簽訂，聯合1300多名舉人上萬言書，即“公車上書”。
光緒二十四年（1898年）開始進行戊戌變法，變法失敗後逃往日本，自稱持有皇帝的衣帶詔，組織保皇會，鼓吹開明專制，反對革命。辛亥革命後，作為保皇黨領袖，他反對共和制，一直謀劃溥儀復位。民國六年（1917年），康有為和張勛發動復辟，擁立溥儀登基，不久即在當時北洋政府總理段祺瑞的討伐下宣告失敗。康有為晚年始終宣稱忠於清朝，溥儀被馮玉祥逐出紫禁城後，他曾親往天津，到溥儀居住的靜園覲見探望。民國十六年（1927年）病死於青島。康有為作為晚清社會的活躍分子，在倡導維新運動時，體現了歷史前進的方向。但後來，他與袁世凱成為復辟運動的精神領袖。他也是書法家，北京大學教授陳玉龍曾評價：“縱觀20世紀中國書壇，真正憑深厚書法功力勝出，達力可扛鼎境界者，要數康有為、于右任、李志敏、沙孟海等幾人。”
