人物經歷
1927~1928年,即葉嘉瑩3、4歲時,父母就開始教葉嘉瑩背誦古詩,認識漢字。
1930年,6歲的葉嘉瑩就隨家庭教師讀《
論語》,9歲考入篤志國小,一年以後,以同等學歷考入北平市立二女中。
1941年,葉嘉瑩考入
輔仁大學國文系, 專攻古典文學專業。時值抗戰,北平被日本占領已有將近4年之久。她的父親已因“
七七事變”隨國民政府西遷,與家中斷絕了音信。同年9月,其母因癌症住院,術後不久即去世。葉嘉瑩便與伯父、伯母及兩個幼弟一同生活。淪陷區中,生活艱苦,幸而一應家務尚有伯母操持,葉嘉瑩在讀書方面並未受到太大影響。在喪母的悲痛中,葉嘉瑩反而寫作了大量的詩詞。
1945年葉嘉瑩大學畢業,先後在當時的北平佑貞女中、志成女中、華光女中任教。
1948年葉嘉瑩南下到南京結婚,不久隨丈夫遷居台灣,並在台灣生活了十八年,度過了人生中一段極為艱辛的歲月。
1954年,葉嘉瑩到台北二女中任教,1950年被台灣大學聘為教授,並先後受淡江文理學院、教育廣播電台、教育電視台和輔仁大學的聘請,教授詩選、文選、詞選、曲選、杜甫詩等課程。
1956年夏天,台灣的教育主管部門舉辦文藝講座,邀請葉嘉瑩講了幾次五代和北宋的詞,葉嘉瑩遂由創作逐漸轉至評賞。
1958年,葉嘉瑩為《淡江學報》寫了《溫庭筠詞概說》一文,評詞態度漸漸由主觀轉入客觀,不過葉嘉瑩仍在後來評賞詩詞時帶有一種心靈與感情的感發之力量,並作為一種特色保留下來。
1966年,葉嘉瑩被台灣大學赴派往美國講學,先後任美國密西根大學、哈佛大學客座教授。嘉瑩教學與研究領域獲得了更大的發展空間,葉嘉瑩是當時為數不多的用英語講授中國古典詩詞的中國學者之一,葉嘉瑩一邊孕育桃李,一邊與哈佛大學亞洲系主任海
陶偉先生合作從事研究工作,出席了一些重要的國際學術會議。
1969年,定居加拿大溫哥華,任加拿大不列顛哥倫比亞大學
終身教授。
1974年,葉嘉瑩終於盼到了重回祖國大陸的時刻。葉嘉瑩一口氣寫了1878字的長詩《祖國行》:“卅年離家幾萬里,思鄉情在無時已,一朝天外賦歸來,眼流涕淚心狂喜……”
1976年,葉嘉瑩趁開會的機會剛剛去多倫多看望了結婚3年的大女兒和女婿,然後又飛至美國費城的小女兒處,只是數天之隔,葉嘉瑩就接到了大女兒夫婦因車禍遇難的噩耗。
1977年,葉嘉瑩再次回國,葉嘉瑩走遍了祖國從南到北的山山水水。
1978年,葉嘉瑩向中國政府提出申請回國講學,1979年得到批准。開始了每年利用假期回國講學的忙碌生涯。
1982年,葉嘉瑩曾將整整8冊筆記交給
顧隨先生之女、
河北大學中文系教授
顧之京,並協助顧之京整理成七萬字的《馱庵詩話》,收入上海古籍出版社出版的《
顧隨全集》;又於2005年,將剩餘的全部筆記交由顧之京,整理為《
顧隨詩詞講記》一冊,2006年3月由中國人民大學出版社出版。
葉嘉瑩1989年退休後,葉嘉瑩先生每年用整整一個學期,在國內講學。其餘時間則活躍在加拿大、美國及港,澳、台等地的古典詩詞講壇上。同年,葉嘉瑩當選為加拿大皇家學會院士。
1997年,
河北教育出版社出版了《
迦陵文集》十卷,2000年台灣桂冠圖書公司又出版了《葉嘉瑩作品集》二十四卷。
1998年,葉嘉瑩寫信給江澤民主席,呼籲國家領導人,倡導幼少年學習誦讀古典詩詞,以提高國民素質。江主席很快做出批示,教育部已經組織專家編輯出版了《古典詩詞誦讀精華》,供中學教學之用。
2017年6月24日,葉嘉瑩的著作《獨陪明月看荷花》在南開大學首發。
個人成就
科研成就
學術論著
2000年之前
作品 | 作品信息 |
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《迦陵論詞叢稿》 | |
《中國古典詩歌評論集》 | |
《迦陵論詩叢稿》 | |
《從中西詩論的結合談中國古典詩歌的評賞》 | 《求是學刊》1985年第5-6期 |
《杜甫《秋興八首》集說》 | 上海古籍出版社 1988 |
| 嶽麓書社出版社 1989.2 |
《中國詞學的現代觀》 | 嶽麓書社 1990.7 |
《詩馨篇》 | |
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《杜甫秋興八首集說》 | 河北教育出版社 1997 |
《王國維及其文學批評》 | 河北教育出版社 1997 |
《古典詩詞講演集》 | 河北教育出版社 1997 |
《漢魏六朝詩講錄》 | 河北教育出版社 1997 |
| 河北教育出版社 1997 |
《迦陵論詞叢稿》 | 河北教育出版社 1997 |
《清詞叢論》 | 河北教育出版社 1997 |
《我的詩詞道路》 | 河北教育出版社 1997 |
《迦陵論詩叢稿》 | 河北教育出版社 1997 |
| 河北教育出版社 1997 |
| 河北教育出版社 1997 |
《葉嘉瑩說詞》 | 上海古籍出版社 1999 |
《迦陵論詩叢稿》 | 河北教育出版社 2000 |
《清詞叢論》 | 河北教育出版社 2000 |
《迦陵著作集》 | 河北教育出版社 2000 |
《迦陵論詞叢稿》 | 河北教育出版社 2000 |
《我的詩詞道路》 | 河北教育出版社 2000 |
《漢魏六朝詩講錄》 | 河北教育出版社 2000 |
《杜甫秋興八首集說》 | 河北教育出版社 2000 |
| 河北教育出版社 2000 |
2000年之後
作品 | 作品信息 |
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《歷代名家詞新釋輯評叢書》 | |
《名家品詩坊, 唐五代詞》 | |
《迦陵論詩叢稿(上下冊)》 | 台北:桂冠 |
《陶淵明的飲酒詩》 | 台北:桂冠 |
《多面折射的光影 葉嘉瑩自選集》 | |
| 天津古籍出版社 2005 |
《迦陵論詩叢稿》 | 中華書局 2005 |
《葉嘉瑩自選集》 | |
《葉嘉瑩說中晚唐詩》 | 中華書局2008年1月版 |
《迦陵說詞講稿》 | |
《人間詞話七講》 | |
《小詞大雅——葉嘉瑩說詞的修養與境界》 | |
葉嘉瑩長期在西方教學工作,葉嘉瑩有機會閱讀了不少西方文藝理論著作,與西方學者的交流,,更推動了葉嘉瑩在這一領域的深入。
葉嘉瑩結合西方文論中的闡釋學、符號學和接受美學等理論對中國傳統詞學不斷反思,將詞分成了歌詞之詞、詩化之詞、賦化之詞三大類別。這三類不同風格的詞,同樣具有一種屬於詞體之美感特質,葉嘉瑩對於這種美感特質在詞體的演進中,對於歌詞之詞、詩化之詞及賦化之詞不同體式的詞作中的影響和作用,做了推源溯流的說明。
人才培養
葉嘉瑩在數十年教學生涯中培養了大批中國古典文學研究人才,她的許多學生已是加拿大、美國及港台各大學的知名教授和學術帶頭人。
榮譽表彰
1999年國慶期間,葉嘉瑩受到國務院邀請,出席了在人民大會堂舉行的建國50周年國慶宴會和國慶大典。
2016年3月21日,華人盛典組委會公布葉嘉瑩獲得2015-2016年度“
影響世界華人大獎”終身成就獎。
社會任職
葉嘉瑩曾任台灣大學教授、美國哈佛大學、密西根州立大學及哥倫比亞大學客座教授、加拿大不列顛哥倫比亞大學終身教授,並受聘於國內多所大學客座教授及中國社會科學院文學所名譽研究員,2012年6月被聘任為中央文史研究館館員。
個人生活
葉嘉瑩1924年生於燕京舊家,其家族原本是蒙古裔滿族人,隸屬鑲黃旗,曾祖父是光緒年間進士。
葉嘉瑩葉嘉瑩的父親葉廷元幼承家學,熟讀古籍,後來人北京大學英文系,畢業後就職於航空署,曾歷任人事科長等職。母親李玉潔幼年即接受良好的親職教育,青年時曾在女子職業學校任教,婚後辭去教職,專心理家。
1948年,葉嘉瑩結婚。1949年夏天,長女言言出生,同年12月,丈夫被捕入獄。1950年夏,葉嘉瑩所任教的彰化女中,有六位老師因白色恐怖被捕,葉嘉瑩也在其中,遂帶著尚在吃奶的女兒被關押起來。所幸其後不久獲釋,但卻因此失去了教職與宿舍,葉嘉瑩只好攜幼女投奔親戚,過著寄人籬下的生活。是年暑假後,葉嘉瑩在台南一所私立女中謀得教職。三年後,丈夫被釋,次年幼女言慧出生。
人物評價
葉先生是屬於我們現代的。葉先生不僅精於傳統的詩詞學,而且能治中西文化學識於一爐,因為時代和條件使然,所以葉先生的學識又與我的兩位老師(王瑗仲、錢仲聯)有所不同,葉先生是更切近我們時代的一位大師,她的學術成就也確實贏得了崇高的世界聲譽。
(當代紅學家、史學家、書法家、畫家馮其庸評)
葉嘉瑩先生從事教育事業近七十年,培養了一大批中國傳統文化和古典文學的人才,深受學生愛戴,可謂桃李滿天下。七十年來,先生一邊孕育桃李,一邊從事研究,為傳播中國文化作出重要貢獻。
(溫家寶評)公益事業
1991年,創辦比較文學研究所,後更名為中華古典文化研究所,任所長和博士生導師。並為研究所捐出退休金的半數(10萬美金),設立“駝庵獎學金”和“永言學術活動基金”
2018年6月3日,葉嘉瑩先生將自己的全部財產捐贈給南開大學教育基金會,用於設立“迦陵基金”。
2019年5月,南開大學中華古典文化研究所所長、博士生導師葉嘉瑩向南開大學捐贈1711萬元,已累計捐贈3568萬元!