基本介紹
- 中文名：葉兌
- 別名：葉良仲、四梅先生、歸根子
- 國籍：明朝
- 民族：漢族
- 出生地：浙江寧海縣紆岸（今三門縣上葉村）
- 出生日期：1307年
- 逝世日期：1389年
- 職業：儒士、謀士
- 主要成就：向朱元璋獻“一綱三目之天下大計”
- 代表作品：《四梅軒集》
人物簡介,人物事跡,《武事一綱三目》,一綱,三目,史籍記載,
人物簡介
葉兌，祖父葉培曾是南宋鹹淳進士，博通經史，尤精天文地理。父親葉德象，博學多才，善於論說，因宋朝滅亡而退隱在家，教授一批鄉里子弟。幼受祖父葉培家教，博通經史，尤精天文地理。不樂仕進，居家教授鄉里子弟。
朱元璋本是禮賢下士之人，劉基、宋濂一干人等均為其所用。他對葉兌的才能大為讚賞，命人賜坐賜酒，竭力挽留，希望葉兌能夠成為自己的左膀右臂，日後共享榮華。葉兌知道自己此行的目的，連忙辭謝道：“如策可採用，使蒼生早獲安樂，為願已足。取榮華富貴，並非所願！”錚錚數言，道出了一個隱者的心聲。葉兌身為一介布衣，卻深知遭受連年的戰火，最苦的是與他一樣的百姓。他的所作所為，並不是為了自身的飛黃騰達，而是希望國家能夠早日安定，民眾能夠早日解脫流離之苦。這是怎樣的一顆憂國憂民之心啊。數年之後，朱元璋削平天下，其攻取次第略如其計，事如當年諸葛亮隆中對一樣。
人物事跡
元末，海內干戈四起，兌身居海隅，卻審時度勢，知元將亡，料方國珍雖據浙東，不足以成大事。間道至金陵，謁朱元璋於戎馬間，獻《武事一綱三目》，陳取天下次第策略。朱奇其言，屏人命坐賜食，欲留用，則婉言謝絕，“如策可採用，使蒼生早獲安樂，為願已足。取榮華富貴，並非所願！”朱元璋厚賜而還。太史宋濂回浙東，與葉兌同舟，索文章十餘篇細閱，大為讚賞，遂與結為至交。後朱元璋平定天下，其次第攻取，大略如兌所言。元至正二十六年（1366），朱元璋發兵攻蘇州未成，改用葉兌所獻“鎖城”法，果於次年九月破蘇州，俘張士誠。朱元璋下詔徵辟不就，仍在家以教授為業。築樓一座，並於樓前植玉梅、緋梅、臘梅、金梅四種，取名四梅軒，自號四梅先生。著有《四梅軒集》4卷。
太史宋濂曾讀到葉兌的文章，連呼“奇才”，驚嘆不已。有一次，宋濂回金華探親，恰好與葉兌同坐一條船，於是向葉兌討要了十餘篇文章仔細閱讀，竟手不釋卷。宋濂拉著葉兌的手，說：“凡是天下善寫文章的士大夫，我都迫切地與他交往，相互討論交流。而你雖然久居鄉下，但文采不在那些人之後，怎么能夠遺漏呢？”於是，兩個人就成了莫逆之交。宋濂覺得葉兌這樣的人才，埋沒在鄉下有點可惜了，勸說葉兌共同輔佐朱元璋成就大業。在葉兌的一再堅持下，宋濂深感可惜，還是被葉兌的高尚品行所折服。他的《詠梅》詩中有這樣一句：“清操不爭桃李艷，絳紗輕護雪霜寒”。時至今日，上葉的族人仍以“四梅太祖”尊稱葉兌。
《武事一綱三目》
一綱
定都金陵（南京），北面拒絕察罕帖木兒的招降，南面攻打張士誠，撫慰占據溫、台的方國珍，直取浙江的其它地區和福建，開拓江西和兩廣。用此戰略，進攻，則可以跨越兩淮而北伐；退守，可以劃江而固守。南京城池堅固，物產豐富，完全可以借用這些資源，攻則克，守則固，就是一百個察罕帖木兒能奈我何？堅守長江天險，不僅防範蒙軍南下，也可以兼守兩準。但千萬莫急於攻取上流（陳友諒）。因為現今的滁州、和州至廣陵已是朱元璋的轄地，今又攻下了江州，足可以對付吳地的張士誠。如此一來，張士誠的失敗可指日而待，江東諸郡也都會前來歸降。察罕帖木兒的招降，完全是在仿效曹操之招降孫權。但他不知事勢不同了。現今的元朝庭，國運將終，人心向背，已經是朝不慮夕了。最後，建議朱元璋採取魯肅的計謀，宜“鼎足江東，以觀天下之釁（變）”。
三目
目一：張士誠以平江（蘇州）為據占點，南包杭州、紹興，北跨通州、泰州。為今之計，應該悄無聲息地派兵攻取杭、紹、湖、秀（現嘉興）四地，而大軍要直搗平江（蘇州）。平江城池堅固，不易攻下，應於城外箭射不到，石頭擲不到的地方“築城長圍”；四面立營結寨，屯田固守，切斷張士誠的一切出入門路；再分兵取下他周邊的屬地，收其稅糧，以供軍糧。用鎖城之法將它牢牢地困住。張士誠坐守空城，安得不被困死的道理？平江一經拿下，巢穴已傾，杭州、越州之地必定歸順，其它屬地自然解體。
目二：張士誠的重鎮在紹興。紹興懸隔江海，之所以數次攻打而不下是因為張士誠的糧道在三江斗門（今屬紹興縣）。如若派一支軍隊攻打平江，斷其糧道；派另一支軍隊攻打抗州，斷其援軍，拿下紹興是不成問題了。這就是所謂“多方以誤之者也”。攻下紹興，杭城勢孤，湖州、秀州也就在掌心之中。然後直搗平江，來一個黑虎掏心，江北之地的餘孽就會隨之而瓦解。
目三：方國珍是朝秦暮楚、反覆無常的小人，應當興師問罪。方國珍善於用水。如若一聽到有兵入侵，他就會立刻帶著家少，去到海上，我們陸地之兵對他毫無辦法。但上兵之策，以攻心為上。如果他聽說杭州、越州被平定之後，就會當即招納賢士，這不過是延緩我兵攻伐而已。對待方國珍的辦法，就是限定時間，責成他歸順。自從他的二兄方國璋死了之後，知道自己沒有多少兵力可用，氣勢已經受挫。現在陳顯道願去招降他，這正是脅迫他投降的好時機。此“事宜速不宜緩”。給他宣諭之後，要立刻更換官吏，集中他的船隻，盡收他的兵權，以防他反覆之變。這樣就可不費吹灰之力把慶元（寧波）、台州和溫州三郡平定。
至於福建，兵不善戰，城池簡陋，加上兩浙一平，人心浮動，都想歸附。因此，只要派一善辯之人就可以搞定的。如若他們還有猶豫，就從溫州和處州（今麗水）出兵南下，派奇兵從海上攻入，福州肯定抵擋不住。一旦拿下福州，福建的其它地方就迎刃而解了。然後借著浩蕩的聲勢，揮軍南下，拿下兩廣就易如反掌了。
朱元璋讀了《武事一綱三目》之後，“奇其言”，喜不自禁地再三挽留葉兌，欲為他所用。
史籍記載
《明史·列傳二十三》
葉兌，字良仲，寧海人。以經濟自負，尤精天文、地理、卜筮之書。元末，知天運有歸，以布衣獻書太祖。列一綱三目，言天下大計。時太祖已定寧越，規取張士誠、方國珍。而察罕兵勢甚盛，遣使至金陵招太祖，故兌書於三者籌之為詳。其略曰：
愚聞：取天下者，必有一定之規模。韓信初見高祖，畫楚、漢成敗；孔明臥草廬，與先主論三分形勢者是也。今之規模，宜北絕李察罕，南並張九四。撫溫、台，取閩、越，定都建康，拓地江、廣。進則越兩淮以北征，退則畫長江而自守。夫金陵，古稱龍蟠虎踞帝王之都。藉其兵力資財，以攻則克，以守則固，百察罕能如吾何哉？江之所備，莫急上流。今義師已克江州，足蔽全吳。況自滁、和至廣陵，皆吾所有。非直守江，兼可守淮矣。張氏傾覆可坐而待，淮東諸郡亦將來歸。北略中原，李氏可並也。今聞察罕妄自尊大，致書明公，如曹操之招孫權。竊以元運將終，人心不屬，而察罕欲效操所為，事勢不侔。宜如魯肅計，鼎足江東，以觀天下之釁，此其大綱也。
葉兌
葉兌至其目有三。張九四之地，南包杭、紹，北跨通、泰，而以平江為巢穴。今欲攻之，莫若聲言掩取杭、紹、湖、秀，而大兵直搗平江。城固難以驟拔，則以鎖城法困之。於城外矢石不到之地別築長圍，分命將卒四面立營，屯田固守，斷其出入之路。分兵略定屬邑，收其稅糧以贍軍中。彼坐守空城，安得不困？平江既下，巢穴已傾，杭、越必歸，余郡解體。此上計也。
張氏重鎮在紹興。紹興懸隔江海，所以數攻而不克者，以彼糧道在三江斗門也。若一軍攻平江，斷其糧道；一軍攻杭州，絕其援兵，紹興必拔。所攻在蘇、杭，所取在紹興，所謂多方以誤之者也。紹興既拔，杭城勢孤，湖、秀風靡，然後進攻平江，犁其心腹，江北餘孽隨而瓦解。此次計也。
方國珍狼子野心，不可馴狎。往年大兵取婺州，彼即奉書納款。後遣夏煜、陳顯道招諭，彼復狐疑不從。顧遣使從海道報元，謂江東委之納款，誘令張昶齎詔而來。且遣韓叔義為說客，欲說明公奉詔。彼既降我，而反欲招我降元。其反覆狡獪如是，宜興師問罪。然彼以水為命，一聞兵至，挈家航海，中原步騎無如之何。夫上兵攻心，彼言杭、趙一平，即當納土，不過欲款我師耳。攻之之術，宜限以日期，責其歸順。彼自方國璋之沒，自知兵不可用。又叔義還稱義師之盛，氣已先挫。今因陳顯道以自通，正可脅之而從也。事宜速不宜緩。宣諭之後，更置官吏，拘集舟艦，潛收其兵權，以消未然之變。三郡可不勞而定。
福建本浙江一道，兵脃城陋。兩浙既平，必圖歸附。下之一辯士力耳。如復稽遲，則大兵自溫、處入，奇兵自海道入，福州必不支。福州下，旁郡迎刃解矣。威聲已震，然後進取兩廣，猶反掌也。
太祖奇其言，欲留用之，力辭去。賜銀幣襲衣。後數歲，削平天下，規模次第，略如兌言。
