萬毅，男，1968年生，山西太原人。1987年入中山大學歷史系學習，2000年畢業，獲歷史學博士學位。其間曾赴法國訪問研究一年。現任中山大學歷史系副教授，專業研究方向為隋唐史與敦煌學。
基本介紹
- 中文名：萬毅
- 性別：男
- 出生：1968年
- 籍貫：山西太原人
- 畢業院校：中山大學歷史系學
研究領域,教授課程,代表著作,代表論文,科研項目,學術兼職,
研究領域
隋唐五代史
敦煌學
中國禪宗思想史
敦煌學
中國禪宗思想史
教授課程
本科課程：中國禪宗史、中古佛道關係、中國古代史學史
碩士課程：中國古代史通論、中國古代職官制度、中國近代史家古代史研究導論
碩士課程：中國古代史通論、中國古代職官制度、中國近代史家古代史研究導論
代表著作
1. 合編：《岑仲勉文集》，“中山大學傑出人文學者文庫”，中山大學出版社2004年版
2. 點校：《大汕和尚集》，中山大學出版社，2007年
2. 點校：《大汕和尚集》，中山大學出版社，2007年
代表論文
1.《敦煌本道教<升玄內教經>試探》，《唐研究》第一卷，1995年12月；
2.《<升玄內教經>補考》，《道家文化研究》第十三輯，1998年4月；
3.《<本際經>錄文與解說》，《道家文化研究》第十三輯，1998年4月；
4.《敦煌本道教<升玄內教經>的文本順序》，《敦煌研究》2000年04期；
5.《敦煌本升玄內教經的南朝道教淵源》，《中山大學學報》（社會科學版）2001年04期；
6.《道教<本際經>的異名及其續成問題》，《論衡叢刊》第二輯，2002年4月；
7.《西域祆教三聯神崇拜與山西介休祆神樓》，《中外關係史：新史料與新問題》，科學出版社，2004年；
8.《雲門宗法脈歸屬問題試探——文偃與南嶽懷讓系禪師的淵源》，《中山大學學報》（社會科學版）2006年05期；
9.《敦煌本<升玄內教經>與南北朝末期道教的“三一”新論》，《敦煌研究》2007年02期；
10.《隋代道教“三一”觀新解——敦煌本<升玄內教經>與<玄門大論三一訣>》，《敦煌研究》2007年04期；
11.《高本漢早期學術行歷與<中國音韻學研究>的撰作》，《中山大學學報》（社會科學版）2007年01期；
12.《雲門文偃的禪學思想》，《現代哲學》，2007年01期；
13.《南北朝末季道教《升玄經》中的新教義》，《華南師範大學學報》（社會科學版）2009年05期；
14.《巴黎吉美博物館展胡人石棺牀圖像試探》，《藝術史研究》第十二輯，2010年12月；
15.《饒宗頤先生的琴學研究與“樂教”論》，《中山大學報》（社會科學版）2011年06期。
2.《<升玄內教經>補考》，《道家文化研究》第十三輯，1998年4月；
3.《<本際經>錄文與解說》，《道家文化研究》第十三輯，1998年4月；
4.《敦煌本道教<升玄內教經>的文本順序》，《敦煌研究》2000年04期；
5.《敦煌本升玄內教經的南朝道教淵源》，《中山大學學報》（社會科學版）2001年04期；
6.《道教<本際經>的異名及其續成問題》，《論衡叢刊》第二輯，2002年4月；
7.《西域祆教三聯神崇拜與山西介休祆神樓》，《中外關係史：新史料與新問題》，科學出版社，2004年；
8.《雲門宗法脈歸屬問題試探——文偃與南嶽懷讓系禪師的淵源》，《中山大學學報》（社會科學版）2006年05期；
9.《敦煌本<升玄內教經>與南北朝末期道教的“三一”新論》，《敦煌研究》2007年02期；
10.《隋代道教“三一”觀新解——敦煌本<升玄內教經>與<玄門大論三一訣>》，《敦煌研究》2007年04期；
11.《高本漢早期學術行歷與<中國音韻學研究>的撰作》，《中山大學學報》（社會科學版）2007年01期；
12.《雲門文偃的禪學思想》，《現代哲學》，2007年01期；
13.《南北朝末季道教《升玄經》中的新教義》，《華南師範大學學報》（社會科學版）2009年05期；
14.《巴黎吉美博物館展胡人石棺牀圖像試探》，《藝術史研究》第十二輯，2010年12月；
15.《饒宗頤先生的琴學研究與“樂教”論》，《中山大學報》（社會科學版）2011年06期。
科研項目
1.“唐宋之際嶺南禪學及其北漸——雲門宗研究”，廣東省哲學社會科學95規劃項目；
2.中山大學青年教師桐山基金項目，2002年。
2.中山大學青年教師桐山基金項目，2002年。
學術兼職
《藝術史研究》編輯
