基本介紹
- 中文名：萬年太平跳腳龍燈
- 別名：蘇橋鄉太平跳腳龍燈、太平跳腳龍燈、矮腳龍燈、太平龍燈
- 遺產級別：省級
- 遺產類別：傳統舞蹈
- 申報地區：江西省上饒市萬年縣
- 批准時間：2010年6月18日
- 遺產編號：3-Ⅲ-11
歷史淵源,舞蹈特色,傳承保護,社會影響,
歷史淵源
據《萬年縣誌》記載：每年春節至元宵期間，許多村莊都組織舞龍隊伍在本村和鄰近村莊表演。表演萬年太平跳腳龍燈除娛樂外，還是人們祈求神靈保佑、祈盼豐年的一種祭神求福活動。據蘇橋鄉程源村發掘的古墓碑記載，跳腳龍燈在唐代開始流行，已有1200多年歷史。
當地還有一則民間故事流傳。據說當時蘇橋鄉南溪有一座山名叫龍山，山上有個溶洞叫龍洞。有一年大旱，南溪組織了10支龍燈隊在龍山的龍洞前舞龍燈祈雨，一直求了三天三夜，最終感動了龍王，下了一場鋪天蓋地的大雨。為避雨，10支龍燈隊全都舉著龍燈躲進了龍洞。就在此時，只聽得一聲炸雷，整個龍山都在顫抖，龍洞的洞口也在慢慢合攏。如果舞龍燈的人丟棄龍燈而逃，百十餘人皆可逃離山洞，可是老百姓對龍的敬畏十分虔誠，寧可丟了性命也不可得罪天龍。這時，有一個人急中生智，叫眾人將龍燈的棍棒折斷，蹲著從洞口出來。就這樣，10支龍燈隊逃出了9支。自此以後，南溪人就有了萬年太平跳腳龍燈。
中華人民共和國成立後，文藝工作者對萬年太平跳腳龍燈從燈具製作到服裝設計，從音樂到舞蹈均進行了發掘整理，並使之發揚光大。
舞蹈特色
表演形式
萬年太平跳腳龍燈龍身以竹篾紮成，呈圓筒狀，由7節或11節連成。圓筒直徑約20公分，外裹紅黃布，布面畫成或剪貼成鱗片狀。每節扎一短木棒，表演者持棒而舞。舞燈者有龍頭、龍尾各1人，龍身7至11人，引寶者1人，由元寶燈引導，按傳統曲牌邊舞邊跳。龍隊前有牌燈，掛燈引路，後有鼓樂伴奏，在廟宇或農戶莊院中均可起舞。
萬年太平跳腳龍燈表演時，舞龍者雙腳隨曲牌節奏不停跳躍。龍舞由盤、游、跳、戲等基本套路和小游龍、大游龍、龍鑽尾等過渡動作組成，所有動作都在龍的遊動中進行。最具特點的是整個舞蹈進行中表演者時行走矮子步，如龍匍匐前行，形成了自創一體的龍舞表演風格。
每年春節至元宵節間，村與村之間相互舉行表演，當別村的龍燈來自己村表演，該村村長會提著太平燈籠在村口燃放鞭炮迎接，以示尊重。並由村長引領，首先至本村宗廟祠堂進行祈福，而後再到村中進行表演。
萬年太平跳腳龍燈每次表演時，都以曲牌伴奏，並由引寶者口喊吉祥祝福的話語，所有舞燈者隨後叫好呼應，當地人謂之為喝彩。如“五福臨門”——“好哇”“六畜興旺”——“好哇”“早生貴子”——“好哇”！等等，以表達人們的美好願望。
傳承保護
傳承價值
萬年太平跳腳龍燈與民間節日、祭祀活動緊密相連，蘊含著濃郁的民俗色彩，具有獨特的歷史、文化以及社會價值。
傳承狀況
萬年太平跳腳龍燈曾失傳了半個多世紀，經過萬年縣文化工作者認真挖掘整理，已復原並進行表演。
20世紀90年代，在老一輩民間藝人的影響下，一些村民不惜放棄好的工作機會參與其中，使萬年太平跳腳龍燈在瀕臨失傳的狀態下得以傳承發揚，萬年太平跳腳龍燈已舞動到萬年縣的10個鄉村。
萬年太平跳腳龍燈第48代傳人王劍清授徒200餘人，每年十二月都會教村民舞龍，來年正月在蘇橋鄉走村入戶慶祝春節，陸續在南溪中學、古壙、石田、壋下村等地方開展技藝傳承。
傳承人物
許錦恩，男，漢族，1933年出生，江西省萬年縣人，江西省省級非物質文化遺產代表性傳承人，項目名稱：萬年太平跳腳龍燈。
王劍清，男，漢族，1952年出生，江西省萬年縣人，江西省省級非物質文化遺產代表性傳承人，萬年太平跳腳龍燈第48代傳人，師從許錦恩。
保護措施
萬年縣文化部門與萬年縣蘇橋鄉南溪中學聯合開展非遺文化教育宣傳活動，學校成立了課外舞龍隊，增設了太平龍燈校本課程，省級非物質文化遺產代表性傳承人王劍清成了學校太平龍燈課程的校外輔導員。
社會影響
榮譽表彰
1983年，蘇橋鄉太平跳腳龍燈演出隊代表萬年縣出席上饒地區民間舞蹈匯演，獲得優秀演出獎。
1984年，南溪矮腳龍燈隊代表上饒市參加全省農民藝術節，獲得一等獎。
2004年9月，萬年太平跳腳龍燈參加浙、閩、贛、皖四省四市民間藝術節表演，獲得優秀表演獎。
重要演出
2004年9月，首屆中國國際（萬年）稻作文化旅遊節開幕式上，萬年太平跳腳龍燈參加了開幕式表演。
2008年，萬年太平跳腳龍燈參加了中央電視台《激情廣場》走進萬年文藝晚會開幕式。
社會活動
2017年6月10日，在萬年縣蘇橋鄉南溪中學，由學生組成的兩支課外舞龍隊，通過省級非物質文化遺產代表性傳承人王劍清的指導，表演著萬年太平跳腳龍燈。
