萬古常存是一個漢語成語，讀音是wàn ɡǔ chánɡ cún。
基本介紹
- 中文名：萬古常存
- 拼音：wàn ɡǔ chánɡ cún
- 性質：漢語成語
- 解釋：指永遠留存下去
指永遠留存下去。
萬古常存
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《沁園春·吾祖文中》是宋代詩人王奕創作的一首詞。作品原文 吾祖文中，曾於夫子，受罔極恩。有宇宙以來，春秋而後，三綱所系，萬古常存。列國何時，東吳何地，十哲之中尚有言。況今也、與聖賢邦域，同一乾坤。卑飛難傍天閽。但勃窣銜香拜聖門。要水看黃河，山登岱嶽，魯求君子，學究中原。雖有他人，不如...
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《沁園春·見王肯堂》王奕所作詩詞 作品原文 吾祖文中，曾於夫子，受罔極恩。有宇宙以來，春秋而後，三綱所系，萬古常存。列國何時，東吳何地，十哲之中尚有言。況今也、與聖賢邦域，同一乾坤。卑飛難傍天閽。但勃窣銜香拜聖門。要水看黃河，山登岱嶽，魯求君子，學究中原。雖有他人，不如同姓，仰止文星出...
- 王奕(元代文學家)
吾祖文中，曾於夫子，受罔極恩。有宇宙以來，春秋而後，三綱所系，萬古常存。列國何時，東吳何地，十哲之中尚有言。況今也、與聖賢邦域，同一乾坤。卑飛難傍天閽。但勃窣銜香拜聖門。要水看黃河，山登岱嶽，魯求君子，學究中原。雖有他人，不如同姓，仰止文星出禁垣。又安得，借蒙莊大瓢，酌泗水之源。西...
- 肅敏王浚川先生廷相
若執清濁強弱，遂謂性有善有不善，是但見一時之愆陽伏陰，不識萬古常存之中氣也。先生受病之原，在理字不甚分明，但知無氣外之理，以為氣一則理一，氣萬則理萬，氣聚則理聚，氣散則理散，畢竟視理若一物，與氣相附為有無。不知天地之間，只有氣更無理。所謂理者，以氣自有條理，故立此名耳。亦以...
- 蘇聯海軍英雄烈士紀念碑
27 名蘇聯紅軍戰士。1960 年，縣人民政府易地重建花崗石碑一座，高達 30 米。主碑兩側各有 10 米高的陪塔一座，四周為寬敞的石鋪平台。石碑正面銘刻 “ 蘇聯海軍英雄烈士紀念碑 ”11 個金色大字，背面銘刻原中共黑龍江省委第一書記歐陽欽同志題詞： “ 中蘇兩國人民用鮮血凝成的友誼萬古常存 ” 。
- 普庵靈驗記
警後來修學之人，當勤精進，其宗風萬古常存。舍財功據 有一次，信士陳天章大員外布施銀兩到慈化寺後，請為他舉辦一次水陸大齋法會，並恭請普庵禪師及慈化寺的僧眾一起為他的祖先誦經超度。傍晚，師鳴鐘集眾，帶領全體僧眾為陳家誦了一部金剛經。誦完後，告訴陳員外說：‘水陸法會結束了。“陳員外一聽心裡很...
- 聚福寶華僑陵園
聚賢園，有賢者居之，賢德者聚之，必然將成為廣東省的一座文化名園，一處藝術名勝，萬年常存。聚孝園：孝道美德，萬古流傳 聚孝園位於陵園迎歸樓後右側方，與聚賢區相鄰，同樣背靠 “龜隱山”，前臨放生池，近水聚財，左側處青竹蔥蘢，綠色蒼鬱，景色怡人。孝道為中華民族主要傳統美德之一，雖歷千世萬代，絲毫無...
- 伯夷叔齊
盤無周室粟，隴有洞山田。粢盛戒清酤，伏臘擊肥鮮。光燦北海濱，歷歷三千年。高風自長久，污世空顛沿。所以嗟貪夫，身沒名不傳。《封神演義》中對伯夷叔齊的贊詩：昔阻周兵在鹹陽，忠心一點為成湯。三分已去猶啼血，萬死無辭立大綱。水土不知新世界，江山還念舊君王。可憐恥食周朝粟，萬古常存日月光。
- 廣肇會館
1966年9月6日理事會倡議建造總墓於義山之顛旨，在崇思尚功即使先賢有所寄託復使後人永久祭祀追源，潮本義不容辭，惟茲事體大必須大家支持互相協力始能有濟，可辛兩屬同人等孝思不匱，解囊相助，乃克於成茲已巍峨矗立輝映於古來義山之上，預卜今後子孫繁衍本固枝榮，無祭祀祀萬古常存，先賢之遺澤亦隨而流...
- 朱文公文集
”雖然危機越來越重，但朱子認為“周孔”之道還是常存不廢的，“若企道之常存，卻又初非人所能預，只是此個自是直古至今常在不滅之物，雖千五百年被人作壞，終殄滅他不得耳；這就是朱子頭腦中的“周孔”之道萬古永存論。在知行關係上，朱子繼續維護自己的“即物窮理”、“格物致知”的命題，指出“凡...
- 道教門派
宣淵一道志 求德振常存 照應通玄理微希太景成 第四十四、呂祖天仙派：妙玄合道法 陰陽在乾坤 志心歸命禮 萬古永長春 清靜無為宗 臨通大洞金 暫狀師得位 輝騰謁太空 第四十五、天仙派：崇高容文德 永遠堅立經 遵尊萬化體 守養一炁成 第四十六、天仙派：靈寶無二法 真一啟玄宗 清靜妙難思 禎界敘太空 第...
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虛靜明常應宏仁守至誠 嗣教宗元化 悟本自遐齡 保命登華會 妙中演洞清 超升廣智慧 三界永康寧 長存修萬古 行滿法光明 勤用生利益 金木續乾坤 丹書祥速現 普照瑞龍麟高上神霄太 煉成運相逢 邱祖岔派，玄字分支。玄靜祖師，姓孫名玄靜，字元玉，號金山。系山東萊州府即墨縣嶗山人。明嘉靖敕封“護國天師”...
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- 輓聯
良操美德千秋在，高節亮風萬古存 （二）通用聯 流芳百世，遺愛千秋 音容宛在，浩氣常存 隴上猶留芳跡，堂前共仰遺容 桃花流水杳然去，明月清風幾處游 美德堪稱典範，遺訓長昭泣人 一生儉樸留典範，半世勤勞傳嘉風 慈竹當風空有影，晚萱經雨似留芳 流水夕陽千古恨，淒風苦雨百年愁 （三）挽男聯 前世典範，...
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龍泉至此現，演梵萬古傳 譯文：龍泉水從這裡露出地表，終年潺潺而流，演奏出的佛家思想留傳著世世代代。觀音殿 大慈悲度一切苦厄，空色相現五蘊光明 譯文：大慈大悲觀世音菩薩渡盡世間一切受苦受難的生靈。世間的萬事萬物，無論是虛無漂渺的，還是實際存在的都表現出了物質世界和精神世界的完美統一。西方三聖殿 峰...
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宋元明時期，理學正宗居於統治地位，儒家關於“綱常萬古，磨滅不得”的倫理異化的說教，被強化到“以理殺人”的地步，而科舉考試製的普遍化，更以嚴密的“文網世法”毒害著、禁錮著整個知識界。但在當時，除了理學正宗、廟堂文化之外，異端學術、山林文化仍有較大的發展。明代，在陽明心學的發展、分化和自我否定的...
- 無遠鎮
石碑正面銘刻“蘇聯海軍英雄烈士紀念碑”11個金色大字，背面銘刻原中共黑龍江省委第一書記歐陽欽同志題詞：“中蘇兩國人民用鮮血凝成的友誼萬古常存”。烏蘇鎮位於烏蘇里江中段，方位是東經134°40′20″，北緯48°15′29″，是我國最早看到日出的地方，也是世界小鎮之最。鎮內僅有一條小路，一戶人家，一座廠房，一...
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一道清冷，萬古常寂，學者須見此氣象，格致誠正與修齊治，皆行所無事，不作頗僻，不落有所，人人孝弟慈，便人人定靜安，浪靜風恬，廓然無事，總一箇至善境界，所謂安汝止也，何等太平！蓋古之帝王，起手皆是平的意思，故結果還他一箇天下平。後世不然，多屬意氣，意見、造作功能，自己心浪未平，安能使人心...
- 破迷正道歌
入得丹田萬古春。先天先地歸一處，混沌未分豈有痕？生髮自然合聖理，綠葉紅花一色新，上下水火自澆灌，二炁交結產胎嬰，自然百日生神象，自有超凡出死生。果然百日防危險，血化為膏體似銀，果然百日無虧失，玉膏流潤生光明，真氣薰蒸無寒暑，可為無上道高人。炎炎鍛鍊三百日，驟雨顛風滿太空，電光晃耀無窮數...
- 太極拳心法
萬古流傳元化張。20 、龍虎還丹指迷歌 饒君到處問仙梯，一陽初動始稱奇。水淹崑崙翻碧海，虎嘯岩頭是祖基。直指逍遙捷徑處，一輪明月照須彌。水中虎，火中龍，八卦五行顯耀中，捉得龍兮生紫霧，伏了虎兮金光露。二象何緣立道根？只因久假曹溪路。男配女，陰配陽，交媾分明戰一場。戊己土，作黃房，神氣清兮...
- 喻姓
四川西山喻氏字輩：“永遠振成國崇明登禎祥富泰繼齊昌洪光開世方源木發千枝朝廷作棟樑宗祖傳萬代思德祖祿長萬古光宣於斯有後尊尚惟賢”。四川安岳喻氏字輩：“應文仕正開天長永錫才朝廷常舉進世代榮華來優仕可傳懷才利用必克輝端一中為訓萬克光宣於斯有後尊尚惟賢”。四川巴中喻氏字輩：“名常維玉昌在先元汝芳...
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一則恢培明堂之餘氣，二則護一族元辰水，聚天心萬古康寧，一舉而兩善備焉。詩曰：卜雲其吉終焉，允臧其斯之謂歟，是為記。山潭重建宗祠碑記 嘗思宗之言，尊祠之言，祀宗祠者，所以尊崇其先祖而煙祀也。故宗祠之設由來舊矣。況我朝定鼎以來，以至孝教天下，自天子公卿下迄庶人，莫不建是祠宗者。崇先祖則...
- 猛回頭(1903年日本東京出版社出版的圖書)
但恐怕於今要做張弘范的正是很多，何苦以一時的富貴，受萬古的罵名，也很犯不著。就是要傾倒那滿洲，只可由我所為，斷不可借外洋的兵，那引虎進狼的下策，勸列位萬萬莫做。莫學那，洪承疇，狠心毒腸 列位阿！姦淫的人見了美貌女子，莫不甘言哄誘。及到了手，又嫌他是不貞的婦女，常存鄙薄的心思。那...
