華夷辨

《華夷辨》是王韜所著作品，出自於《王韜卷（中國近代思想家文庫）》。

基本介紹

• 作品名稱：華夷辨
• 作者：王韜
• 作品出處：王韜卷（中國近代思想家文庫）
• 創作年代：近代

作品原文

自世有內華外夷之說，人遂謂中國為“華”，而中國以外統謂之“夷”。此大謬不然者也。

《禹貢》畫九州，而九州之中，諸夷錯處。周制設九服，而夷居其半。《春秋》之法，諸侯用夷禮則夷之，夷狄之進於中國者則中國之；夷狄雖大，曰“子”。故吳、楚之地皆聲名文物之所，而《春秋》統謂之“夷”。

然則華夷之辨，其不在地之內外，而繫於禮之有無也，明矣。苟有禮也，夷可進為華。苟無禮也，華則變為夷。豈可沾沾自大，厚己以薄人哉?

【注】：以上為原文部分內容

作者簡介

王韜：初名利賓，學名瀚，字蘭卿，因上書太平軍被清廷緝捕，改名韜，字紫詮，號天南遁叟。王韜早年進入上海墨海書館翻譯《新約》，後又在香港英華書院協助傳教士理雅格把《四書》《五經》譯成英文，乃是當時西經中譯與中經西譯的第一人。王韜多次至西歐和日本遊歷，頻繁訪學問道，是當時為數不多地具有世界視野的中國人，他在香港期間創辦《循環日報》，設立弢園書局，成為近代中國新聞出版事業的奠基人之一，王韜還曾發表大量政論時論，鼓吹變法自強和政體改革，晚年主持上海格致書院，力行教育變革，有《弢園文錄》和《弢園尺牘》等多種著作傳世。