華嚴四分

（一）信分謂第一會菩提聲中說《世主妙嚴品》至《毗盧遮那品》，名舉果勸樂生信分。蓋舉揚如來依正二報難思之果，勸勵當機，聞而樂欲，生其淨信，故名信分。(梵語菩提，華言道。梵語毗盧遮那，華言遍一切處。依正二報者，身為正報，國土是依報也。)

華嚴四分

《大藏采舟漏聖教法寶標目》將新譯《華嚴經》九會說法分為四分，即：

(一)舉果勸樂生信分，略稱信分。

(二)修因契果生解分，略稱解分。

(三)托法進修成行分，略稱行分。

(四)依人證入成德分，略稱證分。

解釋

蓋舉揚如來依正二報難思之果，勸勵當機，聞而樂欲，生其淨信，故名信分。(梵語菩提，華言道。梵語毗盧遮那，華言遍一切處。依正二報者，身為正報，國土是依報也。)

（二）解分謂第二會普光明殿說十信法，第三會忉利天譽戲催宮說十住法，第四會夜摩天宮說十行法，第五會兜率陀天宮說十回法，第六會他化自在天宮說十地法，第七重普光明殿說十定等法，名修因契果生解分。蓋進修六位之圓因，契證十身之妙果，令生勝解，故名解分。(十信者，信心、念心、精進心、慧心、定心、不退心、護法心、回向心、戒心、願心也。十住者，發心住、治地住、修行住、生貴住、方便具足住、正心住、不退住、童真住、法王子住、灌頂住也。十行者，觀喜行、饒益行、無嗔恨行、無盡行、離痴亂行、善現行、無著行、尊重行、善法行、真實行也。十回向者，救一切眾生離眾生相回向、不壞回向、等一切佛回向、至一切處回向、無盡功德藏回向、隨順平等善根回向、隨順等觀一切眾生回宙匙祖兆向、真如相回向、無縛解脫回擔腿熱奔向、法界無量回向也。十地者，歡喜地、離垢地、發光地、焰慧地、難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地也。十定者，普光大三昧、妙光大三昧、次第遍往諸佛國您籃土大三昧、清淨深入行大三昧、知過去莊嚴藏大三昧、智光明藏大三腳達狼昧、了知一切世界佛莊嚴大三昧、眾生差別身大三昧、法界自在大三昧、無礙輪大三昧也。六位者，十住、十行、十回向、十地、等覺、妙覺也。十身者，菩提身、願身、化身、力持身、相好莊嚴道地辯身、威勢身、意生身、福德身、法身、智身也。)

（三）行分謂第八會普光明殿普賢說《離世間》一品，具二千行法，名托法進修成行分。蓋於差別因果之法，既生解已，今乃寄託前法，攝解成行，隨舉一行，六位頓修，故名行分。(二千行法者，即普慧菩薩二百問，普賢菩薩二千答是也。)

（四）證分謂第九會逝多林說《入法界品》，名依人證入成德分，盡由前大行既具，隨事顯理，而善財童子歷事善知識，隨所見聞，無不證入，故名證分。(梵語逝多，華言勝林。)