《菩薩見實三昧經》,佛教經典。北齊那連提耶舍譯。十六卷。敘述釋迦牟尼成道後,前往迦毗羅衛國化度父親淨飯王的過程。他現神通,為諸天、人、非人及外道授菩提...
論述念佛三昧的因行果德的經典。有兩個譯本,一是《菩薩念佛三昧經》六卷 ,劉宋天竺沙門功德直共玄暢譯,收錄於乾隆大藏經大集部第67部,;二是《佛說大方等大...
般若三昧經問事品 第一 編輯 聞如是:一時,佛在羅閱祗加鄰竹園中,與大菩薩、比丘、比丘尼,優婆塞,優婆夷及諸天龍、阿須輪、諸夜叉、迦樓羅、甄陀羅、摩雎...
人見莫不愛樂。欲得之者法華三昧是。生死中之色。大光受有形。人不知不聞。不信是三昧。不奉行之。未應菩薩不見慧。失人之本。反隨沫流。終已不見明。
佛三昧名者。是摩訶般若波羅蜜經智慧印也。菩薩求道。得聞摩訶般若波羅蜜經智慧印者。大善不可得聞也。菩薩求道欲得作佛。要當得摩訶般若波羅蜜經。摩訶般若...
解釋 以念佛為觀想攝念實相之一種禪定 分類 因行、果成 意義 一心觀佛相好或實相、稱念佛名等 出自 《觀經》、菩薩念佛三昧經等 目錄...
大藏經》文獻二卷。姚秦·弘始四年(402)鳩摩羅什於長安譯出,弘始九年(407)重校。又稱《坐禪三昧法門經》、《阿蘭若習禪法》、《菩薩禪法經》、《禪法要》...
佛說無極寶三昧經 類別 宗教哲學 著作權方 公共著作權 組成 上、下共二卷 內容簡介二卷。西晉三藏法師竺法護譯。曇摩菩薩問寶來菩薩言。欲使十方諸天人民。自然...
爾時尊者。從三昧起。而說是言。諸佛智地入實法相。決定性故。方便神通皆無相利。一覺了義難解難入。非諸二乘之所知見。唯佛菩薩乃能知之。可度眾生皆說...
是故菩薩有利無利。若譽若毀有名無名 [1] 參考資料 1. 文殊支利普超三昧經 .中國知網[引用日期2013-01-02] 詞條標籤: 文學作品 , 書籍 ...
佛叮囑跋陀和菩薩,如果我們修行的人真的發菩提心想要修行成就,就要嚴格按照佛陀的教誡,帶眾實修,精進不退地努力,從而深入禪定,到達三摩地。
不見天龍夜叉乾闥婆及諸聲聞求辟支佛者能作是問。唯有汝等大莊嚴者。乃能啟發如是之問。汝今諦聽善思念之。吾當為汝說諸菩薩成就三昧。得是功德復過於此。堅...
佛,並在諸佛的教化下,常勤精進,證得甚深念佛三昧;亦因三昧力故,諸佛現前為其授記,從此以後,百萬阿僧祇劫不墮惡道,最終證得甚深首楞嚴定,即是財首菩薩。
菩薩十住經簡介 編輯 《出三藏記集》僅記載《寶如來 [ 三昧 ] 經》為「南海胡作」 的疑偽經典,祇多蜜翻譯《無極寶 [ 三昧 ] 經》始見於《歷代三寶記》...
北齊時,烏仗那國的那連耶舍法師翻越蔥嶺進入中國,翻譯了多部佛教經典,如:《月燈三昧經》、《菩薩見實三昧經》、《明燈三昧經》、《大悲經》、《須彌藏經》等...
0310 11 (十五)文殊師利授記會(文殊師利授記經三卷)(卷58-60) 3卷 唐‧實叉難陀譯0310 11 (十六)菩薩見實會(菩薩見實三昧經十六卷)(卷61-76) 16...
他所出經,各《經錄》按時間先後分別記載。唐道宣、《大唐內典錄》卷四和卷五載其經名及卷數如下:《菩薩見實三昧經》十四卷、《月藏絲》十三卷、《明燈三昧經...